الدرس 1 - كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 2 | المادة: الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس 1

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 2 | المادة: الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الدرس 1

نوع: METADATA

الخيار في البيع

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

اشترى جَوَالٌ جَديدٌ وَقالَ لِلْبائِعِ: أَشاوِرْ أَخي إِلَى الغَدِ، وَمِنَ الغَدِ عادَ إِلَيْهِ وَقالَ: شُكْراً، لا أُريدُ الجِهازَ، فَأَعادَ عَلَيْهِ البائِعُ نُقودَهُ.

نوع: محتوى تعليمي

وَاشْتَرى بَدْرٌ جَوَالاً جَديداً مِنَ البائِعِ نَفْسِهِ، وَمِنَ الغَدِ رَجَعَ إِلَيْهِ وَقالَ: شُكْراً، لا أُريدُ الجِهازَ، فَرَفَضَ البائِعُ إِعادَةَ نُقودِهِ، وَقالَ: لا أَقْبَلُ إِعادَتَهُ؛ مَعَ أَنَّ الجِهازَ بِحالتِهِ التي أَخَذَهُ بِها.

ما الفرق بين الحالتين، علماً أن البائع محق فيهما؟

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الفرق بين الحالتين، علماً أن البائع محق فيهما؟

نوع: محتوى تعليمي

لِتَتَعَرَّفَ أَكْثَرَ عَلَى الفَرْقِ بَيْنَ هَذِهِ الحالتين، وَأَحْكامِها الشَّرْعِيَّةِ وَأَدِلَّتِها، وَحِكْمَةِ التَّشْريعِ فيها، اقْرَأْ هَذا المَوْضُوعَ.

تعريف الخيار

نوع: محتوى تعليمي

تعريف الخيار

نوع: محتوى تعليمي

الخيارُ في اللُّغَةِ: اسمٌ مَصْدَرٌ مِنَ الاخْتِيارِ، وَهُوَ الاصْطِفاءُ وَالانْتِقاءُ.

نوع: محتوى تعليمي

وَفِي الاصْطِلاحِ: هُوَ حَقُّ المُتَعاقِدَيْنِ في اخْتِيارِ فَسْخِ العَقْدِ أَوْ إِمْضائِهِ.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الدرس 1 --- الخيار في البيع --- SECTION: تمهيد --- تمهيد اشترى جَوَالٌ جَديدٌ وَقالَ لِلْبائِعِ: أَشاوِرْ أَخي إِلَى الغَدِ، وَمِنَ الغَدِ عادَ إِلَيْهِ وَقالَ: شُكْراً، لا أُريدُ الجِهازَ، فَأَعادَ عَلَيْهِ البائِعُ نُقودَهُ. وَاشْتَرى بَدْرٌ جَوَالاً جَديداً مِنَ البائِعِ نَفْسِهِ، وَمِنَ الغَدِ رَجَعَ إِلَيْهِ وَقالَ: شُكْراً، لا أُريدُ الجِهازَ، فَرَفَضَ البائِعُ إِعادَةَ نُقودِهِ، وَقالَ: لا أَقْبَلُ إِعادَتَهُ؛ مَعَ أَنَّ الجِهازَ بِحالتِهِ التي أَخَذَهُ بِها. --- SECTION: ما الفرق بين الحالتين، علماً أن البائع محق فيهما؟ --- ما الفرق بين الحالتين، علماً أن البائع محق فيهما؟ لِتَتَعَرَّفَ أَكْثَرَ عَلَى الفَرْقِ بَيْنَ هَذِهِ الحالتين، وَأَحْكامِها الشَّرْعِيَّةِ وَأَدِلَّتِها، وَحِكْمَةِ التَّشْريعِ فيها، اقْرَأْ هَذا المَوْضُوعَ. --- SECTION: تعريف الخيار --- تعريف الخيار الخيارُ في اللُّغَةِ: اسمٌ مَصْدَرٌ مِنَ الاخْتِيارِ، وَهُوَ الاصْطِفاءُ وَالانْتِقاءُ. وَفِي الاصْطِلاحِ: هُوَ حَقُّ المُتَعاقِدَيْنِ في اخْتِيارِ فَسْخِ العَقْدِ أَوْ إِمْضائِهِ.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال مربع-1: ما الفرق بين الحالتين، علماً أن البائع محق فيهما؟

الإجابة: في الحالة الأولى اشترط المشتري الخيار إلى الغد (خيار الشرط)، فلما فسخ البيع خلال المدة نفذ فسخ البيع، وفي الثانية لم يشترط البائع للمشتري خياراً، فلما طلب المشتري إرجاعه بلا سبب

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، يجب أن نركز على مفهوم "خيار الشرط" في الفقه الإسلامي، خاصة في المعاملات المالية مثل البيع. الفكرة هنا هي أن هناك حالتين للبيع: 1. **الحالة الأولى:** اتفق البائع والمشتري على أن يكون للمشتري حق خيار الشرط، أي أن له الحق في إلغاء البيع (فسخه) خلال مدة محددة (مثل يوم واحد). في هذه الحالة، عندما يقرر المشتري إرجاع السلعة خلال تلك المدة، فإن إلغاء البيع يكون نافذاً وحقاً له. 2. **الحالة الثانية:** تم البيع دون أن يشترط البائع أو يتفق مع المشتري على أي خيار للمشتري. هنا، لا يكون للمشتري الحق المتفق عليه مسبقاً في إرجاع السلعة. لذلك، إذا طلب المشتري إرجاعها بعد إتمام البيع دون سبب مقبول شرعاً (مثل عيب في السلعة لم يكن يعلم به)، فإن طلبه هذا لا يكون له أساس من العقد الأصلي. إذن، الفرق الأساسي هو وجود شرط مُتفق عليه يمنح حق الإرجاع في الحالة الأولى وغياب هذا الشرط في الحالة الثانية، مما يجعل الإرجاع في الحالة الثانية غير مُبرر إذا لم يكن هناك سبب آخر.