إثراء - كتاب التاريخ - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التاريخ - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التاريخ | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: إثراء

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التاريخ - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التاريخ | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 جذور تأسيس الدولة السعودية الأولى (الجزء 2)

المفاهيم الأساسية

حجر (اليمامة): أشهر مدينة في إقليم اليمامة وبقيت قاعدته حتى بعد خرابها في القرن السادس الهجري.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثالثة: التاريخ الوطني - الدولة السعودية الأولى

جذور تأسيس الدولة السعودية

الدرس 14: استقرار بني حنيفة

#### أصل الأسرة المالكة

  • تنتمي آل سعود إلى بني حنيفة من قبائل بكر بن وائل
#### هجرة بني حنيفة

  • من الحجاز إلى وسط شبه الجزيرة العربية (اليمامة)
  • قبل الإسلام بنحو قرنين
  • بحثاً عن مراعٍ ومكان للاستقرار
#### وصولهم واستقرارهم

  • نزل عبيد بن ثعلبة الحنفي في "قارات الخيل"
  • على بعد 40 كم عن وسط الرياض اليوم
#### اكتشاف خضراء حجر

  • راعي غنم يبلغ عبيداً عن مكان به قصور ونخيل وأرض واسعة
  • عبيد يذهب للمكان ويعجب به
  • يقرر الاستقرار ويحتجر المكان، فيسمى "حجر اليمامة"
#### سكان المنطقة السابقون

  • قبيلة طسم (قبيلة بائدة ذات حضارة)
  • قبيلة جدس (في منطقة الخرج)
  • سبب نهايتهما: الحرب القاتلة بينهما
#### الموقع الجغرافي

  • خضراء حجر جزء من إقليم اليمامة في وسط شبه الجزيرة
  • موضعها اليوم هو مدينة الرياض
#### نهاية القبيلتين واستقرار بني حنيفة

  • أدت الحرب بين طسم وجديس إلى نهايتهما
  • بقيت أماكن سكناهم في الرياض والخرج خالية
  • جاء بنو حنيفة ليعيشوا في تلك الأماكن
#### قصة زرقاء اليمامة

  • امرأة من قبيلة جديس
  • اشتهرت بحدة بصرها الأسطوري
  • رأت قبيلة طسم مقبلة للحرب فلم يصدقها قومها
#### ازدهار حجر اليمامة

  • ازدهرت في عهد بني حنيفة في الجاهلية وصدر الإسلام
  • أصبحت مركز إقليم اليمامة ومقر ولاتها
  • كانت سوقاً عربياً قديماً يقام من 10 محرم إلى نهاية الشهر
#### انتشار بني حنيفة

  • انتشروا على امتداد وادي حنيفة (اسمه القديم: وادي العرض)
  • سُمي الوادي باسمهم لكثرة استقرارهم على جوانبه
#### إسلام بني حنيفة

  • أسلم زعماؤهم في إقليم اليمامة
  • أصبحوا مساندين للنبي محمد ﷺ
  • أوقفوا تموين قريش في مكة من حبوب اليمامة (الخرج)
  • أمرهم النبي ﷺ بالاستمرار في التموين إشفاقاً على الناس من الجوع

الدرس 15: نشأة المدن

#### دور بني حنيفة في صدر الإسلام

  • أصبحوا دعائم الدولة والمجتمع في عهد النبي ﷺ
  • ظهر منهم المحدثون والمفسرون
#### موقفهم من حركة الردة

  • حدثت حركة الردة في اليمامة بزعامة مسلمة الكذاب
  • وقفت أجزاء كبيرة من بني حنيفة مع جيش المسلمين بقيادة خالد بن الوليد ﷺ
  • انتصر المسلمون في معاركهم في (عقرباء) بالقرب من (الجُبَيْلَة) شمال غربي الرياض اليوم
#### إهمال المنطقة بعد الخلفاء الراشدين

  • أصبحت (اليمامة) بعيدة عن عناية الدولة الأموية ثم العباسية
  • أهملت المنطقة وعادت إلى فقدان الاستقرار
#### حكم بني الأخضر

  • في سنة 253هـ استولى محمد الأخضر على اليمامة
  • اتخذ (الخضرمة) قاعدة لملكه
  • تداوَل بنوه الحكم إلى منتصف القرن الخامس الهجري
#### تهجير السكان

  • كان لبني الأخضر أثر كبير في تهجير بعض سكان اليمامة من بني حنيفة وغيرهم
  • هاجر آلاف منهم إلى أرض مصر والمعدن
#### أفول نفوذ بني حنيفة

  • بدأ نفوذ بني حنيفة في (حجر اليمامة) بالأفول منذ منتصف القرن الثالث الهجري
  • بعد زوال الأخضريين لم تحكم اليمامة حكماً قوياً
  • لم تقم فيها أي دولة ذات شأن
  • بقي اسم مدينة (حَجَر) لشهرتها القديمة
#### استمرار ذكر حجر

  • في القرن السادس الهجري ذكر الإدريسي مدينة (حجر) كأشهر مدينة في اليمامة رغم خرابها.
  • زارها الرحالة ابن بطوطة سنة 732هـ ووصفها بأنها مدينة حسنة خصبة، يسكنها طوائف من العرب أكثرهم من بني حنيفة.
#### عودة الاستيطان

  • عاد بعض بني حنيفة واستوطنوا مدينة حجر بعد زوال حكم الأخيضريين.
#### تبعية نجد للدويلات المجاورة

  • أصبحت بلاد نجد مجزأة إلى إمارات متفرقة.
  • خضعت للدويلات الصغيرة التي حكمت البحرين (المنطقة الشرقية حالياً) مثل: القرامطة، والعيونيين، والجبريين.
  • اتخذت هذه الدويلات الأحساء قاعدة لحكمها الذي امتد إلى بعض بلاد نجد.
#### حركة الاستيطان الكبرى (بين القرن 7هـ والقرن 11هـ)

  • نتيجة تحسن الأحوال المناخية وأسباب أخرى.
  • شهد وسط شبه الجزيرة العربية هجرة قبائل من الغرب والجنوب الغربي.
  • عودة سكان الحاضرة وإنشاء أو إعادة تعمير عدد من البلدات التي أصبحت مدناً، مثل: الدرعية، العيينة، الخرج، الغاط، المجمعة، حريملاء، حوطة بني تميم، روضة سدير، الحصون، شقراء.
#### تفسير ظهور الدولة

  • تمثل ظاهرة الاستقرار وإنشاء المدن في وسط شبه الجزيرة (نجد) تفسيراً واضحاً لبدء ظهور تأسيس الدولة في المنطقة.
  • هيأت هذه الظاهرة للدعوة أن تقود لاحقاً وتنشئ الدولة السعودية الأولى.

إمارة الدرعية

الدرس 16: إمارة الدرعية

الدولة السعودية الأولى: التأسيس والتوحيد

الدرس 17: التأسيس

الدرس 18: المرحلة الأولى لتوحيد البلاد

الدرس 19: المرحلة الثانية لتوحيد البلاد

الدولة السعودية الأولى: الدفاع والنهاية

الدرس 20: مواجهة حملات الأعداء

الدرس 21: بعض معارك الدفاع (1226-1229هـ)

الدرس 22: بعض معارك الدفاع (1230-1233هـ)

الدرس 23: نهاية الدولة

الدولة السعودية الأولى: الجوانب الحضارية

الدرس 24: الجوانب الحضارية

مراحل التاريخ الوطني

الدولة السعودية الأولى (1139-1233هـ)

الدولة السعودية الثانية (1240-1309هـ)

المملكة العربية السعودية (1319هـ)

```

نقاط مهمة

  • استمرت مدينة حجر كأشهر مدينة في إقليم اليمامة حتى بعد خرابها.
  • أصبحت نجد بين القرنين 7-11 هجرياً مسرحاً لـ حركة استيطان كبرى أدت إلى إنشاء وتعمير مدن جديدة مثل الدرعية والعيينة.
  • تبعية نجد كانت للدويلات التي حكمت البحرين (المنطقة الشرقية) من مقرها في الأحساء.
  • ظاهرة الاستقرار وإنشاء المدن في نجد هيأت الأرضية المناسبة لظهور الدولة السعودية الأولى لاحقاً.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

جذور تأسيس الدولة السعودية الأولى

نوع: محتوى تعليمي

وفي القرن السادس الهجري ذكر الإدريسي اليمامة وذكر من مدنها (حجرًا) وأشار إلى خرابها في وقته، وخرابها لا يعني زوال اسمها، بل لم تزل (حجر) قاعدة اليمامة، أي أشهر مدينة فيها.

نوع: محتوى تعليمي

ولأن بلاد (نجد) كلها أصبحت مجزأة إلى إمارات متفرقة؛ أصبحت خاضعة للدويلات الصغيرة التي حكمت (البحرين) - وهي البلاد التي يطلق عليها الآن اسم (المنطقة الشرقية) - مثل: القرامطة، والعيونيين، والجبريين الذين منهم أجود بن زامل الجبري. وكل هؤلاء اتخذوا الأحساء قاعدة لحكمهم الذي امتد إلى بعض بلاد نجد.

إثراء

نوع: NON_EDUCATIONAL

زار الرحالة ابن بطوطة مدينة حجر في سنة اثنتين وثلاثين وسبعمئة (732هـ) فقال في وصفها: ثم سافرنا منها إلى مدينة اليمامة (البياضة) وتسمى أيضاً بـ (حجر) بفتح الحاء المهملة وإسكان الجيم، مدينة حسنة خصبة، ذات أنهار وأشجار، يسكنها طوائف من العرب، أكثرهم من بني حنيفة، وهي بلدهم قديماً، وأميرهم طفيل بن غانم. ثم سافرت منها في صحبة هذا الأمير برسم الحج.

نوع: محتوى تعليمي

عاد بعض بني حنيفة واستوطنوا مدينة حجر بعد زوال الأخيضريين، ومما يؤيد ذلك ما ذكره ابن فضل الله العمري (ت 749هـ) نقلاً عن الحمداني (ت 677هـ) عند حديثه عن بني يزيد، فعد من ديارهم: ملهم، وبيبان، وحجرًا، ومنفوحة، وصياحًا، وغيرها.

نوع: محتوى تعليمي

وفي المدة التي بين القرن السابع الهجري والقرن الحادي عشر الهجري، ونتيجة لتحسن الأحوال المناخية وأسباب أخرى؛ شهد وسط شبه الجزيرة العربية حركة اسكان من حيث هجرة عدد من القبائل من الغرب والجنوب الغربي، وعودة سكان الحاضرة وإنشاء عدد من البلدات التي أصبحت مدناً أو إعادة تعميرها، مثل: الدرعية، والعيينة، والخرج، والغاط، والمجمعة، وحريملاء، والخرج، وحوطة بني تميم، وروضة سدير، والحصون، وشقراء وغيرها.

نوع: محتوى تعليمي

وتمثل هذه الظاهرة من حيث الاستقرار وإنشاء المدن في وسط شبه الجزيرة العربية، وتحديداً في نجد، تفسيراً واضحاً لبدء ظهور تأسيس الدولة في المنطقة؛ وهو ما هيأ للدعوة أن تقود ذلك لاحقاً وتنشئ الدولة السعودية الأولى.

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 74

📄 النص الكامل للصفحة

جذور تأسيس الدولة السعودية الأولى وفي القرن السادس الهجري ذكر الإدريسي اليمامة وذكر من مدنها (حجرًا) وأشار إلى خرابها في وقته، وخرابها لا يعني زوال اسمها، بل لم تزل (حجر) قاعدة اليمامة، أي أشهر مدينة فيها. ولأن بلاد (نجد) كلها أصبحت مجزأة إلى إمارات متفرقة؛ أصبحت خاضعة للدويلات الصغيرة التي حكمت (البحرين) - وهي البلاد التي يطلق عليها الآن اسم (المنطقة الشرقية) - مثل: القرامطة، والعيونيين، والجبريين الذين منهم أجود بن زامل الجبري. وكل هؤلاء اتخذوا الأحساء قاعدة لحكمهم الذي امتد إلى بعض بلاد نجد. --- SECTION: إثراء --- زار الرحالة ابن بطوطة مدينة حجر في سنة اثنتين وثلاثين وسبعمئة (732هـ) فقال في وصفها: ثم سافرنا منها إلى مدينة اليمامة (البياضة) وتسمى أيضاً بـ (حجر) بفتح الحاء المهملة وإسكان الجيم، مدينة حسنة خصبة، ذات أنهار وأشجار، يسكنها طوائف من العرب، أكثرهم من بني حنيفة، وهي بلدهم قديماً، وأميرهم طفيل بن غانم. ثم سافرت منها في صحبة هذا الأمير برسم الحج. عاد بعض بني حنيفة واستوطنوا مدينة حجر بعد زوال الأخيضريين، ومما يؤيد ذلك ما ذكره ابن فضل الله العمري (ت 749هـ) نقلاً عن الحمداني (ت 677هـ) عند حديثه عن بني يزيد، فعد من ديارهم: ملهم، وبيبان، وحجرًا، ومنفوحة، وصياحًا، وغيرها. وفي المدة التي بين القرن السابع الهجري والقرن الحادي عشر الهجري، ونتيجة لتحسن الأحوال المناخية وأسباب أخرى؛ شهد وسط شبه الجزيرة العربية حركة اسكان من حيث هجرة عدد من القبائل من الغرب والجنوب الغربي، وعودة سكان الحاضرة وإنشاء عدد من البلدات التي أصبحت مدناً أو إعادة تعميرها، مثل: الدرعية، والعيينة، والخرج، والغاط، والمجمعة، وحريملاء، والخرج، وحوطة بني تميم، وروضة سدير، والحصون، وشقراء وغيرها. وتمثل هذه الظاهرة من حيث الاستقرار وإنشاء المدن في وسط شبه الجزيرة العربية، وتحديداً في نجد، تفسيراً واضحاً لبدء ظهور تأسيس الدولة في المنطقة؛ وهو ما هيأ للدعوة أن تقود ذلك لاحقاً وتنشئ الدولة السعودية الأولى. وزارة التعليم Ministry of Education 74

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال مربع-1: إثراء زار الرحالة ابن بطوطة مدينة حجر في سنة اثنتين وثلاثين وسبعمئة (732هـ) فقال في وصفها: ثم سافرنا منها إلى مدينة اليمامة (البياضة) وتسمى أيضاً بـ (حجر) بفتح الحاء المهملة وإسكان الجيم، مدينة حسنة خصبة، ذات أنهار وأشجار، يسكنها طوائف من العرب، أكثرهم من بني حنيفة، وهي بلدهم قديماً، وأميرهم طفيل بن غانم. ثم سافرت منها في صحبة هذا الأمير برسم الحج.

الإجابة: مختصري

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا فهم النص الذي كتبه الرحالة ابن بطوطة. النص يصف رحلته إلى مدينة اليمامة، والتي يذكر أنها تُسمى أيضاً بـ (حجر). لنقرأ النص بعناية: ابن بطوطة يقول إنه زار مدينة حجر في سنة 732هـ، ثم وصفها بأنها مدينة حسنة خصبة، ذات أنهار وأشجار، ويسكنها طوائف من العرب أكثرهم من بني حنيفة. السؤال يطلب منا استخلاص وصف مختصر للمدينة من خلال النص. الفكرة هنا هي أن نلخص الوصف الذي ذكره ابن بطوطة في جملة واحدة أو عبارة موجزة تعبر عن جوهر وصفه. من النص، نرى أن ابن بطوطة وصف المدينة بأنها "مدينة حسنة خصبة، ذات أنهار وأشجار". هذه هي الصفات الرئيسية التي ذكرها. ولذلك، إذا أردنا تقديم وصف مختصر بناءً على النص، يمكننا أن نقول إنها مدينة حسنة وخصبة. إذن الإجابة هي: **مختصري**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

ما المقصود بأن مدينة (حجر) كانت 'قاعدة اليمامة' في القرن السادس الهجري كما ذكر الإدريسي؟

  • أ) كانت المدينة الوحيدة المأهولة في منطقة اليمامة.
  • ب) كانت أشهر مدينة فيها وأهم مركز حضري في منطقة اليمامة.
  • ج) كانت مدينة صغيرة تابعة لإمارة البحرين.
  • د) كانت مركزاً عسكرياً محصناً ضد الغزوات.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: كانت أشهر مدينة فيها وأهم مركز حضري في منطقة اليمامة.

الشرح: 1. ذكر الإدريسي أن حجر كانت قاعدة اليمامة. 2. كلمة 'قاعدة' في هذا السياق تعني المركز الرئيس أو العاصمة الإقليمية. 3. النص يوضح أن كونها قاعدة يعني أنها أشهر مدينة في اليمامة. 4. إذن، كانت حجر أهم مركز حضري وإداري في منطقة اليمامة آنذاك.

تلميح: فكر في معنى كلمة 'قاعدة' في السياق الجغرافي والتاريخي.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الوضع السياسي لبلاد نجد قبل قيام الدولة السعودية الأولى كما ورد في النص؟

  • أ) كانت موحدة تحت حكم مملكة قوية مركزها الرياض.
  • ب) كانت مجزأة إلى إمارات متفرقة وخاضعة للدويلات الصغيرة التي حكمت البحرين (المنطقة الشرقية).
  • ج) كانت مستقلة تماماً ولا تخضع لأي قوة خارجية.
  • د) كانت جزءاً من الدولة العثمانية المباشرة تحكم من قبل والي عثماني.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: كانت مجزأة إلى إمارات متفرقة وخاضعة للدويلات الصغيرة التي حكمت البحرين (المنطقة الشرقية).

الشرح: 1. يذكر النص أن بلاد نجد كلها أصبحت مجزأة إلى إمارات متفرقة. 2. هذه الإمارات أصبحت خاضعة للدويلات الصغيرة التي حكمت البحرين (المنطقة الشرقية حالياً). 3. من أمثلة هذه الدويلات: القرامطة، والعيونيين، والجبريين. 4. اتخذت هذه الدويلات الأحساء قاعدة لحكمهم الذي امتد إلى بعض بلاد نجد. 5. إذن، كان الوضع سياسياً متجزئاً وتبعياً لدويلات خارجية.

تلميح: انتبه إلى العبارة التي تصف حالة التجزئة والتبعية السياسية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط