الغلو في الصالحين سبب للوقوع في الشرك - كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 | المادة: الدراسات الإسلامية | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الغلو في الصالحين سبب للوقوع في الشرك

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 | المادة: الدراسات الإسلامية | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الغلو في الصالحين سبب للوقوع في الشرك

المفاهيم الأساسية

الغلو: تجاوز الحد الشرعي (المبالغة في التعظيم).

الغلو في الصالحين: كان السبب الأول للشرك في قوم نوح ﷺ.

خريطة المفاهيم

```markmap

الغلو في الأنبياء والصالحين (الدرس ١٥)

1. تعريف الغلو

تجاوز الحد الشرعي

  • في الاعتقاد
  • في القول
  • في العمل

2. معناه في حق الأنبياء والصالحين

المبالغة في التعظيم

  • رفعهم فوق منزلتهم الحقيقية

3. الواجب تجاههم (منهج الوسطية)

لا غلو (مبالغة)

لا تقصير (جحد للحقوق)

4. تحريم الغلو فيهم

أمثلة محرمة:

  • دعاء النبي ﷺ أو الاستغاثة به من دون الله
  • الحلف بأحد من دون الله
  • جعل أحد إلهًا أو ابنًا لله
  • البناء على القبور أو الطواف بها أو السجود عليها أو دعاؤها من دون الله

5. حكمه في الشريعة

النهي والتحذير منه

6. مثال تاريخي: أول وقوع الشرك

في قوم نوح ﷺ

السبب: الغلو في تعظيم الصالحين

#### أسماء صالحين: ود، سواع، يغوث، يعوق، نسر

#### طريقة الوقوع:

  • بعد موت الصالحين، أوحى الشيطان لوضع أنصاب (تماثيل) لتذكرهم.
  • نُسِب العلم (نسي السبب الحقيقي لنصب التماثيل).
  • عُبدت التماثيل من دون الله.
```

نقاط مهمة

  • أول وقوع للشرك في تاريخ البشرية كان في قوم نوح ﷺ.
  • بدأ الشرك بفعل ظاهره بريء (تخليد ذكرى الصالحين) ثم انحرف إلى العبادة.
  • الغلو في الصالحين هو البوابة التي أدخل الشيطان منها الشرك.

---

حل النشاط

النشاط: بعد فهمي لمعنى (الغلو) و (التقصير) في حق الأنبياء والصالحين. أقارن بين المفهومين مع التمثيل.

المقارنة:

  • الغلو: هو المبالغة والتجاوز للحد الشرعي في حق الأنبياء والصالحين، مثل رفعهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله إياها، أو عبادتهم من دون الله.
* مثال: ما حدث في قوم نوح من تعظيم الصالحين حتى وصل إلى عبادتهم من دون الله.

  • التقصير: هو الجحود والتقليل من حقوقهم ومنزلتهم التي أعطاهم الله إياها، مثل عدم الإيمان بهم، أو إنكار معجزاتهم، أو عدم اتباع هديهم.
* مثال: تكذيب الرسل وعدم الإيمان بهم.

---

> 📝 ملاحظة: هذه الصفحة تحتوي على أسئلة تقويمية - راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الغلو في الصالحين سبب للوقوع في الشرك

نوع: محتوى تعليمي

الغلو في الصالحين سبب للوقوع في الشرك

نوع: محتوى تعليمي

أول ما وقع الشرك كان في قوم نوح ﷺ، وكان سببه الأول: الغلو في تعظيم الصالحين، كما يوضح ذلك ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾ (1). قال: أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم، أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابًا (2)، وسموها بأسمائهم، ففعلوا (3)، فلم تُعبد، حتى إذا هلك أولئك، وتنسخ العلم (4) عُبدت (5).

نشاط

نوع: QUESTION_ACTIVITY

بعد فهمي لمعنى (الغلو) و (التقصير) في حق الأنبياء والصالحين. أقارن بين المفهومين مع التمثيل.

التقويم

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أبين معنى الغلو.

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أوضح المراد بالغلو في الأنبياء والصالحين، والواجب على المسلم نحوهم.

نوع: METADATA

(1) سورة نوح آية ٢٣. (2) أي: وضعوا تماثيل لأولئك الصالحين؛ وذلك من أجل تذكر العلم الذي كانوا يأخذونه عنهم، والعبادة التي كانوا يفعلونها؛ ليتأسوا بهم فيها؛ كما أوحى الشيطان لهم. (3) تنسخ العلم: زالت معرفة الناس بأصل نصبها. (4) أخرجه البخاري (٦٣٦)، والمعنى أنه لما مات الذين صوروا التماثيل، ونسي السبب الذي من أجله نُصبت عُبدها الذين أتوا بعدهم من دون الله.

نوع: METADATA

٤٩ وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

🔍 عناصر مرئية

The page number '٤٩' (49) enclosed in a small decorative box with a pattern of dots.

A decorative icon resembling a cloud or speech bubble, with a pen or quill symbol inside, positioned next to the 'نشاط' (Activity) header.

A decorative icon with a large question mark, and two smaller circular icons next to it, each containing a number (1 and 2 respectively), indicating the two questions in the evaluation section.

📄 النص الكامل للصفحة

الغلو في الصالحين سبب للوقوع في الشرك أول ما وقع الشرك كان في قوم نوح ﷺ، وكان سببه الأول: الغلو في تعظيم الصالحين، كما يوضح ذلك ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا﴾ (1). قال: أسماء رجال صالحين من قوم نوح، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم، أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابًا (2)، وسموها بأسمائهم، ففعلوا (3)، فلم تُعبد، حتى إذا هلك أولئك، وتنسخ العلم (4) عُبدت (5). --- SECTION: نشاط --- بعد فهمي لمعنى (الغلو) و (التقصير) في حق الأنبياء والصالحين. أقارن بين المفهومين مع التمثيل. --- SECTION: التقويم --- التقويم أبين معنى الغلو. أوضح المراد بالغلو في الأنبياء والصالحين، والواجب على المسلم نحوهم. (1) سورة نوح آية ٢٣. (2) أي: وضعوا تماثيل لأولئك الصالحين؛ وذلك من أجل تذكر العلم الذي كانوا يأخذونه عنهم، والعبادة التي كانوا يفعلونها؛ ليتأسوا بهم فيها؛ كما أوحى الشيطان لهم. (3) تنسخ العلم: زالت معرفة الناس بأصل نصبها. (4) أخرجه البخاري (٦٣٦)، والمعنى أنه لما مات الذين صوروا التماثيل، ونسي السبب الذي من أجله نُصبت عُبدها الذين أتوا بعدهم من دون الله. 1. سورة نوح آية ٢٣. 2. أي: وضعوا تماثيل لأولئك الصالحين؛ وذلك من أجل تذكر العلم الذي كانوا يأخذونه عنهم، والعبادة التي كانوا يفعلونها؛ ليتأسوا بهم فيها؛ كما أوحى الشيطان لهم. 3. تنسخ العلم: زالت معرفة الناس بأصل نصبها. 4. أخرجه البخاري (٦٣٦)، والمعنى أنه لما مات الذين صوروا التماثيل، ونسي السبب الذي من أجله نُصبت عُبدها الذين أتوا بعدهم من دون الله. ٤٩ وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: Untitled Description: The page number '٤٩' (49) enclosed in a small decorative box with a pattern of dots. Context: Page navigation metadata. **FIGURE**: Untitled Description: A decorative icon resembling a cloud or speech bubble, with a pen or quill symbol inside, positioned next to the 'نشاط' (Activity) header. Context: Indicates an activity section. **FIGURE**: Untitled Description: A decorative icon with a large question mark, and two smaller circular icons next to it, each containing a number (1 and 2 respectively), indicating the two questions in the evaluation section. Context: Indicates an evaluation section with numbered questions.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال نشاط: بعد فهمي لمعنى (الغلو) و (التقصير) في حق الأنبياء والصالحين. أقارن بين المفهومين مع التمثيل.

الإجابة: هي مقارنة بين الغلو والتقصير. الغلو: مجاوزة الحد في تعظيم الأنبياء أو الصالحين ورفعهم فوق منزلتهم، وذلك بادعائهم من دون الله، أو الاستغاثة بهم، أو الذبح والنذر لهم. التقصير: غض منهم وإخفاء ما جاءهم، وعدم إعطائهم منزلتهم الشرعية، وذلك بعدم الإيمان بأنبياء، أو وصفهم بالسحر والبهتان لهم.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: جدول المقارنة بين الغلو والتقصير** | وجه المقارنة | الغلو | التقصير | |---|---|---| | التعريف | مجاوزة الحد في تعظيم الأنبياء أو الصالحين ورفعهم فوق منزلتهم. | غض منهم وإخفاء ما جاءهم، وعدم إعطائهم منزلتهم الشرعية. | | أمثلة | ادعائهم من دون الله، الاستغاثة بهم، الذبح والنذر لهم. | عدم الإيمان بالأنبياء، وصفهم بالسحر والبهتان لهم. |
  2. **الخطوة 2: شرح الغلو بالتفصيل** * **الغلو:** هو تجاوز الحد المشروع في تعظيم الأنبياء والصالحين. * يشمل ذلك نسبتهم لصفات لا تليق إلا بالله، أو عبادتهم من دون الله. * **أمثلة على الغلو:** 1. الاعتقاد بأن الأنبياء يعلمون الغيب. 2. الاستغاثة بالأنبياء لقضاء الحاجات. 3. بناء الأضرحة على قبورهم والتبرك بها.
  3. **الخطوة 3: شرح التقصير بالتفصيل** * **التقصير:** هو عدم إعطاء الأنبياء والصالحين حقهم من الاحترام والتقدير. * يشمل ذلك إنكار نبوتهم أو الطعن فيهم. * **أمثلة على التقصير:** 1. إنكار نبوة محمد صلى الله عليه وسلم. 2. الطعن في عرض عائشة رضي الله عنها. 3. الاستهزاء بالأنبياء والصالحين.
  4. **الخطوة 4: الخلاصة** * الغلو والتقصير كلاهما انحراف عن المنهج الصحيح في التعامل مع الأنبياء والصالحين. * يجب علينا أن نحبهم ونقدرهم ونتبعهم، ولكن دون أن نجاوز الحد في تعظيمهم أو أن ننقص من قدرهم.
  5. > **تنبيه:** يجب الحذر من الوقوع في الغلو أو التقصير، والالتزام بالمنهج الوسط الذي أمرنا به الإسلام.

سؤال ١: أبين معنى الغلو.

الإجابة: الغلو: هو مجاوزة الحد في المدح والتعظيم.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: تحديد المصطلح** * **المصطلح:** الغلو
  2. **الخطوة 2: تعريف الغلو** * **الغلو لغةً:** هو تجاوز الحد. * **الغلو اصطلاحاً:** هو مجاوزة الحد في المدح والتعظيم، سواء كان ذلك في الأشخاص أو الأفعال أو الأقوال.
  3. **الخطوة 3: أمثلة على الغلو** * **أمثلة:** 1. مدح شخص بصفات لا يستحقها. 2. تعظيم فعل بشكل مبالغ فيه. 3. اعتقاد أن شخصاً ما معصوم من الخطأ.
  4. **الخطوة 4: الخلاصة** * الغلو هو تجاوز الحد المشروع في المدح والتعظيم.
  5. > **تنبيه:** الغلو مذموم في الإسلام، ويجب تجنبه.

سؤال ٢: أوضح المراد بالغلو في الأنبياء والصالحين، والواجب على المسلم نحوهم.

الإجابة: المراد: رفعهم فوق منزلتهم وصرف العبادة لهم (كالدعاء والذبح). الواجب: محبتهم واتباعهم وصرف العبادة لله وحده.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: تحديد العناصر المطلوبة** * الغلو في الأنبياء والصالحين. * الواجب على المسلم نحوهم.
  2. **الخطوة 2: توضيح المراد بالغلو في الأنبياء والصالحين** * **المراد:** رفع الأنبياء والصالحين فوق منزلتهم التي أنزلهم الله بها. * **أمثلة:** 1. اعتقاد أنهم يعلمون الغيب. 2. الاستغاثة بهم من دون الله. 3. الذبح والنذر لهم. 4. الدعاء لهم
  3. **الخطوة 3: الواجب على المسلم نحو الأنبياء والصالحين** * **الواجب:** 1. محبتهم. 2. توقيرهم. 3. اتباعهم في أقوالهم وأفعالهم. 4. صرف العبادة لله وحده.
  4. **الخطوة 4: الخلاصة** * يجب على المسلم أن يحب الأنبياء والصالحين ويتبعهم، ولكن دون أن يرفعهم فوق منزلتهم أو يصرف لهم شيئاً من العبادة.
  5. > **تنبيه:** صرف العبادة لغير الله شرك أكبر يخرج من ملة الإسلام.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما الواجب على المسلم نحو الأنبياء والصالحين؟

  • أ) عبادتهم والاستغاثة بهم لقضاء الحاجات.
  • ب) محبتهم واتباعهم وصرف العبادة لله وحده.
  • ج) الاكتفاء بالإيمان بهم دون محبة أو اتباع.
  • د) بناء الأضرحة على قبورهم والتبرك بها.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: محبتهم واتباعهم وصرف العبادة لله وحده.

الشرح: 1. يجب على المسلم محبة الأنبياء والصالحين. 2. يجب توقيرهم والاقتداء بهم. 3. يجب اتباع هديهم وسنتهم. 4. يجب صرف جميع أنواع العبادة لله تعالى وحده لا شريك له.

تلميح: الواجب وسط بين الغلو والتقصير.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفرق الأساسي بين الغلو والتقصير في حق الأنبياء والصالحين؟

  • أ) الغلو: إنكارهم. التقصير: تعظيمهم.
  • ب) الغلو: محبتهم. التقصير: بغضهم.
  • ج) الغلو: مجاوزة الحد في التعظيم. التقصير: عدم إعطائهم منزلتهم الشرعية.
  • د) الغلو: اتباعهم. التقصير: مخالفتهم.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الغلو: مجاوزة الحد في التعظيم. التقصير: عدم إعطائهم منزلتهم الشرعية.

الشرح: 1. الغلو: هو مجاوزة الحد في تعظيم الأنبياء أو الصالحين. 2. أمثلة على الغلو: الاستغاثة بهم، الذبح والنذر لهم. 3. التقصير: هو غض منهم وعدم إعطائهم منزلتهم الشرعية. 4. أمثلة على التقصير: عدم الإيمان بهم، أو وصفهم بالسحر. 5. كلاهما انحراف عن المنهج الصحيح.

تلميح: أحدهما زيادة، والآخر نقصان.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب

ما تعريف الغلو في الأنبياء والصالحين؟

  • أ) التقصير في حقهم وعدم إعطائهم قدرهم.
  • ب) مجاوزة الحد في تعظيمهم ورفعهم فوق منزلتهم الشرعية.
  • ج) محبتهم واتباعهم دون مبالغة.
  • د) إنكار نبوة الأنبياء والطعن في الصالحين.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: مجاوزة الحد في تعظيمهم ورفعهم فوق منزلتهم الشرعية.

الشرح: 1. الغلو لغةً: تجاوز الحد. 2. الغلو في الأنبياء والصالحين اصطلاحاً: هو مجاوزة الحد في تعظيمهم. 3. يشمل ذلك رفعهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله بها. 4. أمثلة عليه: ادعاء علم الغيب لهم، أو الاستغاثة بهم من دون الله.

تلميح: هو تجاوز الحد المشروع في التعامل مع الأشخاص الصالحين.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما أول سبب وقع به الشرك في قوم نوح ﷺ كما ورد في الصفحة؟

  • أ) الجهل المطلق بالتوحيد.
  • ب) اتباع الهوى والشهوات.
  • ج) الغلو في تعظيم الصالحين.
  • د) السحر والشعوذة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الغلو في تعظيم الصالحين.

الشرح: 1. أول ما وقع الشرك كان في قوم نوح ﷺ. 2. كان سببه الأول هو الغلو في تعظيم الصالحين. 3. بدأ الأمر بتعظيم ذكرى رجال صالحين. 4. ثم تحول هذا التعظيم إلى عبادة لأصنام سموها بأسمائهم.

تلميح: تذكر القصة المذكورة عن قوم نوح وسبب عبادة الأصنام.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط