أولاً: معناه - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 الوقوف بعرفة

المفاهيم الأساسية

الوقوف بعرفة: هو بقاء الحاج في عرفة يوم التاسع من ذي الحجة، سواء أكان قائماً أم جالساً أم مضطجعاً، راكباً أم سائراً على قدميه.

خريطة المفاهيم

```markmap

أعمال اليوم التاسع (يوم عرفة)

الوقوف بعرفة

معناه

#### بقاء الحاج في عرفة

#### بأي هيئة (قائم، جالس، مضطجع، راكب، سائر)

حكمه

#### ركن من أركان الحج

#### لا يصح الحج بدونه

#### الدليل: حديث "الحج عرفة"

وقته

#### الوقت المجزئ

##### من طلوع فجر يوم التاسع إلى طلوع فجر يوم العاشر

##### الوقوف ولو لحظة يكفي

#### الوقت المستحب (السنة)

##### من بعد صلاتي الظهر والعصر إلى غروب الشمس

##### الدليل: حديث "من صلى معنا صلاة الغداة..."

```

نقاط مهمة

• الوقوف بعرفة ركن، فمن فاته فاته الحج.
• الوقت المجزئ للوقوف طويل (24 ساعة)، لكن الوقت المستحب أقصر (من بعد الظهر إلى الغروب).
• صحّة الحج تتحقق بالوقوف في عرفة ولو للحظة واحدة خلال الوقت المجزئ.

معنى الوقوف بعرفة : هو بقاء الحاج في عرفة هذا اليوم ، سواء أكان قائماً أم جالساً أم مضطجعاً ، راكباً أم سائراً على قدميه.

الحج ، لا يصح الحج بدونه لقول النبي ﷺ : « الحج عرفة ، فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه » (١).

الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج ، لا يصح الحج بدونه لقول النبي ﷺ : « الحج عرفة ، فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه » (١).

الوقت المجزي للوقوف : يبدأ وقت الوقوف بعرفة من طلوع الفجر يوم التاسع إلى طلوع الفجر من يوم العاشر ، فمن وقف بعرفة في هذا الوقت مُحْرِماً – ولو لحظة – فقد صح حجه ، ومن فاته الوقوف في هذا الوقت فقد فاته الحج.

السنة الوقوف بها من بعد صلاتي الظهر والعصر ، إلى غروب الشمس . والدليل على هذا : حديث رسول الله ﷺ قال : « من صلى معنا صلاة الغداة بجمع ، ووقف معنا حتى متى من عرفات ليلاً أو نهاراً فقد تم حجه وقضى تفثه » (٢). والمراد بـ (التفث) أعمال الحج.

(١) أخرجه أحمد (١٨٧٧٤) وأبو داود (١٩٤٩). (٢) أخرجه أحمد (١٦٢٠٨) وأبو داود (١٩٥٠).

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

--- SECTION: أولاً: معناه --- معنى الوقوف بعرفة : هو بقاء الحاج في عرفة هذا اليوم ، سواء أكان قائماً أم جالساً أم مضطجعاً ، راكباً أم سائراً على قدميه. الحج ، لا يصح الحج بدونه لقول النبي ﷺ : « الحج عرفة ، فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه » (١). --- SECTION: ثانياً: حكمه --- الوقوف بعرفة ركن من أركان الحج ، لا يصح الحج بدونه لقول النبي ﷺ : « الحج عرفة ، فمن جاء قبل صلاة الفجر من ليلة جمع فقد تم حجه » (١). --- SECTION: ثالثاً: وقته --- الوقت المجزي للوقوف : يبدأ وقت الوقوف بعرفة من طلوع الفجر يوم التاسع إلى طلوع الفجر من يوم العاشر ، فمن وقف بعرفة في هذا الوقت مُحْرِماً – ولو لحظة – فقد صح حجه ، ومن فاته الوقوف في هذا الوقت فقد فاته الحج. --- SECTION: الوقت المستحب للوقوف --- السنة الوقوف بها من بعد صلاتي الظهر والعصر ، إلى غروب الشمس . والدليل على هذا : حديث رسول الله ﷺ قال : « من صلى معنا صلاة الغداة بجمع ، ووقف معنا حتى متى من عرفات ليلاً أو نهاراً فقد تم حجه وقضى تفثه » (٢). والمراد بـ (التفث) أعمال الحج. (١) أخرجه أحمد (١٨٧٧٤) وأبو داود (١٩٤٩). (٢) أخرجه أحمد (١٦٢٠٨) وأبو داود (١٩٥٠). وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: Signs in Arafat Description: Two yellow diamond-shaped signs on poles. The left sign reads 'نهاية عرفات' (ARAFAT ENDS HERE) with arrows pointing left and right. The right sign reads 'بداية عرفات' (ARAFAT STARTS HERE) with arrows pointing left and right. The background shows trees and a clear sky. Context: Illustrates the boundaries of Arafat, relevant to the concept of ' الوقوف بعرفة ' (standing in Arafat).