🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة
ما تعريف الاستهزاء بالدين؟
- أ) إنكار وجود الله تعالى ورسله.
- ب) السخرية والاستخفاف بصفات الله تعالى أو أفعاله، أو شرائع الإسلام، أو آيات القرآن، أو سنة سيد المرسلين.
- ج) الجدال بالباطل في أمور الدين مع العلماء.
- د) ترك الصلاة أو الصيام عمداً دون استهزاء.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: السخرية والاستخفاف بصفات الله تعالى أو أفعاله، أو شرائع الإسلام، أو آيات القرآن، أو سنة سيد المرسلين.
الشرح: 1. التعريف الوارد في النص يشمل السخرية والاستخفاف. 2. يتجه هذا الفعل إلى أربعة محاور رئيسية: ذات الله وصفاته، شرائع الدين، القرآن الكريم، والسنة النبوية. 3. أي سخرية بأحد هذه الأمور تدخل في تعريف الاستهزاء بالدين.
تلميح: هو فعل يتضمن عدم التعظيم والاستخفاف بأمور دينية محددة.
التصنيف: تعريف | المستوى: سهل
ما حكم الاستهزاء بالدين؟
- أ) ذنب كبير (كبيرة) ولكنه لا يخرج من الملة.
- ب) حرام ويستوجب التوبة فقط.
- ج) كفر، وهو مناقض لتعظيم الله تعالى وتأليهه.
- د) خطأ تربوي يحتاج إلى توجيه وإرشاد.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: كفر، وهو مناقض لتعظيم الله تعالى وتأليهه.
الشرح: 1. النص صريح في أن الاستهزاء بالله وآياته ورسوله كفر. 2. الآية الكريمة (التوبة: 65-66) نصت على ذلك. 3. هذا الفعل مناقض لتعظيم الله وتأليهه، وهو ليس من الخوض واللعب الذي يعذر به. 4. الجاد والهازل فيه سواء في الحكم.
تلميح: ذُكر في الآية الكريمة عاقبة هذا الفعل بعد الإيمان.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما الدليل القرآني الصريح على كفر الاستهزاء بالدين؟
- أ) قوله تعالى: ﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ﴾.
- ب) قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾.
- ج) قوله تعالى: ﴿قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾.
- د) قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: قوله تعالى: ﴿قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾.
الشرح: 1. الآية الكريمة من سورة التوبة (الآيات 65-66) هي النص القرآني الصريح في المسألة. 2. الآية ترفض اعتذار المنافقين بأنهم كانوا يخوضون ويلعبون. 3. تحكم الآية صراحة بالكفر على من فعل ذلك بعد إيمانه.
تلميح: الآية التي ردت على اعتذار المنافقين بأنهم كانوا يخوضون ويلعبون.
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط