اقرأ (٢) - كتاب التفكير الناقد - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: القمر يشع الضوء ليلاً.

الإجابة: صادقة

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |-----------|----------| | العبارة: "القمر يشع الضوء ليلاً." | تحديد ما إذا كانت العبارة **قضية منطقية** وبيان قيمتها الصدقية (صادقة/كاذبة) |
2. **المبدأ المستخدم:** القضية المنطقية هي جملة خبرية تحمل معنى يمكن الحكم عليه بأنه صادق أو كاذب.
3. 1. **تحليل العبارة:** - الجملة "القمر يشع الضوء ليلاً." هي جملة خبرية. - تحمل معنى محدداً يمكن التحقق منه علمياً.
4. 2. **التقييم المنطقي:** - من المعروف علمياً أن القمر **لا يشع ضوءاً ذاتياً**، بل يعكس ضوء الشمس. - لذلك، العبارة في صيغتها الحالية ("يشع") تعني انبعاث الضوء ذاتياً، وهذا غير صحيح.
5. > **ملاحظة:** لو كانت العبارة "القمر يظهر مضيئاً ليلاً" لكانت صادقة، لكن كلمة "يشع" هنا تجعلها كاذبة.
6. **الإجابة النهائية:** العبارة هي **قضية منطقية**، وقيمتها الصدقية هي **كاذبة** (بناءً على المعنى الدقيق لكلمة "يشع").

سؤال 2: ما رأيك في مواقع التواصل الاجتماعي؟

الإجابة: ليست قضية منطقية

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |-----------|----------| | العبارة: "ما رأيك في مواقع التواصل الاجتماعي؟" | تحديد ما إذا كانت العبارة **قضية منطقية** أم لا |
2. **المبدأ المستخدم:** القضية المنطقية يجب أن تكون جملة خبرية (تخبر عن شيء) وليس سؤالاً أو أمراً أو رجاءً.
3. 1. **تحليل العبارة:** - العبارة تبدأ بـ "ما رأيك..." وهي صيغة استفهام. - الهدف منها استطلاع الرأي أو الحصول على معلومات، وليس الإخبار بحقيقة.
4. 2. **التقييم المنطقي:** - الجمل الاستفهامية **لا تُعدّ قضايا منطقية** لأنها لا تحمل قيمة صدق (صادقة/كاذبة) بذاتها. - لا يمكننا القول عن السؤال إنه "صادق" أو "كاذب"، بل الإجابات عنه هي التي قد تكون كذلك.
5. **الإجابة النهائية:** العبارة **ليست قضية منطقية** لأنها جملة استفهامية، ولا تحمل قيمة صدق يمكن الحكم عليها.

سؤال 3: ليت الذي يبني بيتك عامر.

الإجابة: ليست قضية منطقية

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |-----------|----------| | العبارة: "ليت الذي يبني بيتك عامر." | تحديد ما إذا كانت العبارة **قضية منطقية** أم لا |
2. **المبدأ المستخدم:** القضية المنطقية يجب أن تكون جملة خبرية قابلة للحكم عليها بالصدق أو الكذب. الجمل التي تعبر عن أمنية أو رجاء لا تُعدّ قضايا منطقية.
3. 1. **تحليل العبارة:** - العبارة تبدأ بأداة التمني "**ليت**". - تعبر عن رغبة أو أمنية بأن يكون البناء عامراً (مأهولاً/مزدهراً).
4. 2. **التقييم المنطقي:** - الجمل التمنيية أو الرجائية **لا تُعدّ قضايا منطقية**. - السبب: لا يمكن الحكم على الأمنية بأنها "صادقة" أو "كاذبة" في الواقع الحالي؛ فهي تعبر عن حالة مرغوبة مستقبلية وليس عن واقع قائم.
5. > **ملاحظة:** حتى لو تحققت الأمنية لاحقاً، فإن الجملة في لحظة النطق تبقى غير قابلة للحكم بصدقها أو كذبها بشكل قاطع.
6. **الإجابة النهائية:** العبارة **ليست قضية منطقية** لأنها جملة تمنيية (تعبر عن أمنية)، ولا يمكن الحكم عليها بأنها صادقة أو كاذبة في سياقها.

سؤال 4: يحتوي جسم الإنسان البالغ على (٦-٦) من العظام.

الإجابة: كاذبة

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |-----------|----------| | العبارة: "يحتوي جسم الإنسان البالغ على (٦-٦) من العظام." | تحديد ما إذا كانت العبارة **قضية منطقية** وبيان قيمتها الصدقية (صادقة/كاذبة) |
2. **المبدأ المستخدم:** القضية المنطقية هي جملة خبرية قابلة للتقييم بالصدق أو الكذب بناءً على الحقائق العلمية أو المنطقية.
3. 1. **تحليل العبارة:** - الجملة خبرية وتتحدث عن حقيقة تشريحية (عدد العظام في جسم الإنسان البالغ). - العدد المذكور هو "(٦-٦)" والذي يساوي **صفر** (6 ناقص 6).
4. 2. **التقييم المنطقي:** - من المعروف علمياً أن جسم الإنسان البالغ يحتوي على **حوالي 206 عظمة**. - العبارة تقول إن عدد العظام هو **صفر**، وهذا مخالف للحقيقة العلمية تماماً.
5. 3. **التحقق من القيمة الصدقية:** - بما أن العبارة تخبر بمعلومة يمكن التحقق منها، فهي **قضية منطقية**. - بما أن المعلومة غير صحيحة (عدد العظام ليس صفراً)، فإن القضية **كاذبة**.
6. **الإجابة النهائية:** العبارة هي **قضية منطقية**، وقيمتها الصدقية هي **كاذبة** لأنها تقدم رقماً غير صحيح لعدد عظام جسم الإنسان البالغ.

سؤال 5: سلامًا أيها الوطن الأعز بفضل الله والله المعز.

الإجابة: ليست قضية منطقية

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |-----------|----------| | العبارة: "سلامًا أيها الوطن الأعز بفضل الله والله المعز." | تحديد ما إذا كانت العبارة **قضية منطقية** أم لا |
2. **المبدأ المستخدم:** القضية المنطقية يجب أن تكون جملة خبرية. الجمل الإنشائية (مثل النداء أو الدعاء أو التحية) لا تُعدّ قضايا منطقية.
3. 1. **تحليل العبارة:** - العبارة تبدأ بكلمة "**سلامًا**" وهي تحية أو نداء. - تحتوي على مناجاة للوطن وذكر لله، وهي ذات طابع عاطفي أو خطابي.
4. 2. **التقييم المنطقي:** - الجملة هي جملة **إنشائية طلبية** (نداء وتحية)، وليست جملة **خبرية**. - الهدف منها التعبير عن المشاعر أو إلقاء التحية، وليس الإخبار بمعلومة قابلة للتصديق أو التكذيب.
5. 3. **تمييز الجمل:** - لو كانت العبارة: "الوطن عزيز بفضل الله"، لكانت **جملة خبرية** (قضية منطقية). - لكن صيغة "سلامًا أيها الوطن..." تجعلها نداءً وتحية، مما يخرجها من نطاق القضايا المنطقية.
6. **الإجابة النهائية:** العبارة **ليست قضية منطقية** لأنها جملة إنشائية (نداء وتحية)، ولا يمكن الحكم عليها بالصدق أو الكذب.

ما تعريف القضية البسيطة في المنطق؟

• أ) تتكون من قضيتين بسيطتين أو أكثر مرتبطة بروابط لغوية.
• ب) تتكون من معنيين مفردين لا يمكن فصلهما دون فقدان المعنى.
• ج) هي جملة إنشائية تعبر عن رغبة أو أمنية.
• د) هي جملة يمكن التعبير عنها برمز رياضي واحد فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تتكون من معنيين مفردين لا يمكن فصلهما دون فقدان المعنى.

الشرح: 1. القضية البسيطة هي الوحدة الأساسية في المنطق. 2. تتكون من معنيين (مبتدأ وخبر) مرتبطين. 3. إذا فُصل هذان المعنيان، يفقد الكلام معناه المنطقي. 4. مثال: "أمل مهندسة" - لا يمكن فصل "أمل" عن "مهندسة" دون ضياع المعنى.

تلميح: فكر في أبسط وحدة منطقية يمكن التعبير عنها بجملة خبرية واحدة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما تعريف القضية المركبة في المنطق؟

• أ) تتكون من معنيين مفردين فقط.
• ب) هي قضية لا يمكن التعبير عنها إلا باللغة العربية.
• ج) تتكون من قضيتين بسيطتين أو أكثر يرتبط بينهما رابط لغوي.
• د) هي قضية تعبر عن نفي أو سلب فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تتكون من قضيتين بسيطتين أو أكثر يرتبط بينهما رابط لغوي.

الشرح: 1. القضية المركبة هي قضية مبنية من قضايا أبسط. 2. تتكون من قضيتين بسيطتين على الأقل. 3. ترتبط هذه القضايا البسيطة بواسطة روابط لغوية محددة. 4. أمثلة الروابط: العطف (و)، الفصل (أو)، الشرط (إذا... فإن).

تلميح: فكر في جملة منطقية تجمع بين عبارتين أو أكثر باستخدام أدوات ربط.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

إلى أي نوعين رئيسين تقسم القضايا من حيث التركيب؟

• أ) قضايا صادقة وقضايا كاذبة.
• ب) قضايا بسيطة وقضايا مركبة.
• ج) قضايا خبرية وقضايا إنشائية.
• د) قضايا رمزية وقضايا لفظية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: قضايا بسيطة وقضايا مركبة.

الشرح: 1. التصنيف المنطقي للقضايا يعتمد على تركيبها الداخلي. 2. النوع الأول: القضية البسيطة (وحدة أساسية). 3. النوع الثاني: القضية المركبة (مكونة من وحدات بسيطة). 4. هذا التقسيم يساعد في تحليل وتقييم الحجج المنطقية.

تلميح: التقسيم يعتمد على عدد المكونات والروابط بينها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي مما يلي يمثل مثالاً صحيحاً للقضية البسيطة؟

• أ) إذا درست بجد، فستنجح.
• ب) ما رأيك في مواقع التواصل الاجتماعي؟
• ج) تقع المكسيك في أمريكا الشمالية.
• د) سلاماً أيها الوطن الأعز.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تقع المكسيك في أمريكا الشمالية.

الشرح: 1. القضية البسيطة جملة خبرية واحدة. 2. تحتوي على معنيين مرتبطين (مبتدأ وخبر). 3. "تقع المكسيك في أمريكا الشمالية": مبتدأ (المكسيك) + خبر (تقع في أمريكا الشمالية). 4. هذه جملة قابلة للحكم بصدقها (وهي صادقة).

تلميح: ابحث عن جملة خبرية واحدة تعبر عن حقيقة قابلة للتصديق أو التكذيب.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط