أهمية النظام والذوق العام - كتاب المهارات الحياتية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

أهمية النظام:

الحاجة للنظام والتشريع ضرورة ملحة وذلك للأسباب الآتية:

1. ما ورد في القرآن الكريم، إن الكون وما يشمله يسير وفق نظام في غاية الإعجاز، قال تعالى: ﴿وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)﴾ (1).

2. استخلاف الإنسان في الأرض هو وسيلة؛ لتحقيق الرسالة والغاية، قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)﴾ (2). وهذه الغاية لا تتحقق إلا بنظام يحدد مسار المجتمعات وعلاقاتها ويضبط أوضاعها؛ حتى لا تسود الفوضى وتنتهك الحقوق.

3. لا بد من ضوابط وروادع للنماذج البشرية المنتفعة التي تسلب حقوق الضعفاء؛ لتزداد بها قوة.

نشاط 2 يعد العبث بالممتلكات العامة ظاهرة تهدد مصالح الوطن والمواطن؛ ناقش هذه الظاهرة ملقيًا الضوء على: • صور من مظاهر العبث بالممتلكات التي قد تحدث داخل المدرسة وخارجها، ومبينًا أثرها.

ما ذا يقصد بالذوق العام؟

حاسة معنوية تدعو صاحبها إلى مراعاة مشاعر الآخرين وأحوالهم وظروفهم، وله أهمية في كسب تقديرهم، والقرب من نفوسهم، وتمثل الذوق العام واحترامه يدل على كمال في العقل، وبعد في النظر، واعتدال في المزاج، ونباهة في النفس، وشعور اجتماعي محبب. ومن الذوق الذي دعت إليه السنة ما رواه أبو الدرداء : قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَحْسِنُوا لِبَاسَكُمْ وَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ» (3).

فائدة وللذوق العام مترادفات عدة، منها: اللياقة، اللطف، النباهة، الحكمة، الكياسة، الحذق، الظرافة، الفطانة، الرفق.

(1) سورة يس الآية رقم (37-40). (2) سورة الذاريات الآية رقم (56). (3) المستدرك (5/258).

64

وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1447

--- SECTION: أهمية النظام --- أهمية النظام: --- SECTION: الحاجة للنظام والتشريع ضرورة ملحة وذلك للأسباب الآتية: --- الحاجة للنظام والتشريع ضرورة ملحة وذلك للأسباب الآتية: 1. ما ورد في القرآن الكريم، إن الكون وما يشمله يسير وفق نظام في غاية الإعجاز، قال تعالى: ﴿وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ (37) وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)﴾ (1). 2. استخلاف الإنسان في الأرض هو وسيلة؛ لتحقيق الرسالة والغاية، قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)﴾ (2). وهذه الغاية لا تتحقق إلا بنظام يحدد مسار المجتمعات وعلاقاتها ويضبط أوضاعها؛ حتى لا تسود الفوضى وتنتهك الحقوق. 3. لا بد من ضوابط وروادع للنماذج البشرية المنتفعة التي تسلب حقوق الضعفاء؛ لتزداد بها قوة. --- SECTION: نشاط 2 --- نشاط 2 يعد العبث بالممتلكات العامة ظاهرة تهدد مصالح الوطن والمواطن؛ ناقش هذه الظاهرة ملقيًا الضوء على: • صور من مظاهر العبث بالممتلكات التي قد تحدث داخل المدرسة وخارجها، ومبينًا أثرها. --- SECTION: ما ذا يقصد بالذوق العام؟ --- ما ذا يقصد بالذوق العام؟ حاسة معنوية تدعو صاحبها إلى مراعاة مشاعر الآخرين وأحوالهم وظروفهم، وله أهمية في كسب تقديرهم، والقرب من نفوسهم، وتمثل الذوق العام واحترامه يدل على كمال في العقل، وبعد في النظر، واعتدال في المزاج، ونباهة في النفس، وشعور اجتماعي محبب. ومن الذوق الذي دعت إليه السنة ما رواه أبو الدرداء : قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّكُمْ قَادِمُونَ عَلَى إِخْوَانِكُمْ فَأَحْسِنُوا لِبَاسَكُمْ وَأَصْلِحُوا رِحَالَكُمْ حَتَّى تَكُونُوا كَأَنَّكُمْ شَامَةٌ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ» (3). --- SECTION: فائدة --- فائدة وللذوق العام مترادفات عدة، منها: اللياقة، اللطف، النباهة، الحكمة، الكياسة، الحذق، الظرافة، الفطانة، الرفق. (1) سورة يس الآية رقم (37-40). (2) سورة الذاريات الآية رقم (56). (3) المستدرك (5/258). 64 وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1447 --- VISUAL CONTEXT --- **IMAGE**: Untitled Description: Logo of the Ministry of Education with text 'وزارة التعليم' in Arabic and 'Ministry of Education 2023 - 1447' in English. Context: Non-educational, institutional branding.