📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
إذا وصل المسافر بلداً وأراد الإقامة فيه، فله ثلاثة أحوال:
نوع: محتوى تعليمي
إذا وصل المسافر بلداً وأراد الإقامة فيه، فله ثلاثة أحوال:
نوع: محتوى تعليمي
أ) أن ينوي الإقامة أكثر من أربعة أيام، فيجب عليه إتمام الصلاة من أول يوم استقر فيه، ولا يترخص برخص السفر.
نوع: محتوى تعليمي
ب) أن ينوي الإقامة أربعة أيام فأقل، فيجوز له القصر والترخص برخص السفر جميع المدة.
نوع: محتوى تعليمي
ج) ألا ينوي إقامة محددة، بل قد يبقى يوماً أو عشرة أيام حسب مناسبة المكان له، أو لديه غرض من علاج أو مراجعة للدوائر الحكومية وغيرها متى انتهى غرضه رجع إلى بلده، فهذا يجوز له القصر والترخص برخص السفر حتى يرجع، ولو زادت مدة بقائه على أربعة أيام.
نوع: محتوى تعليمي
٦) إذا صلى المسافر خلف إمام مقيم وجب عليه إتمام الصلاة؛ ولو لم يدرك معه إلا التشهد الأخير.
نوع: محتوى تعليمي
٧) إذا صلى المقيم خلف مسافر يقصر الصلاة وجب على المقيم إتمام صلاته بعد سلام الإمام.
نوع: METADATA
٢١٥ وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة
ما الحكم إذا نوى المسافر الإقامة في بلد أكثر من أربعة أيام؟
- أ) يجوز له القصر والترخص برخص السفر.
- ب) يجب عليه إتمام الصلاة من أول يوم ولا يترخص برخص السفر.
- ج) يجوز له القصر فقط دون الجمع بين الصلاتين.
- د) يجب عليه إتمام الصلاة بعد اليوم الرابع فقط.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: يجب عليه إتمام الصلاة من أول يوم ولا يترخص برخص السفر.
الشرح: 1. المسافر الذي ينوي الإقامة أكثر من أربعة أيام. 2. ينتقل حكمه من حكم المسافر إلى حكم المقيم. 3. يجب عليه إتمام الصلاة (أربع ركعات للظهر والعصر والعشاء). 4. لا يجوز له القصر أو الجمع أو الفطر في رمضان.
تلميح: فكر في المدة التي تجعل المسافر يُعتبر مقيمًا.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما حكم صلاة المسافر الذي ينوي الإقامة أربعة أيام فأقل؟
- أ) يجب عليه إتمام الصلاة من اليوم الأول.
- ب) يجوز له القصر فقط في اليومين الأولين.
- ج) يجوز له القصر والترخص برخص السفر جميع المدة.
- د) لا يجوز له القصر مطلقًا إذا استقر في مكان.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: يجوز له القصر والترخص برخص السفر جميع المدة.
الشرح: 1. المسافر ينوي الإقامة مدة قصيرة (أربعة أيام أو أقل). 2. تبقى أحكام السفر سارية طوال هذه المدة. 3. يجوز له قصر الصلاة الرباعية (ركعتين). 4. يجوز له الجمع بين الصلاتين والفطر في رمضان إن كان صائمًا.
تلميح: المدة القصيرة تحافظ على حكم السفر.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
ما حكم صلاة المسافر الذي لا ينوي إقامة محددة (كمن ينتظر انتهاء غرض)؟
- أ) يجب عليه الإتمام إذا زادت المدة على أربعة أيام.
- ب) يجوز له القصر فقط دون الجمع.
- ج) يجوز له القصر والترخص برخص السفر حتى يرجع، ولو زادت المدة على أربعة أيام.
- د) يجب عليه الإتمام من اليوم الأول لأنه مستقر.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: يجوز له القصر والترخص برخص السفر حتى يرجع، ولو زادت المدة على أربعة أيام.
الشرح: 1. المسافر لا ينوي إقامة محددة الزمن (مثل الانتظار لعلاج أو معاملة). 2. نيته الأصلية هي العودة متى انتهى غرضه. 3. لذلك، يبقى على حكم السفر. 4. يجوز له القصر والترخص (الجمع والفطر) طوال مدة بقائه، حتى لو تجاوزت أربعة أيام.
تلميح: نيته غير محددة بزمن، فحكم السفر يستمر.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
إذا صلى المسافر خلف إمام مقيم، فما الواجب عليه؟
- أ) يكمل صلاته قصرًا بعد سلام الإمام.
- ب) يجب عليه إتمام الصلاة؛ ولو لم يدرك معه إلا التشهد الأخير.
- ج) يسلم مع الإمام ثم يقضي ما فاته قصرًا.
- د) يخرج من الصلاة ويصلي منفردًا قصرًا.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: يجب عليه إتمام الصلاة؛ ولو لم يدرك معه إلا التشهد الأخير.
الشرح: 1. المسافر يصلي خلف إمام مقيم (يصلي أربع ركعات). 2. يجب على المأموم المسافر متابعة الإمام في إتمام الصلاة. 3. هذا الواجب قائم حتى لو لحق المسافر بالإمام في الركعة الأخيرة أو في التشهد. 4. لا يجوز للمسافر القصر في هذه الحالة.
تلميح: حكم المأموم يتبع حكم الإمام في إتمام الصلاة.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب
إذا صلى المقيم خلف مسافر يقصر الصلاة، فما الواجب على المقيم؟
- أ) يسلم مع الإمام ولا يصلي شيئًا بعد ذلك.
- ب) يجب على المقيم إتمام صلاته بعد سلام الإمام.
- ج) ينوي الانفراد عن الإمام ويصلي أربعًا منفردًا.
- د) يقتصر على ركعتين تبعًا لإمامه.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: يجب على المقيم إتمام صلاته بعد سلام الإمام.
الشرح: 1. الشخص المقيم يصلي خلف إمام مسافر (يصلي ركعتين). 2. عندما يسلم الإمام المسافر بعد الركعتين، يكون قد أتم صلاته. 3. المأموم المقيم لم يتم صلاته (الواجب عليه أربع ركعات). 4. لذلك، يجب على المقيم أن يقوم ليتمم صلاته بركعتين إضافيتين بعد سلام الإمام.
تلميح: المقيم لا يتبع المسافر في القصر.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب