صفحة 48 - كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: تثبيت فؤاد النبي ﷺ كما قال تعالى : ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْءَانُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْتَهُ ترتيلا ) ، وما ذاك إلا بسبب ما يلاقيه من عنت المشركين، وكبير أذاهم؛ فينزل القرآن الكريم عليه ليهبه ذلك التَّنَزَّلُ طمأنينة وثباتًا .

الإجابة: تثبيت فؤاد النبي ﷺ

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: النص يتحدث عن سبب نزول القرآن الكريم مُفرَّقًا (ليس جملة واحدة). الآية الكريمة تذكر أن من أسباب هذا التدرج في النزول هو "لنثبت به فؤادك". الفكرة هنا هي أن النبي ﷺ كان يواجه عنت المشركين وأذاهم الشديد، فكان نزول القرآن عليه بشكل متدرج بمثابة مصدر للطمأنينة والثبات لقلبه الشريف، فيهدئ من روعه ويقوي عزيمته. إذن الإجابة هي: **تثبيت فؤاد النبي ﷺ**

سؤال 2: مواكبة الحوادث والمسائل التي تقع في عصر النبوة من حكمة الله الخبير أن يُنزل بعض القرآن متوافقًا مع ما يحدث في أيام النبوة، تلك الحوادث والمسائل هي أسباب النزول التي صارت عِلْمًا مهما لمن أراد أن يُفسر القرآن الكريم .

الإجابة: مواكبة الحوادث والمسائل التي تقع في عصر النبوة

خطوات الحل:

1. **الشرح:** السؤال يدور حول حكمة أخرى من حكم نزول القرآن مُفرَّقًا. النص يوضح أن الله تعالى أنزل بعض الآيات متوافقة مع الأحداث والوقائع التي كانت تحدث في عصر النبوة. هذه الأحداث (مثل غزوة بدر، أو سؤال يسأله الصحابة) تُسمى "أسباب النزول". وكان نزول القرآن مرتبطًا بها لبيان الحكم الشرعي المناسب في وقته، وهذا ما جعل "علم أسباب النزول" علماً مهماً لفهم وتفسير القرآن. إذن الإجابة هي: **مواكبة الحوادث والمسائل التي تقع في عصر النبوة**

سؤال 3: التدرج في التشريع وبيان الأحكام والحدود فالشريعة الإسلامية لم تنزل جملة واحدة على رسول الله محمد الله ، بل كانت تنزل تفاصيل الأحكام والحدود شيئًا فشيئًا حتى اكتملت الشريعة والدين، فلا يخفى ما للتدرج من الأثر البالغ في التربية وبناء الشخصية، والتيسير في أخذ القرآن حفظًا وفهما .

الإجابة: التدرج في التشريع وبيان الأحكام والحدود

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هنا نبحث عن حكمة تتعلق بكيفية بيان الأحكام الشرعية. النص يذكر أن الشريعة الإسلامية (الأحكام والحدود) لم تنزل كلها مرة واحدة، بل نزلت شيئاً فشيئاً. هذا التدرج في التشريع له فوائد عظيمة: فهو يساعد في التربية وبناء الشخصية الإسلامية تدريجياً، ويُيسر على الناس حفظ القرآن وفهم أحكامه دون مشقة، حيث يتعلمون الحكم وينفذونه قبل أن يُنزل الحكم الذي يليه. إذن الإجابة هي: **التدرج في التشريع وبيان الأحكام والحدود**

سؤال 4: إبطال اعتراضات الكفار لأن الكفار كانوا يجتهدون في الطعن في القرآن، ويضربون لذلك الأمثال، فكان جبريل ينزل بالقرآن الكريم ليحق الحق ويُبطل الباطل، ويرد الاعتراض، ويدحض الشبه بأحسن البراهين .

الإجابة: إبطال اعتراضات الكفار

خطوات الحل:

1. **الشرح:** السؤال يبحث عن سبب يتعلق برد الشبهات. النص يصف أن الكفار كانوا يطعنون في القرآن ويُثيرون الاعتراضات والشبهات حوله. فكان من حكمة الله أن ينزل القرآن مُفرَّقًا، ليأتي الرد على هذه الاعتراضات في وقته، فينزل جبريل عليه السلام بالآيات التي تُبطل باطلهم، وتدحض شبهاتهم بأقوى الحجج والبراهين، مما يحق الحق ويظهر صدق الرسالة. إذن الإجابة هي: **إبطال اعتراضات الكفار**

ما إحدى الحِكَم الرئيسية من نزول القرآن الكريم مُفرَّقًا على ثلاث وعشرين سنة؟

• أ) تيسير حفظه وفهمه على الصحابة فقط.
• ب) تثبيت فؤاد النبي ﷺ وطمأنينته في مواجهة أذى المشركين.
• ج) اختبار صبر المؤمنين ومدى التزامهم.
• د) إظهار تفوق أسلوب القرآن البلاغي على مراحل.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تثبيت فؤاد النبي ﷺ وطمأنينته في مواجهة أذى المشركين.

الشرح: 1. كان النبي ﷺ يتعرض لأذى وعنت شديد من المشركين. 2. نزول القرآن مُفرَّقًا كان بمثابة مصدر متجدد للطمأنينة والثبات لقلبه. 3. كما ورد في الآية الكريمة: ﴿كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ﴾. 4. الإجابة: تثبيت فؤاد النبي ﷺ.

تلميح: هذه الحكمة مرتبطة برد فعل النبي ﷺ على ما كان يلاقيه من عنت.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي مما يلي يصف حكمة نزول القرآن مُفرَّقًا لمواكبة الأحداث؟

• أ) نزول القرآن كله مرة واحدة ليكون معجزة خالدة.
• ب) نزول الآيات متوافقة مع الحوادث والمسائل الواقعة في عصر النبوة، مما شكل علم أسباب النزول.
• ج) تقسيم القرآن إلى سور مكية ومدنية بناءً على مكان النزول فقط.
• د) جعل القرآن كتابًا تاريخيًا يسرد قصص الأمم السابقة فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: نزول الآيات متوافقة مع الحوادث والمسائل الواقعة في عصر النبوة، مما شكل علم أسباب النزول.

الشرح: 1. من حكمة الله أن ينزل القرآن متوافقًا مع الأحداث الجارية في عصر النبوة. 2. هذه الحوادث والمسائل تُسمى "أسباب النزول". 3. علم أسباب النزول أصبح علمًا مهمًا لفهم وتفسير القرآن الكريم. 4. الإجابة: مواكبة الحوادث والمسائل التي تقع في عصر النبوة.

تلميح: هذه الحكمة تجعل القرآن مرتبطًا بوقائع محددة ساعدت في تفسيره.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفائدة التربوية المذكورة لنزول الأحكام الشرعية في القرآن بشكل تدريجي؟

• أ) إثبات أن الإسلام دين صارم لا مكان فيه للتدرج أو التساهل.
• ب) التدرج له أثر بالغ في التربية وبناء الشخصية الإسلامية، والتيسير في حفظ القرآن وفهمه.
• ج) إطالة مدة الدعوة لإعطاء الفرصة للكفار للإيمان.
• د) جعل القرآن كتابًا قانونيًا بحتًا خاليًا من الجوانب الروحية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التدرج له أثر بالغ في التربية وبناء الشخصية الإسلامية، والتيسير في حفظ القرآن وفهمه.

الشرح: 1. الشريعة الإسلامية لم تنزل جملة واحدة. 2. نزول الأحكام والحدود كان شيئًا فشيئًا (تدرجيًا). 3. هذا التدرج له أثر بالغ في: أ- التربية. ب- بناء الشخصية. 4. كما أنه يُيسر عملية أخذ القرآن حفظًا وفهمًا. 5. الإجابة: التدرج في التشريع له أثر في التربية وبناء الشخصية والتيسير.

تلميح: الفائدة لا تقتصر على الحفظ، بل تمتد إلى بناء الإنسان.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

كيف استجاب نزول القرآن المُفرَّق لاعتراضات الكفار؟

• أ) كان ينزل ليُبطل باطلهم، ويرد اعتراضاتهم، ويدحض شبهاتهم بأحسن البراهين والحجج.
• ب) كان يتجنب الرد عليهم مباشرة لئلا يزيدوا في العناد.
• ج) كان يقتصر على تهديدهم بالعذاب في الآخرة فقط.
• د) كان يغير أسلوب الخطاب القرآني كليًا ليناسب مزاجهم.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: كان ينزل ليُبطل باطلهم، ويرد اعتراضاتهم، ويدحض شبهاتهم بأحسن البراهين والحجج.

الشرح: 1. كان الكفار يطعنون في القرآن ويُثيرون الاعتراضات. 2. كان جبريل عليه السلام ينزل بالقرآن ردًا على هذه الاعتراضات. 3. الهدف: إحقاق الحق، إبطال الباطل، رد الاعتراض، دحض الشبهة. 4. كان ذلك يتم بأحسن البراهين وأقوى الحجج. 5. الإجابة: نزول القرآن ليبطل باطلهم ويدحض شبهاتهم.

تلميح: الاستجابة كانت فورية وموجهة لدحض الشبهات.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما المدة الإجمالية لنزول القرآن الكريم، وكيف قُسمت؟

• أ) خمس وعشرون سنة، خمس عشرة سنة في مكة وعشر في المدينة.
• ب) عشرون سنة، عشر سنين في مكة وعشر في المدينة.
• ج) ثلاث وعشرون سنة، منها ثلاث عشرة سنة في مكة، وعشر سنين في المدينة.
• د) ثلاثون سنة، عشرون سنة في مكة وعشر في المدينة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: ثلاث وعشرون سنة، منها ثلاث عشرة سنة في مكة، وعشر سنين في المدينة.

الشرح: 1. نزل القرآن الكريم مُفرَّقًا على النبي محمد ﷺ. 2. المدة الإجمالية للتنزيل: ثلاث وعشرون سنة. 3. التقسيم الزمني: - الفترة المكية: ثلاث عشرة سنة. - الفترة المدنية: عشر سنين. 4. الإجابة: 23 سنة (13 مكة + 10 المدينة).

تلميح: المدة مقسمة إلى فترتين رئيسيتين مرتبطتين بمكان الدعوة.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل