📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
نوع: محتوى تعليمي
مثال آخر: صلى محمد صلاة العصر فنسي الجلوس للتشهد الأول. من خلال هذا المثال تبين أن السهو هنا كان بسبب ترك واجب وهو الجلوس للتشهد الأول.
نوع: محتوى تعليمي
ويترتب على النقص بترك أحد الواجبات سهوًا: أن يسجد سجدتين يدل على ذلك حديث عبدالله بن بحينة : « أن النبي ﷺ بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين، ولم يجلس . فقام الناس معه، حتى إذا قضى الصلاة، وانتظر الناس تسليمه : كبر وهو جالس . فسجد سجدتين قبل أن يسلم ثم سلم » (1).
السبب الثالث: الشك
نوع: محتوى تعليمي
السبب الثالث: الشك
نوع: محتوى تعليمي
المثال: صلى عبدالله العشاء، وفي أثنائها شك هل صلى ثلاث ركعات أم أربعًا. من خلال هذا المثال تبين أن سبب سجود السهو هنا سيكون لأجل الشك في عدد الركعات.
نوع: محتوى تعليمي
ويترتب على الشك في الصلاة: أن يتحرى المصلي الصواب:
أ- فإن ترجح له شيء، بقرينة عمل به، وسجد للسهو. ويدل على ذلك حديث ابن مسعود : قال رسول الله ﷺ : « إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين » (2).
ب- ألا يترجح له شيء، فيبني على اليقين، وهو الأقل، ويسجد للسهو. ويدل على ذلك حديث أبي سعيد الخدري : قال رسول الله ﷺ : « إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى، أثلاثًا أم أربعًا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم » (3).
نوع: METADATA
(1) أخرجه البخاري (1230)، ومسلم (570).
(2) أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572).
(3) أخرجه مسلم (571).
نوع: METADATA
وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 171
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما الحكم المترتب على ترك واجب من واجبات الصلاة سهواً؟
- أ) إعادة الصلاة من أولها
- ب) سجود سجدتين للسهو
- ج) التسبيح والاستغفار فقط
- د) لا شيء، لأنها سهوة معفو عنها
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: سجود سجدتين للسهو
الشرح: ١. ترك واجب من واجبات الصلاة سهواً يوجب سجود السهو.
٢. دليل ذلك: حديث عبدالله بن بحينة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قام في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر ولم يجلس (ترك واجب الجلوس)، فسجد سجدتين قبل أن يسلم.
٣. الحكم: سجود سجدتين للسهو.
تلميح: تذكر الحديث الوارد في الصفحة عن عبدالله بن بحينة.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
إذا شك المصلي في عدد الركعات ولم يترجح له شيء، فماذا يفعل؟
- أ) يبني على الأكثر ويسجد للسهو
- ب) يبني على اليقين (الأقل) ويسجد للسهو
- ج) يستأنف الصلاة من جديد
- د) يتحرى ثم يبني على ما غلب على ظنه
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: يبني على اليقين (الأقل) ويسجد للسهو
الشرح: ١. حالة الشك في عدد الركعات دون ترجيح لأحد الطرفين.
٢. الحكم: يبني المصلي على اليقين، وهو العدد الأقل الذي يتيقنه.
٣. ثم يسجد سجدتين للسهو قبل السلام.
٤. دليل ذلك: حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي ﷺ: «إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى، أثلاثًا أم أربعًا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن، ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم».
تلميح: القاعدة: "فليطرح الشك وليبن على ما استيقن".
التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: متوسط
إذا شك المصلي في صلاته وترجح له أحد الأمرين، فما الواجب عليه؟
- أ) يبني على الأقل بغض النظر عن الترجيح
- ب) يعمل بما ترجح له ثم يسجد للسهو
- ج) يسجد للسهو فقط دون العمل بالترجيح
- د) يستأنف الصلاة ولا سجود عليه
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: يعمل بما ترجح له ثم يسجد للسهو
الشرح: ١. حالة الشك مع وجود قرينة ترجح أحد الاحتمالين.
٢. الحكم: يتحرى المصلي الصواب ويعمل بالراجح عنده.
٣. ثم يتم صلاته على ذلك.
٤. ثم يسلم.
٥. ثم يسجد سجدتين للسهو.
٦. دليل ذلك: حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ: «إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين».
تلميح: القاعدة: "فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتين".
التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: متوسط
ما الفرق بين حكم الشك مع الترجيح والشك بدون ترجيح في الصلاة؟
- أ) مع الترجيح: يبني على الأكثر. بدون ترجيح: يبني على الأقل.
- ب) مع الترجيح: يعمل بالراجح ويسجد. بدون ترجيح: يبني على الأقل ويسجد.
- ج) مع الترجيح: لا سجود عليه. بدون ترجيح: يسجد فقط.
- د) لا فرق، فيبني على الأقل ويسجد في الحالتين.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: مع الترجيح: يعمل بالراجح ويسجد. بدون ترجيح: يبني على الأقل ويسجد.
الشرح: ١. الشك مع الترجيح: يوجد قرينة أو غلبة ظن لأحد الاحتمالين.
- الحكم: يعمل المصلي بما ترجح له، ثم يسجد سجدتين للسهو.
٢. الشك بدون ترجيح: لا يوجد ما يرجح أحد الطرفين.
- الحكم: يبني المصلي على اليقين (وهو العدد الأقل الذي يتيقنه)، ثم يسجد سجدتين للسهو.
٣. القاسم المشترك: سجود السهو واجب في الحالتين.
٤. الاختلاف: في الأساس الذي تبني عليه الصلاة (الراجح vs اليقين/الأقل).
تلميح: قارن بين الحالتين المذكورتين تحت عنوان "السبب الثالث: الشك".
التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب