سؤال تمهيد: بناء على دراستك لأحوال الورثة من حيث الإرث بالفرض والإرث بالتعصيب اضرب مثالاً واحداً على كل صنف من هؤلاء الورثة وفق الجدول التالي:
الإجابة: من يرث بالفرض فقط: الأم، الجدة، الزوج، الزوجة، الأخت لأم. من يرث بالتعصيب فقط: الابن، ابن الابن وإن نزل، الأخ الشقيق، الأخ لأب، العم الشقيق، العم لأب، ابن العم الشقيق، ابن العم لأب. من يرث بالفرض تارة، وبالتعصيب تارة، ويجمع بينهما تارة: الأب، الجد. من يرث بالفرض تارة، ولا يجمع بينهما مطلقاً: البنت، بنت الابن، الأخت الشقيقة، الأخت لأب.
خطوات الحل:
- **الشرح:** هذا السؤال يتعلّق بتطبيق ما درسته عن أحوال الورثة في علم الفرائض (الميراث). أولاً: نتذكر أن **الإرث بالفرض** يعني أن للوارث نسبة محددة في الميراث (مثل النصف أو الربع أو السدس)، بينما **الإرث بالتعصيب** يعني أن الوارث يأخذ كل التركة أو ما يتبقى بعد أصحاب الفروض، وليس له نسبة ثابتة. ثانياً: نصنف الورثة إلى أربع فئات بناء على ذلك: 1. **من يرث بالفرض فقط**: هؤلاء لهم حصص محددة في القرآن والسنة، ولا يرثون بطريقة أخرى. مثل **الأم** (ترث السدس أو الثلث)، و**الزوجة** (ترث الربع أو الثمن)، و**الأخت لأم** (ترث السدس أو الثلث). 2. **من يرث بالتعصيب فقط**: هؤلاء هم **العصبة بالنفس** (عدا الأب والجد)، ولا يرثون إلا إذا لم يوجد أصحاب فروض يستوفون كل التركة، أو يأخذون ما تبقى. مثل **الابن** (يأخذ كل المال إذا لم يوجد وارث آخر)، و**الأخ الشقيق**. 3. **من يرث بالفرض تارة وبالتعصيب تارة ويجمع بينهما تارة**: المقصود أن هذا الوارث قد يأخذ فرضاً في حالة، وقد يأخذ بالتعصيب في حالة أخرى، وقد يأخذ الفرض والتعصيب معاً في حالة ثالثة. المثال النموذجي هو **الأب**، فهو يرث السدس فرضاً مع وجود الابن، ويرث بالتعصيب (كل المال) إذا لم يوجد ولد، وقد يجمع بين السدس والتعصيب في حالات أخرى (كما في مسألة العول). 4. **من يرث بالفرض تارة ولا يجمع بينهما مطلقاً**: هؤلاء لهم فرض محدد في بعض الحالات، لكنهم لا يجمعون بين هذا الفرض والتعصيب في حالة واحدة. مثال ذلك **البنت**، فهي ترث النصف فرضاً إذا كانت واحدة، وقد ترث بالتعصيب (مع أخيها) في حالة أخرى، لكنها لا ترث النصف والتعصيب معاً في نفس المسألة. إذن، الإجابة التي تضرب مثالاً واحداً على كل صنف هي كما وردت في الكتاب.