2- حياة العرب الاجتماعية والخلقية والثقافية: - كتاب الدراسات الادبية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الدراسات الادبية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات الادبية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: 2- حياة العرب الاجتماعية والخلقية والثقافية:

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات الادبية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات الادبية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

استوطن العرب شبه جزيرة العرب، وهي وإن تباينت جغرافيتها ما بين أهاد وسهول وهضاب وسواحل بحار، إلا أن رقعتها الشاسعة كانت صحراء قفار بسطوع شمسها وكثرة مخاطرها وتقلب رياحها وتوحش حيوانها، وتمتاز في المقابل بصفاء سمائها وتلألؤ كواكبها وطلاقة هوائها ورخاوة فضائها. ولا شك في أن الإنسان يتأثر بأرضه فتطبعه بطابعه، وتلون أخلاقه بلون تضاريسها ومناخها، حتى لقد قال أحد علماء الاجتماع : (صفوا لي طبيعة أرض لكم سكانها). وستُرى في موضوعات هذه الوحدة كيف عاش الشاعر الجاهلي على وجه الخصوص متأثرًا بالصحراء يستمد منها عناصر خياله، يتغنى بها ويغني لها، وظهرت في شعره مظاهرها الطبيعية المختلفة كما ظهرت بحيوانها الأليف وحيوانها الشارد، وكثيرًا ما وصف ليلها ومطرها وسحابها وسرابها، وكان إحساسه بها عميقًا صادقًا لا زيف فيه ولا افتعال.

2- حياة العرب الاجتماعية والخلقية والثقافية:

نوع: محتوى تعليمي

أ) الحياة الاجتماعية:

نوع: محتوى تعليمي

كان العرب قديمًا - مثل غيرهم - مجتمعًا قبليًا، القبيلة فيه مقدمة وأمرها مطاع والمرء منهم غالبًا ما يكون على دين قبيلته في رشدها وغيها، يقول دريد بن الصمة:

نوع: محتوى تعليمي

وهل أنا إلا من غـزيـة إن غـوت غـويـت وإن أرشد غـزيـة أرشـد

نوع: محتوى تعليمي

ويقول قرط بن أنيف التميمي:

نوع: محتوى تعليمي

قـوم إذا الشر أبدى ناجذيه لـهـم طـاروا إليه زرافات ووحدانا لا يسـألـون أخـاهـم حـين يـنـدبـهـم فـي النائبات على ما قال برهانا

🔍 عناصر مرئية

صورة كثبان رملية

A photograph depicting rolling sand dunes under a clear sky, illustrating the desert environment.

📄 النص الكامل للصفحة

استوطن العرب شبه جزيرة العرب، وهي وإن تباينت جغرافيتها ما بين أهاد وسهول وهضاب وسواحل بحار، إلا أن رقعتها الشاسعة كانت صحراء قفار بسطوع شمسها وكثرة مخاطرها وتقلب رياحها وتوحش حيوانها، وتمتاز في المقابل بصفاء سمائها وتلألؤ كواكبها وطلاقة هوائها ورخاوة فضائها. ولا شك في أن الإنسان يتأثر بأرضه فتطبعه بطابعه، وتلون أخلاقه بلون تضاريسها ومناخها، حتى لقد قال أحد علماء الاجتماع : (صفوا لي طبيعة أرض لكم سكانها). وستُرى في موضوعات هذه الوحدة كيف عاش الشاعر الجاهلي على وجه الخصوص متأثرًا بالصحراء يستمد منها عناصر خياله، يتغنى بها ويغني لها، وظهرت في شعره مظاهرها الطبيعية المختلفة كما ظهرت بحيوانها الأليف وحيوانها الشارد، وكثيرًا ما وصف ليلها ومطرها وسحابها وسرابها، وكان إحساسه بها عميقًا صادقًا لا زيف فيه ولا افتعال. --- SECTION: 2- حياة العرب الاجتماعية والخلقية والثقافية: --- أ) الحياة الاجتماعية: كان العرب قديمًا - مثل غيرهم - مجتمعًا قبليًا، القبيلة فيه مقدمة وأمرها مطاع والمرء منهم غالبًا ما يكون على دين قبيلته في رشدها وغيها، يقول دريد بن الصمة: وهل أنا إلا من غـزيـة إن غـوت غـويـت وإن أرشد غـزيـة أرشـد ويقول قرط بن أنيف التميمي: قـوم إذا الشر أبدى ناجذيه لـهـم طـاروا إليه زرافات ووحدانا لا يسـألـون أخـاهـم حـين يـنـدبـهـم فـي النائبات على ما قال برهانا --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: صورة كثبان رملية Description: A photograph depicting rolling sand dunes under a clear sky, illustrating the desert environment. Context: Illustrates the harsh and vast desert environment of the Arabian Peninsula, which significantly influenced the lives and poetry of the pre-Islamic Arabs.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال مربع-1: وهل أنا إلا من غـزيـة إن غـوت غـويـت وإن أرشد غـزيـة أرشـد

الإجابة: غـزيـة

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. البيت الشعري يقول: "وهل أنا إلا من غـزيـة إن غـوت غـويـت وإن أرشد غـزيـة أرشـد". الفكرة هنا هي فهم معنى الكلمة المطلوبة في سياقها. الشاعر يصف ارتباطه بقبيلته (غـزيـة)، ويقول إنه جزء منها، فإذا ضلت القبيلة ضل معها، وإذا اهتدت اهتدى معها. الكلمة التي تكررت في البيت وأشارت إلى القبيلة أو الجماعة التي ينتمي إليها الشاعر هي كلمة "غـزيـة". ولذلك الإجابة هي: **غـزيـة**

سؤال مربع-2: قـوم إذا الشر أبدى ناجذيه لـهـم طـاروا إليه زرافات ووحدانا

الإجابة: زرافات

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنقرأ البيت الشعري: "قـوم إذا الشر أبدى ناجذيه لـهـم طـاروا إليه زرافات ووحدانا". الفكرة هنا هي فهم معنى الكلمة المطلوبة في سياقها. الشاعر يصف قوماً شجعاناً، حيث يقول: عندما يظهر الشر (أي الخطر أو العدو) ويُظهر أنيابه (ناجذيه)، فإن هؤلاء القوم يسرعون نحوه. الكلمة "زرافات" تعني جماعات أو أفواجاً، وهي تُستخدم هنا لوصف كيف يتجهون إليه جماعات وأفراداً (ووحدانا). إذن الإجابة هي: **زرافات**

سؤال مربع-3: لا يسـألـون أخـاهـم حـين يـنـدبـهـم فـي النائبات على ما قال برهانا

الإجابة: برهانا

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لننظر إلى البيت الشعري: "لا يسـألـون أخـاهـم حـين يـنـدبـهـم فـي النائبات على ما قال برهانا". الفكرة هنا هي فهم معنى الكلمة المطلوبة في سياقها. الشاعر يمدح قوماً، حيث يقول: إنهم لا يسألون أخاهم (أي لا يستفسرون أو يشككون فيه) عندما يستنفرهم في المصائب (النائبات) عن الدليل أو الحجة (برهانا) على ما قال. كلمة "برهانا" هنا تعني دليلاً أو حجةً، وهي تُشير إلى أنهم يثقون به دون طلب برهان. لذلك الإجابة هي: **برهانا**