التقويم - كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: إذا أردنا الذهاب إلى مصلى العيد، فما الأعمال التي نقوم بها من حين خروجنا من المنزل حتى رجوعنا إليه مرة أخرى قادمون من المصلى؟

الإجابة: نخرج إلى المصلى مبكرين مكبّرين في الطريق، ونذهب ماشيين إن تيسر، ثم نصلي صلاة العيد ونستمع للخطبة، ونهنئ المسلمين، ثم نرجع إلى المنزل من طريق آخر غير الطريق الذي ذهبنا منه (مع استمرار التكبير).

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|-------| | **المعطى** | السؤال عن الأعمال من خروجنا من المنزل إلى مصلى العيد حتى رجوعنا إليه. | | **المطلوب** | ذكر الأعمال التي نقوم بها مرتبة حسب الزمن. |
2. **المبدأ المستخدم:** اتباع **سنة النبي صلى الله عليه وسلم** في صلاة العيد والذهاب إليها، كما وردت في الأحاديث النبوية.
3. 1. **الخروج من المنزل:** نخرج **مبكرين** بعد شروق الشمس متجهين إلى مصلى العيد. 2. **في الطريق:** نكثر من **التكبير** (قول: الله أكبر) أثناء السير. 3. **وسيلة الذهاب:** نذهب **ماشين على الأقدام** إذا تيسر ذلك، اقتداءً بالسنة. 4. **في المصلى:** * نصلي **صلاة العيد** ركعتين بالتكبيرات الزوائد. * نستمع إلى **خطبة العيد** التي يلقيها الإمام بعد الصلاة. 5. **بعد الصلاة:** نهنئ إخواننا المسلمين بقول: "تقبل الله منا ومنكم" أو ما شابه ذلك من عبارات التهنئة المباحة. 6. **الرجوع إلى المنزل:** نرجع من **طريق آخر** غير الطريق الذي ذهبنا منه، مع **مواصلة التكبير** في طريق العودة.
4. > **ملاحظة:** هذه الأعمال مستحبة وليست فرضاً، إلا الصلاة نفسها فهي فرض كفاية أو سنة مؤكدة على خلاف بين العلماء. ∴ **الأعمال الكاملة لذوي العيد** تشمل: التبكير، والتكبير في الذهاب والإياب، والمشي إن أمكن، وأداء الصلاة مع الخطبة، وتبادل التهاني، واختيار طريق مختلف للعودة.

سؤال 2: من خلال دراستنا لصلاة التطوع، ما الصلاة التي يكون بداية وقتها وانتهاؤه مماثلاً لصلاة العيد؟

الإجابة: صلاة الضحى.

خطوات الحل:

1. | الصلاة | وقت البدء | وقت الانتهاء | |--------|-----------|--------------| | **صلاة العيد** | بعد شروق الشمس وارتفاعها قيد رمح (حوالي 15-20 دقيقة بعد الشروق). | قبيل زوال الشمس (قبيل صلاة الظهر). | | **صلاة الضحى** | بعد شروق الشمس وارتفاعها قيد رمح. | قبيل زوال الشمس. |
2. **القاعدة الفقهية:** تُحدد أوقات الصلوات **بعلامات زمنية شرعية** مثل الارتفاع والزوال.
3. 1. وقت **صلاة العيد** يبدأ عندما ترتفع الشمس في السماء مقدار رمح (يُقدر بحوالي ربع ساعة إلى عشرين دقيقة بعد الشروق) وينتهي قبيل وقت صلاة الظهر. 2. وقت **صلاة الضحى** يبدأ عند نفس العلامة (ارتفاع الشمس قيد رمح) وينتهي أيضاً قبل أذان الظهر. 3. عند المقارنة نجد أن **علامة البداية** (ارتفاع الشمس) و**علامة النهاية** (قبيل الزوال) متطابقة في كلا الصلاتين.
4. > **تنبيه:** صلاة الضحى هي صلاة تطوع، بينما صلاة العيد لها حكم خاص (فرض كفاية أو سنة مؤكدة). التشابه هنا هو في **الوقت** فقط. ∴ **الصلاة التطوعية التي يتطابق وقتها مع وقت صلاة العيد من حيث البداية والنهاية هي: صلاة الضحى.**

سؤال 3: أقارن بين التكبير المطلق والتكبير المقيد، من حيث: الصفة، والوقت.

الإجابة: التكبير المطلق: - الصفة: يُقال في كل الأوقات (في البيت، والطرق، والأسواق...) ولا يختص بدبر الصلاة. - الوقت: في عيد الفطر من غروب شمس آخر يوم من رمضان إلى صلاة العيد، وفي عيد الأضحى من دخول عشر ذي الحجة إلى آخر أيام التشريق. - التكبير المقيد: - الصفة: يُقال دُبُر الصلوات المفروضة خاصة. - الوقت: من صلاة الفجر يوم عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق.

خطوات الحل:

1. | نوع المقارنة | **التكبير المطلق** | **التكبير المقيد** | |----------------|-------------------|-------------------| | **الموضوع** | التكبير في عيدَي الفطر والأضحى. | التكبير في عيد الأضحى خاصة. |
2. **أصل الحكم:** استناداً إلى **السنة النبوية** وما ثبت عن الصحابة رضي الله عنهم من فعلهم للتكبير في هذين العيدين.
3. 1. **من حيث الصفة:** * **التكبير المطلق:** يكون في **جميع الأوقات والأحوال**؛ في البيت، وفي الطريق، وفي السوق، ولا يرتبط بأداء الصلوات. * **التكبير المقيد:** يكون **مقيداً بدبر الصلوات** (بعد الانتهاء من الصلاة)، ويختص بالصلاة المفروضة. 2. **من حيث الوقت:** | العيد | التكبير المطلق | التكبير المقيد | |-------|----------------|----------------| | **عيد الفطر** | من **غروب شمس آخر يوم من رمضان** حتى **بداية صلاة العيد**. | لا يوجد تكبير مقيد في عيد الفطر. | | **عيد الأضحى** | من **دخول أول يوم من شهر ذي الحجة** (أول العشر) حتى **غروب شمس آخر أيام التشريق** (13 ذو الحجة). | من **صلاة الفجر يوم عرفة** (9 ذو الحجة) حتى **صلاة العصر من آخر أيام التشريق** (13 ذو الحجة). |
4. > **خلاصة الفرق:** التكبير **المطلق** أعم وأشمل في الزمان والمكان، بينما التكبير **المقيد** مرتبط بوقت محدد (أيام التشريق) ومقيد بأداء الصلوات المفروضة. ∴ **الفرق الجوهري** بين النوعين هو أن التكبير المطلق **مطلق** من حيث الزمان والمكان، بينما المقيد **مقيد** بوقت محدد وبأدبار الصلوات.

إذا أردنا الذهاب إلى مصلى العيد، فما الأعمال التي نقوم بها من حين خروجنا من المنزل حتى رجوعنا إليه مرة أخرى قادمين من المصلى؟

• أ) الخروج متأخرين، الصلاة فقط، ثم العودة مباشرة.
• ب) الخروج مبكرين، التكبير في الطريق، الذهاب ماشين إن تيسر، صلاة العيد، الاستماع للخطبة، تبادل التهاني، العودة من طريق آخر مع التكبير.
• ج) الخروج في أي وقت، الصلاة والخطبة، ثم العودة من نفس الطريق.
• د) الخروج بعد الظهر، أداء الصلاة دون خطبة، ثم العودة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الخروج مبكرين، التكبير في الطريق، الذهاب ماشين إن تيسر، صلاة العيد، الاستماع للخطبة، تبادل التهاني، العودة من طريق آخر مع التكبير.

الشرح: ١. الخروج من المنزل مبكرين بعد شروق الشمس. ٢. الإكثار من التكبير (الله أكبر) أثناء السير إلى المصلى. ٣. الذهاب ماشياً على الأقدام إن تيسر ذلك. ٤. أداء صلاة العيد ركعتين مع التكبيرات الزوائد. ٥. الاستماع إلى خطبة العيد بعد الصلاة. ٦. تهنئة المسلمين بعد الصلاة. ٧. الرجوع إلى المنزل من طريق مختلف مع مواصلة التكبير.

تلميح: تذكر أن هذه الأعمال مستحبة وليست فرضاً، وتتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم.

التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: متوسط

من خلال دراستنا لصلاة التطوع، ما الصلاة التي يكون بداية وقتها وانتهاؤه مماثلاً لصلاة العيد؟

• أ) صلاة الوتر
• ب) صلاة الضحى
• ج) صلاة التراويح
• د) صلاة الاستخارة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: صلاة الضحى

الشرح: ١. وقت صلاة العيد يبدأ بعد شروق الشمس وارتفاعها قيد رمح (حوالي 15-20 دقيقة بعد الشروق) وينتهي قبيل صلاة الظهر (قبيل الزوال). ٢. وقت صلاة الضحى يبدأ عند نفس العلامة (ارتفاع الشمس قيد رمح) وينتهي أيضاً قبل أذان الظهر. ٣. التشابه هو في وقت البداية والنهاية فقط، مع اختلاف الحكم (صلاة العيد لها حكم خاص، وصلاة الضحى تطوع).

تلميح: تذكر أن وقت كل من هاتين الصلاتين يبدأ بعد ارتفاع الشمس قيد رمح وينتهي قبل الزوال.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أقارن بين التكبير المطلق والتكبير المقيد، من حيث: الصفة، والوقت.

• أ) كلاهما يكون في كل وقت ولا يرتبط بالصلاة.
• ب) المطلق: بعد الصلوات فقط. المقيد: في أي وقت في العشر الأوائل من ذي الحجة.
• ج) التكبير المطلق: الصفة: في كل الأوقات والأحوال. الوقت: في عيد الفطر من غروب شمس آخر رمضان إلى صلاة العيد، وفي الأضحى من أول ذي الحجة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق. التكبير المقيد: الصفة: مقيد بدبر الصلوات المفروضة. الوقت: من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق.
• د) المطلق والمقيد متطابقان في الصفة والوقت، كلاهما يكون أيام التشريق فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: التكبير المطلق: الصفة: في كل الأوقات والأحوال. الوقت: في عيد الفطر من غروب شمس آخر رمضان إلى صلاة العيد، وفي الأضحى من أول ذي الحجة إلى غروب شمس آخر أيام التشريق. التكبير المقيد: الصفة: مقيد بدبر الصلوات المفروضة. الوقت: من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر أيام التشريق.

الشرح: ١. **من حيث الصفة:** - المطلق: في جميع الأوقات والأحوال (البيت، الطريق، السوق). - المقيد: مقيد بدبر الصلوات المفروضة فقط. ٢. **من حيث الوقت:** - **عيد الفطر (المطلق فقط):** من غروب شمس آخر يوم من رمضان إلى صلاة العيد. - **عيد الأضحى:** * المطلق: من أول يوم من ذي الحجة إلى غروب شمس 13 ذو الحجة. * المقيد: من صلاة الفجر يوم عرفة (9 ذو الحجة) إلى صلاة العصر من 13 ذو الحجة.

تلميح: ركز على الفرق الأساسي: المطلق عام في الزمان والمكان، والمقيد مرتبط بالصلوات وأيام محددة.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط