صفحة 47 - كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال س1: ما معنى فتنة القبر؟

الإجابة: ابتلاء الميت في قبره وسؤاله من الملكين عن ربه ودينه ونبيه.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لفهم هذا السؤال، نحتاج أولاً إلى معرفة معنى كلمة "فتنة" في هذا السياق. فتنة القبر تعني الابتلاء والاختبار الذي يمر به الميت بعد دفنه. ثم ننظر إلى مكونات السؤال: السؤال يسأل عن "معنى" فتنة القبر، أي ما الذي يحدث فيها. من خلال النصوص الشرعية، نعلم أن الميت بعد دفنه يُسأل في قبره عن ثلاثة أمور أساسية: من ربه؟ وما دينه؟ ومن نبيه؟ إذن الإجابة هي: **ابتلاء الميت في قبره وسؤاله من الملكين عن ربه ودينه ونبيه.**

سؤال س2: من الأعمال التي قد يُعذَّب عليها الإنسان في قبره (عدم التنزُّه من البول أثناء قضاء الحاجة)، استدلَّ من السنة على ذلك.

الإجابة: س2: قال النبي ﷺ: «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير... أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله».

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا الاستدلال من السنة النبوية على أن عدم التنزه من البول أثناء قضاء الحاجة من الأعمال التي قد يُعذَّب عليها الإنسان في قبره. لحل هذا السؤال، نبحث في الأحاديث النبوية التي تتحدث عن عذاب القبر وأسبابه. نجد حديثاً صحيحاً يذكر أن رجلين كانا يُعذبان في قبريهما، وكان سبب عذاب أحدهما أنه "كان لا يستتر من بوله"، أي كان لا يتحرز من البول ولا يتنزه منه. إذن الإجابة هي: **قال النبي ﷺ: «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير... أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله».**

سؤال س3: أعلل لما يلي: • لا يصح أن نتكلم عن كيفية عذاب القبر ونعيمه. • مشروعية الدُّعاء للميت بالتثبيت بعد دفنه.

الإجابة: س3: - لا يصح أن نتكلم عن كيفية عذاب القبر ونعيمه: لأنه من أمور الغيب التي لا تُدرك بالعقل والحس، فنؤمن بما ورد في القرآن والسنة دون تكييف. - مشروعية الدعاء للميت بالتثبيت بعد دفنه: لأن الميت يُسأل في قبره، وقد قال النبي ﷺ بعد الدفن: «استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل».

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يتكون من جزأين، كل جزء يحتاج إلى تعليل. **الجزء الأول:** لماذا لا يصح أن نتكلم عن كيفية عذاب القبر ونعيمه؟ الفكرة هنا أن عذاب القبر ونعيمه من أمور الغيب التي أخبرنا بها الله ورسوله. هذه الأمور لا يمكن إدراكها بالعقل أو الحواس البشرية، فلا نستطيع أن نتصور شكل العذاب أو النعيم أو كيفيتهما. لذلك، نؤمن بوجودها كما وردت في النصوص دون أن نحاول تكييفها أو تخيل كيفيتها. **الجزء الثاني:** لماذا تُشرع الدعاء للميت بالتثبيت بعد دفنه؟ الفكرة هنا مرتبطة بما يحدث للميت بعد الدفن مباشرة. من السنة أن الميت يُسأل في قبره فور دفنه. وقد ورد عن النبي ﷺ أنه بعد أن يفرغ من دفن الميت، يقول للحاضرين: «استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل». أي أن الميت في تلك اللحظة بحاجة إلى التثبيت عند السؤال، والدعاء له من المسلمين قد يكون سبباً في تثبيته. إذن الإجابة هي: **- لا يصح أن نتكلم عن كيفية عذاب القبر ونعيمه: لأنه من أمور الغيب التي لا تُدرك بالعقل والحس، فنؤمن بما ورد في القرآن والسنة دون تكييف. - مشروعية الدعاء للميت بالتثبيت بعد دفنه: لأن الميت يُسأل في قبره، وقد قال النبي ﷺ بعد الدفن: «استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل».**

ما معنى فتنة القبر؟

• أ) الضيق والظلمة التي يجدها الميت في قبره.
• ب) ابتلاء الميت في قبره وسؤاله من الملكين عن ربه ودينه ونبيه.
• ج) العذاب الذي ينزل على الكافر في قبره فقط.
• د) حالة من الرعب والهلع تصيب الميت عند دفنه.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ابتلاء الميت في قبره وسؤاله من الملكين عن ربه ودينه ونبيه.

الشرح: ١. فتنة القبر هي حدث يقع بعد الدفن. ٢. هي اختبار وابتلاء للميت. ٣. يتم فيها سؤال الميت عن ثلاثة أمور أساسية في عقيدته. ٤. الأسئلة هي: من ربه؟ وما دينه؟ ومن نبيه؟ ٥. يقوم بالسؤال ملكان موكلان بهذا الأمر.

تلميح: تذكر أن الفتنة في هذا السياق تعني اختباراً وامتحاناً.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

من الأعمال التي قد يُعذَّب عليها الإنسان في قبره (عدم التنزه من البول أثناء قضاء الحاجة)، استدل من السنة على ذلك.

• أ) قال النبي ﷺ: «اتقوا اللاعنين: الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم».
• ب) قال النبي ﷺ: «الطهور شطر الإيمان».
• ج) قال النبي ﷺ: «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير... أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله».
• د) قال النبي ﷺ: «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ».

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قال النبي ﷺ: «إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير... أما أحدهما فكان لا يستتر من بوله».

الشرح: ١. السؤال يطلب دليلاً من السنة على أن عدم التنزه من البول سبب للعذاب في القبر. ٢. ورد في الحديث الصحيح عن النبي ﷺ قصة رجلين يعذبان في قبريهما. ٣. ذكر النبي ﷺ سبب عذاب أحدهما أنه «كان لا يستتر من بوله». ٤. هذا يعني أنه كان لا يتحرز من البول ولا يتنزه منه. ٥. الحديث دليل واضح على أن إهمال الطهارة من أسباب عذاب القبر.

تلميح: ابحث عن حديث يذكر عذاب القبر ويربطه بعدم التحرز من النجاسة.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط

أعلل لما يلي: لا يصح أن نتكلم عن كيفية عذاب القبر ونعيمه.

• أ) لأن العذاب والنعيم في القبر أمور رمزية وليست حقيقية.
• ب) لأن كيفية العذاب والنعيم في القبر من أمور الغيب التي استأثر الله بعلمها، ولم يرد فيها تفصيل عن النبي ﷺ.
• ج) لأن الحديث عن عذاب القبر يسبب الخوف والرعب للناس.
• د) لأن العذاب والنعيم في القبر يختلفان من شخص لآخر حسب أعماله.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لأن كيفية العذاب والنعيم في القبر من أمور الغيب التي استأثر الله بعلمها، ولم يرد فيها تفصيل عن النبي ﷺ.

الشرح: ١. عذاب القبر ونعيمه من الأمور الغيبية التي لا ندركها بحواسنا. ٢. لم يرد في النصوص الشرعية (القرآن والسنة) وصف تفصيلي لكيفية حدوث هذا العذاب أو النعيم. ٣. استأثر الله تعالى بعلم تفاصيل وكيفيات أمور الغيب. ٤. التكلم في الكيفية بدون دليل شرعي صريح يعتبر قولاً على الله بغير علم. ٥. لذلك يجب الإيمان بوقوعه كما جاء في النصوص، مع التسليم لله في كيفيته.

تلميح: فكر في طبيعة هذا الأمر، هل هو من الأمور المشاهدة أم من الأمور الغيبية؟

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

أعلل لما يلي: مشروعية الدعاء للميت بالتثبيت بعد دفنه.

• أ) لأن الدعاء للميت يزيد من حسناته ويخفف من سيئاته.
• ب) لأن الميت يمر بفتنة القبر وسؤاله من الملكين، والدعاء له بالتثبيت يساعده على النجاح في هذا الاختبار.
• ج) لأن الدعاء بعد الدفن سنة عن النبي ﷺ دون معرفة السبب.
• د) لأن الروح تبقى متصلة بالجسد فترة بعد الموت وتحتاج للدعاء.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لأن الميت يمر بفتنة القبر وسؤاله من الملكين، والدعاء له بالتثبيت يساعده على النجاح في هذا الاختبار.

الشرح: ١. بعد دفن الميت مباشرة يبدأ اختبار القبر (فتنة القبر). ٢. في هذا الاختبار يُسأل الميت عن ربه ودينه ونبيه. ٣. هذه اللحظة تحتاج إلى ثبات وإجابة صحيحة. ٤. الدعاء للميت بالتثبيت هو طلب من الله أن يثبته عند السؤال. ٥. وردت الأدلة الشرعية على استحباب هذا الدعاء بعد الدفن. ٦. فهو من مظاهر التكافل الاجتماعي والإيماني بين الأحياء والأموات.

تلميح: تذكر ما يحدث للميت مباشرة بعد الدفن، وما حاجته في تلك اللحظة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط