📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
س4
نوع: محتوى تعليمي
فرق بين العصبة بالغير والعصبة مع الغير.
س5
نوع: محتوى تعليمي
دلّل لما يلي:
أ
نوع: QUESTION_HOMEWORK
إرث ابن العم الشقيق عصبة بالنفس.
ب
نوع: QUESTION_HOMEWORK
إرث بنت الابن عصبة بالغير.
ج
نوع: QUESTION_HOMEWORK
إرث الأخت لأب عصبة بالغير.
د
نوع: QUESTION_HOMEWORK
إرث الأخت الشقيقة عصبة مع الغير.
س6
نوع: محتوى تعليمي
ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يلي:
أ
نوع: QUESTION_HOMEWORK
يرث الأخ لأم بالتعصيب.
ب
نوع: QUESTION_HOMEWORK
الجد من الوارثين عصبة بالنفس.
ج
نوع: QUESTION_HOMEWORK
ترث بنت الابن عصبة بالغير إذا وجد الأخ الأب.
د
نوع: QUESTION_HOMEWORK
ترث الأخت لأب عصبة بالغير إذا وجد الأخ الشقيق.
هـ
نوع: QUESTION_HOMEWORK
ترث الأخت الشقيقة عصبة مع الغير مع فرع وارث أنثى، بشرط عدم وجود الأخ الشقيق.
س7
نوع: محتوى تعليمي
اختر ما يناسب مما بين القوسين - عصبة بالنفس – عصبة مع الغير – لا يرث بالتصيب) لما يلي:
نوع: محتوى تعليمي
✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية
عدد الأسئلة: 15
سؤال س4: فرق بين العصبة بالغير والعصبة مع الغير.
الإجابة: العصبة بالغير: هي كل أنثى عصبة بوجود ذكر في درجتها، ويكون للذكر مثل حظ الأنثيين.
العصبة مع الغير: الأخت الشقيقة أو لأب تصير عصبة مع فرع وارث أنثى مع عدم وجود أخ يعصبها.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
هذا السؤال يطلب منا التفريق بين نوعين من الورثة الذين يُسمون "عصبة". لنفهم أولاً أن العصبات هم فئة من الورثة يرثون الباقي من التركة بعد أخذ أصحاب الفروض نصيبهم، أو يرثون كل التركة إذا لم يكن هناك صاحب فرض.
**العصبة بالغير** يقصد بها الإناث اللاتي يرثن بطريقة العصوبة، لكن هذا لا يحدث إلا إذا وجد معهن ذكر في نفس الدرجة من القرابة. في هذه الحالة، تأخذ الأنثى نصف ما يأخذه الذكر. مثال ذلك: البنت مع الابن.
**العصبة مع الغير** يقصد بها الأخت (الشقيقة أو لأب) عندما ترث مع فرع وارث أنثى (مثل البنت أو بنت الابن)، بشرط ألا يوجد معها أخ (شقيق أو لأب) يَعصِبُها. فهنا ترث مع هذه الأنثى الباقي بعد فرضها.
إذن الفرق الرئيسي هو أن الأولى (بالغير) تكون مع وجود ذكر، والثانية (مع الغير) تكون مع وجود أنثى أخرى (فرع وارث).
سؤال س5/أ: دلّل لما يلي:
أ. إرث ابن العم الشقيق عصبة بالنفس.
الإجابة: س (5) أ: لأنه ذكر من العصبات لا فرض مقدرًا له، فيرث الباقي.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
السؤال يطلب دليلًا على أن ابن العم الشقيق يرث عصبة بالنفس. يجب أن نركز على تعريف "العصبة بالنفس": وهم كل ذكر من العصبات ليس له فرض مقدر في الكتاب أو السنة، فيرث الباقي بعد أصحاب الفروض، أو يرث كل التركة إذا لم يوجد صاحب فرض. ابن العم الشقيق هو من ذوي الأرحام، ولكن عند عدم وجود عصبة بالنفس من الفصول (كالأب والجد والابن) أو التعصيب بالغير أو مع الغير، فإنه يعصب نفسه، أي يرث بالقرابة وليس بفرض محدد.
سؤال س5/ب: دلّل لما يلي:
ب. إرث بنت الابن عصبة بالغير.
الإجابة: س (5) ب: لأنها تصير عصبة بوجود ابن الابن فيأخذ معه الباقي.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
السؤال يدور حول بنت الابن. بنت الابن من الأصل هي صاحبة فرض (نصف أو ثلثي مع أخرى). ولكنها تُصبح "عصبة بالغير" عند وجود ابن ابن معها في درجة القرابة نفسها. أي إذا ترك الميت بنت ابن وابن ابن، فإنهما يحجبان من هو أدنى منهما، ويقسم الميراث بينهما للذكر مثل حظ الأنثيين. وهذا معنى التعصيب بالغير: أن تُعَصَّب الأنثى بوجود ذكر في درجتها.
سؤال س5/ج: دلّل لما يلي:
ج. إرث الأخت لأب عصبة بالغير.
الإجابة: س (5) ج: لأنها تصير عصبة بوجود الأخ لأب فيشاركه في الباقي.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الأخت لأب قد ترث بالفرض (النصف إذا كانت منفردة، أو الثلثين مع أخرى). لكنها تصبح "عصبة بالغير" إذا وجد معها أخ لأب. في هذه الحالة، يسقط فرضها ويصبح الإرث تعصيباً، فيأخذان الباقي (بعد أصحاب الفروض) أو كل التركة، للذكر مثل حظ الأنثيين. الدليل هو قواعد الميراث التي تحول الإرث من الفرض إلى التعصيب عند وجود الذكر المعاصر في نفس الدرجة.
سؤال س5/د: دلّل لما يلي:
د. إرث الأخت الشقيقة عصبة مع الغير.
الإجابة: س (5) د: لأنها تصير عصبة مع البنت أو بنت الابن فترث ما بقي.
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الأخت الشقيقة عادة ترث بالفرض (نصف أو ثلثين). ولكن هناك حالة خاصة ترث فيها بالتعصيب، وهي عندما تكون مع فرع وارث أنثى (مثل البنت أو بنت الابن) ولا يوجد أخ شقيق. في هذه الحالة، البنت تأخذ فرضها (النصف عادة)، والأخت الشقيقة تأخذ الباقي عصبة معها. لذلك سميت "عصبة مع الغير"، لأن تعصيبها حصل بمصاحبتها للبنت (الغير).
سؤال س6/أ: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يلي:
أ. يرث الأخ لأم بالتعصيب.
الإجابة: خطأ (X)
خطوات الحل:
- **الشرح:**
لنفكر في هذه العبارة: "يرث الأخ لأم بالتعصيب". نعلم أن الإخوة لأم هم من أصحاب الفروض، حيث يرث الواحد منهم السدس، والإثنان أو أكثر الثلث بالتساوي بينهم. التعصيب هو أخذ الباقي بعد الفروض، وهم ليسوا من العصبات. إذن، الأخ لأم لا يرث بالتعصيب أبداً، بل يرث بفرضه المحدد فقط.
إذن العبارة: **غير صحيحة (X)**.
سؤال س6/ب: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يلي:
ب. الجد من الوارثين عصبة بالنفس.
الإجابة: صح (✓)
خطوات الحل:
- **الشرح:**
الجدة ليست من العصبات، ولكن السؤال عن "الجد". نعم، الجد (أب الأب أو أب الأم في بعض التفصيلات الفقهية، والأقوى أب الأب) يعتبر من العصبات. فهو يرث بالتعصيب إذا لم يحجبه حاجب، مثل وجود الأب. ومع وجود الفروع الذكور (الأبناء) يمكن أن يدخل في التعصيب معهم. ولكن أصل تصنيفه أنه من العصبات بالنفس. لذلك العبارة التي تقول "الجد من الوارثين عصبة بالنفس" صحيحة.
إذن العبارة: **صحيحة (✓)**.
سؤال س6/ج: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يلي:
ج. ترث بنت الابن عصبة بالغير إذا وجد الأخ الأب.
الإجابة: خطأ (X)
خطوات الحل:
- **الشرح:**
العبارة تقول: "ترث بنت الابن عصبة بالغير إذا وجد الأخ الأب". هذا يحتاج لتدقيق. بنت الابن تصير عصبة بالغير بوجود ابن الابن (أي ذكر من أبناء الابن) في درجتها، وليس بوجود الأخ لأب. الأخ لأب هو عمها، وليس في درجتها. وجود الأخ لأب قد يحجبها أو يؤثر في فرضها، لكنه لا يحولها إلى عصبة بالغير. التعصيب بالغير خاص بالإناث اللاتي يكن في درجة واحدة مع ذكر، مثل البنت مع الابن، وبنت الابن مع ابن الابن.
إذن العبارة: **غير صحيحة (X)**.
سؤال س6/د: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يلي:
د. ترث الأخت لأب عصبة بالغير إذا وجد الأخ الشقيق.
الإجابة: خطأ (X)
خطوات الحل:
- **الشرح:**
العبارة تقول: "ترث الأخت لأب عصبة بالغير إذا وجد الأخ الشقيق". هذا غير دقيق. الأخت لأب تصير عصبة بالغير بوجود الأخ لأب (أي أخوها من الأب)، وليس بوجود الأخ الشقيق. إذا وجد الأخ الشقيق، فهو أولى منها، وقد يحجبها عن الميراث أو يرث معها بطريقة أخرى (تعصيب بالغير للأخت الشقيقة هي والأخ الشقيق). فحالة تعصيب الأخت لأب بالغير مقترنة بوجود أخيها لأب.
إذن العبارة: **غير صحيحة (X)**.
سؤال س6/هـ: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة فيما يلي:
هـ. ترث الأخت الشقيقة عصبة مع الغير مع فرع وارث أنثى، بشرط عدم وجود الأخ الشقيق.
الإجابة: صح (✓)
خطوات الحل:
- **الشرح:**
لنحلل العبارة: "ترث الأخت الشقيقة عصبة مع الغير مع فرع وارث أنثى، بشرط عدم وجود الأخ الشقيق". هذا يتوافق تمامًا مع القاعدة التي ذكرناها سابقاً. الأخت الشقيقة ترث مع الغير (مثل البنت) عصبةً، فتأخذ الباقي بعد فرض البنت. لكن هذا لا يحدث إذا وجد أخ شقيق، لأن الأخ الشقيق حينها سيعصبها بالغير (ويأخذان الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين). فوجود الأخ الشقيق يغير الحالة من "عصبة مع الغير" إلى "عصبة بالغير".
إذن العبارة مع شرطها: **صحيحة (✓)**.
سؤال س7/1: اختر ما يناسب مما بين القوسين ( عصبة بالنفس – عصبة مع الغير – لا يرث بالتصيب) لما يلي:
1. الأب
الإجابة: س 7 (1): عصبة بالنفس
خطوات الحل:
- **الخطوة 1 (المفهوم):**
السؤال يطلب تصنيف الأب من بين ثلاثة خيارات: (عصبة بالنفس، عصبة مع الغير، لا يرث بالتعصيب).
**الخطوة 2 (التطبيق):**
الأب من أقوى الوارثين. يرث بالفرض أحياناً (السدس مع الولد)، ولكنه في أصل ميراثه يعتبر عصبة بالنفس. أي إذا لم يوجد من يحجبه، يرث كل التركة، وإذا بقي شيء بعد أصحاب الفروض أخذه.
**الخطوة 3 (النتيجة):**
إذن تصنيف الأب هو: **عصبة بالنفس**.
سؤال س7/2: اختر ما يناسب مما بين القوسين ( عصبة بالنفس – عصبة مع الغير – لا يرث بالتصيب) لما يلي:
2. البنت مع أخيها
الإجابة: س 7 (2): عصبة بالغير
خطوات الحل:
- **الخطوة 1 (المفهوم):**
نطبق نفس الخيارات على الحالة: "البنت مع أخيها".
**الخطوة 2 (التطبيق):**
إذا ترك الميت بنتاً وابناً، فالبنت هنا تكون صاحبة فرض (النصف)، والابن عصبة. ولكن الحقيقة أن الابن يحول البنت من وارثة بالفرض إلى وارثة بالتعصيب معه. فيصبح الابن والبنت عصبة بالغير، يقسم الميراث بينهما للذكر مثل حظ الأنثيين.
**الخطوة 3 (النتيجة):**
إذن تصنيف البنت في هذه الحالة هو: **عصبة بالغير**.
سؤال س7/3: اختر ما يناسب مما بين القوسين ( عصبة بالنفس – عصبة مع الغير – لا يرث بالتصيب) لما يلي:
3. العم الشقيق
الإجابة: س 7 (3): عصبة بالنفس
خطوات الحل:
- **الخطوة 1 (المفهوم):**
نريد تصنيف العم الشقيق.
**الخطوة 2 (التطبيق):**
العم الشقيق (أخو الأب من الأبوين) يعتبر من العصبات بالنفس. فهو من ذوي الأرحام الذين يرثون بالتعصيب إذا لم يوجد من هو أولى منهم.
**الخطوة 3 (النتيجة):**
إذن تصنيف العم الشقيق هو: **عصبة بالنفس**.
سؤال س7/4: اختر ما يناسب مما بين القوسين ( عصبة بالنفس – عصبة مع الغير – لا يرث بالتصيب) لما يلي:
4. الأخت الشقيقة مع أخيها
الإجابة: س 7 (4): عصبة بالغير
خطوات الحل:
- **الخطوة 1 (المفهوم):**
الحالة هي: "الأخت الشقيقة مع أخيها".
**الخطوة 2 (التطبيق):**
إذا وجدت أخت شقيقة مع أخ شقيق، فلا فرض لهما هنا (إلا إذا معهما فرع وارث أنثى أو أحد الأبوين فتختلف الصورة). في حالة عدم وجود معهما أحد، فإنهما يرثان جميع المال تعصيباً، للذكر مثل حظ الأنثيين. الأخت هنا أصبحت وارثة مع أخيها، أي أنه يعصبها. فهي عصبة بالغير.
**الخطوة 3 (النتيجة):**
إذن تصنيف الأخت الشقيقة في هذه الحالة: **عصبة بالغير**.
سؤال س7/5: اختر ما يناسب مما بين القوسين ( عصبة بالنفس – عصبة مع الغير – لا يرث بالتصيب) لما يلي:
5. الأخت لأب بدون أخيها مع البنت
الإجابة: س 7 (5): عصبة مع الغير
خطوات الحل:
- **الخطوة 1 (المفهوم):**
الحالة: "الأخت لأب بدون أخيها مع البنت".
**الخطوة 2 (التطبيق):**
هنا توجد أخت لأب ولا يوجد أخ لأب (بدون أخيها). وتوجد بنت. كما نعلم، البنت تأخذ فرضها (النصف). والأخت لأب في هذه الحالة، ومع عدم وجود أخ لأب يعصبها، ومع وجود البنت (فرع وارث أنثى)، فإنها ترث بالتعصيب مع البنت، فتأخذ الباقي بعد فرض البنت.
**الخطوة 3 (النتيجة):**
إذن تصنيف الأخت لأب هنا هو: **عصبة مع الغير**.