📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
تفسير الآيات
نوع: محتوى تعليمي
تفسير الآيات
نوع: محتوى تعليمي
﴿فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ (28) أي: لا يدخل البيت مالم يؤذن له، ﴿وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا﴾ أي: فإن لم يأذن صاحب البيت، بل قال لكم: ارجعوا فارجعوا، ولا تلحوا، فللإنسان في بيته أمور يكره اطلاع أحد عليها، والرجوع عندئذ أطهر لكم. ﴿وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ فيجازي كل عامل بعمله.
نوع: محتوى تعليمي
﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ﴾ (29) أي: لا حرج عليكم أن تدخلوا بغير استئذان، بيوتا ليست مخصصة لسكنى أناس بذاتهم، بل ليتمتع بها من يحتاج إليها، كالبيوت المعدة صدقة لابن السبيل في طرق المسافرين. ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ﴾ أي: يعلم أحوالكم الظاهرة والخفية على حد سواء، لا فرق في علمه بين ما تجهرون به وماتخفونه.
ما يستفاد من الآيات
نوع: محتوى تعليمي
ما يستفاد من الآيات:
نوع: محتوى تعليمي
• لا يجوز للمسلم دخول بيوت الآخرين بحجة أنها خالية من أهلها، بل لا بد من استئذانهم في دخولها.
• إذا قيل للمستأذن: ارجع، فعليه أن يرجع بطيب نفس، وليُعذَر من رده، ويعلم أن هذا هو الأمر الشرعي.
• البيوت التي ليست خاصة بأحد، ولنا في دخولها منفعة؛ يجوز لنا أن ندخلها بلا استئذان، دفعًا للمشقة، ولكونها غير مختصة بأحد.
• عظمة الإسلام حيث جاء بتشريعات عالية، وآداب سامية، تنظم حياة الناس، وتحفظ حقوقهم.
نوع: METADATA
وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447
نوع: METADATA
٧٠
🔍 عناصر مرئية
A decorative illustration featuring a brown clipboard holding a white sheet of paper, with a blue pen resting on it. The clipboard is angled, and the paper appears to have some faint lines. The entire illustration is framed by an ornate, light-colored border with intricate Islamic geometric patterns, suggesting a theme of learning or documentation within a religious context. It is purely decorative and does not contain any data or information relevant to problem-solving.
📄 النص الكامل للصفحة
--- SECTION: تفسير الآيات ---
تفسير الآيات
﴿فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ (28) أي: لا يدخل البيت مالم يؤذن له، ﴿وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا﴾ أي: فإن لم يأذن صاحب البيت، بل قال لكم: ارجعوا فارجعوا، ولا تلحوا، فللإنسان في بيته أمور يكره اطلاع أحد عليها، والرجوع عندئذ أطهر لكم. ﴿وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ فيجازي كل عامل بعمله.
﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ﴾ (29) أي: لا حرج عليكم أن تدخلوا بغير استئذان، بيوتا ليست مخصصة لسكنى أناس بذاتهم، بل ليتمتع بها من يحتاج إليها، كالبيوت المعدة صدقة لابن السبيل في طرق المسافرين. ﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ﴾ أي: يعلم أحوالكم الظاهرة والخفية على حد سواء، لا فرق في علمه بين ما تجهرون به وماتخفونه.
--- SECTION: ما يستفاد من الآيات ---
ما يستفاد من الآيات:
• لا يجوز للمسلم دخول بيوت الآخرين بحجة أنها خالية من أهلها، بل لا بد من استئذانهم في دخولها.
• إذا قيل للمستأذن: ارجع، فعليه أن يرجع بطيب نفس، وليُعذَر من رده، ويعلم أن هذا هو الأمر الشرعي.
• البيوت التي ليست خاصة بأحد، ولنا في دخولها منفعة؛ يجوز لنا أن ندخلها بلا استئذان، دفعًا للمشقة، ولكونها غير مختصة بأحد.
• عظمة الإسلام حيث جاء بتشريعات عالية، وآداب سامية، تنظم حياة الناس، وتحفظ حقوقهم.
وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447
٧٠
--- VISUAL CONTEXT ---
**FIGURE**: Untitled
Description: A decorative illustration featuring a brown clipboard holding a white sheet of paper, with a blue pen resting on it. The clipboard is angled, and the paper appears to have some faint lines. The entire illustration is framed by an ornate, light-colored border with intricate Islamic geometric patterns, suggesting a theme of learning or documentation within a religious context. It is purely decorative and does not contain any data or information relevant to problem-solving.
Context: Decorative element associated with the 'تفسير الآيات' section, enhancing the visual appeal of the page.
🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة
ما الحكم الشرعي لدخول بيت شخص آخر إذا وجد المستأذن البيت خالياً من أهله؟
- أ) يجوز دخوله مباشرة لأنه خالٍ.
- ب) لا يجوز دخوله، بل يجب الاستئذان أولاً.
- ج) يجوز دخوله بعد الطرق على الباب ثلاث مرات.
- د) يجوز دخوله إذا كان صاحبه صديقاً مقرباً.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: لا يجوز دخوله، بل يجب الاستئذان أولاً.
الشرح: 1. الآية الكريمة تنهى عن دخول البيوت دون إذن. 2. حتى لو كان البيت خالياً ظاهراً، فقد يكون لأصحابه أمور خاصة. 3. الحكم الشرعي هو وجوب الاستئذان وعدم الدخول دون إذن صريح.
تلميح: تتعلق الآداب بحرمة البيوت وخصوصيتها.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
ما الواجب على المستأذن إذا قيل له: 'ارجع'؟
- أ) الانتظار خارج الباب لفترة أطول.
- ب) الرجوع ولكن مع الشعور بالإهانة.
- ج) الرجوع بطيب نفس وعدم الإلحاح.
- د) محاولة إقناع صاحب البيت بتغيير رأيه.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: الرجوع بطيب نفس وعدم الإلحاح.
الشرح: 1. الأمر الشرعي في الآية واضح: ﴿وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا﴾. 2. يجب على المستأذن الرجوع فوراً. 3. يجب أن يرجع بطيب نفس ويعذر صاحب البيت، لأن له خصوصية. 4. هذا الرجوع أطهر وأنقى للمستأذن.
تلميح: الرجوع في هذه الحالة فيه طهارة وخير للمستأذن.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل
ما نوع البيوت التي يجوز دخولها دون استئذان؟
- أ) بيوت الأقارب والأصدقاء فقط.
- ب) البيوت الفارغة التي يملكها شخص غائب.
- ج) البيوت غير المخصصة للسكنى، والتي فيها منفعة عامة للناس.
- د) أي بيت يبدو أنه غير مؤهل للسكن.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: البيوت غير المخصصة للسكنى، والتي فيها منفعة عامة للناس.
الشرح: 1. الآية تذكر استثناءً: ﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾. 2. المقصود: بيوت ليست مخصصة لسكنى أناس بذواتهم. 3. مثالها: البيوت المعدة صدقة لابن السبيل في طرق السفر. 4. يجوز الدخول دون استئذان دفعاً للمشقة ولأنها غير مختصة بأحد.
تلميح: هذه البيوت ليست ملكاً خاصاً لأفراد معينين.
التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط
ما الحكمة من تشريع آداب الاستئذان في دخول البيوت؟
- أ) لزيادة التعقيد في المعاملات اليومية.
- ب) لتنظيم حياة الناس، وحفظ حقوقهم وخصوصياتهم.
- ج) لاختبار صبر الناس والتزامهم بالأوامر.
- د) لتمييز المسلمين عن غيرهم في العادات.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: لتنظيم حياة الناس، وحفظ حقوقهم وخصوصياتهم.
الشرح: 1. الإسلام جاء بتشريعات عالية وآداب سامية. 2. هذه التشريعات تنظم حياة الناس وتجعلها مستقرة. 3. من أهم أهدافها: حفظ حقوق الأفراد وخصوصياتهم. 4. حرمة البيت وخصوصيته من الحقوق الأساسية التي يحفظها الإسلام.
تلميح: الإسلام يهتم بالنظام والأخلاق في العلاقات الاجتماعية.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط