صفحة 121 - كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

{ "language": "ar", "direction": "rtl", "page_context": { "page_title": "النص القرآني والسنة النبوية", "page_type": "lesson_content", "main_topics": [ "الفقه الطبي", "أحكام الجراحة" ], "headers": [ "النوع الثاني: قتل الرحمة بترك العلاج.", "حكمه:", "الأول:", "الثاني:", "نشاط", "اقرأ الحديث السابق، واستخرج منه ما يدل على ما يلي:", "شَدة عقوبة قاتل نفسه." ], "has_questions": true, "has_formulas": false, "has_examples": false, "has_visual_elements": false }, "sections": [ { "order": 1, "type": "header", "content": "النوع الثاني: قتل الرحمة بترك العلاج. فيوقِف الطبيب العلاج عن المريض، كإيقاف جهاز التنفس الآلي، أو عدم التدخل بالإنعاش القلب والرئتين عند التوقف المفاجئ لهما، أو إيقاف الأدوية الضرورية لبقاء حياته.", "content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT" }, { "order": 2, "type": "header", "title": "حكمه:", "content": "يسمى ترك العلاج للمريض الميؤوس منه قتل الرحمة الإيجابي أو تيسير الموت المنفعل، وحكمه مبني على وجود أمرين:", "content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT" }, { "order": 3, "type": "header", "title": "الأول:", "content": "وجود حياة طبيعية طبيعية.", "content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT" }, { "order": 4, "type": "header", "title": "الثاني:", "content": "وجود معاناة من آلام موجبة ناتجة عن مرض غير قابل للشفاء في الوقت الحاضر.", "content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT" }, { "order": 5, "type": "main_content", "content": "فإذا توفر ذلك فإن حكمه بالنسبة للطبيب: يجب عليه أن يستمر في إعطاء الدواء ما دام الدواء متوفراً، وأما المريض فيجوز له ترك التداوي بناءً على أن الفقهاء قالوا: بأن التداوي ليس واجباً على الإنسان(1).", "content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT" }