ترجمة راوي الحديث - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 2: دل الحديث على فضيلةِ صلاةِ العشاءِ والفجرِ، وما ثبت في ذلك حديث عثمان رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال:

الإجابة: مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا الحديث الشريف يتحدث عن فضل صلاتين محددتين وهما صلاة العشاء وصلاة الفجر (الصبح) عندما تُصلَّى في جماعة. الفكرة هنا هي أن النبي ﷺ بيّن الأجر العظيم الذي يحصل عليه المسلم من هاتين الصلاتين. لصلاة العشاء في جماعة أجرٌ عظيم، حيث شبهه النبي ﷺ بأنه كمن قام نصف الليل في الصلاة والعبادة. ولصلاة الصبح في جماعة أجرٌ أعظم، حيث شبهها النبي ﷺ بأنها كمن صلى الليل كله. إذن الإجابة هي: **مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ**

سؤال 3: المؤمن الصادق يحب الصلاة مع الجماعة في بيوت الله تعالى ولا يستثقلها، وذلك لأمور منها: ب) أن صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد، قال ﷺ:

الإجابة: صلاةُ الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعشرين درجةً

خطوات الحل:

1. **الشرح:** السؤال يذكر أن المؤمن الصادق يحب الصلاة مع الجماعة ولا يستثقلها، ويطلب أحد الأسباب التي تجعل صلاة الجماعة محببة ومفضلة. الفكرة هنا هي تذكر الحديث النبوي الذي يوضح الفرق في الفضل والأجر بين صلاة الجماعة وصلاة الفرد (الفذ). الحديث يبين أن صلاة الجماعة لها فضل عظيم جداً مقارنة بصلاة الشخص وحده. إذن الإجابة هي: **صلاةُ الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعشرين درجةً**

سؤال 4: كان الصحابة رضي الله عنهم أحرص الناس على صلاة الجماعة؛ فلم يكونوا يتخلفون عنها إلا من عذر، قال عبدالله بن مسعود ﷺ:

الإجابة: من سره أن يلقى الله غداً مسلماً، فليحافظ على هؤلاء الصلوات عند ما يُدعى لهن، فإن الله شرعهن لنبيكم ﷺ سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما صلى هذا المتخلف في بيته، لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد، إلا كتب الله له بكل خطوة بخطوة حسنة، ويرفعه بها درجة، ويحط عنه بها سيئة، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به يهدى بين الرجلين حتى يقام في الصف

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يتحدث عن حرص الصحابة رضي الله عنهم على صلاة الجماعة وعدم تخلفهم عنها إلا لعذر. المطلوب هو ذكر القول الذي قاله الصحابي عبدالله بن مسعود رضي الله عنه والذي يوضح هذا الحرص ويحث على المحافظة على الصلوات في جماعة. في هذا القول الطويل، يبين عبدالله بن مسعود عدة أمور مهمة: أن المحافظة على الصلوات في جماعة من سنن الهدى التي شرعها الله لنبيه ﷺ، وأن التخلف عنها قد يكون من علامات النفاق، كما يذكر الأجر العظيم لكل خطوة يخطوها المسلم إلى المسجد. إذن الإجابة هي النص الكامل الذي قاله عبدالله بن مسعود رضي الله عنه والذي يبدأ بـ: **من سره أن يلقى الله غداً مسلماً، فليحافظ على هؤلاء الصلوات عند ما يُدعى لهن...** وينتهي بـ: **...حتى يقام في الصف**

ما معنى كلمة (الفذ) الواردة في حديث فضل صلاة الجماعة؟

• أ) الجماعة الكبيرة
• ب) المتخلف عن الصلاة
• ج) الفرد
• د) المصلي بخشوع

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الفرد

الشرح: 1. ورد في الحديث: «صلاةُ الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعشرين درجةً». 2. جاء في الشرح أسفل الصفحة توضيح معنى الكلمة. 3. المعنى: الفذ هو الذي يصلي منفرداً، أي الفرد.

تلميح: هي صفة لمن يصلي وحده.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الأجر الذي أعطاه النبي ﷺ لمن صلى العشاء في جماعة، حسب الحديث الوارد في الصفحة؟

• أ) كأنما صلى الليل كله
• ب) كأنما قام ربع الليل
• ج) كأنما تصدق بمال كثير
• د) كأنما قام نصف الليل

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: كأنما قام نصف الليل

الشرح: 1. الحديث الشريف يبين فضل صلاتي العشاء والصبح في جماعة. 2. الجزء الخاص بصلاة العشاء: «مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ». 3. الأجر هو تشبيهه بمن قام نصف الليل في العبادة.

تلميح: الأجر مرتبط بقيام جزء من الليل.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

بكم درجة تفضل صلاة الجماعة على صلاة الفرد حسب الحديث النبوي؟

• أ) بخمس وعشرين درجة
• ب) بثلاثين درجة
• ج) بسبع وعشرين درجة
• د) بعشر درجات

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: بسبع وعشرين درجة

الشرح: 1. من أسباب محبة المؤمن للصلاة في جماعة: تفوقها في الأجر. 2. الحديث النبوي يحدد مقدار هذا التفوق: «صلاةُ الجماعةِ أفضلُ من صلاةِ الفذِّ بسبعٍ وعشرين درجةً». 3. إذن، مقدار التفضيل هو سبع وعشرون درجة.

تلميح: العدد مكون من رقمين.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل

ماذا وصف عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لمن يتخلف عن صلاة الجماعة بغير عذر؟

• أ) كسول مستحق للعتاب
• ب) جاهل بحكم الصلاة
• ج) منافق معلوم النفاق
• د) مبتدع في الدين

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: منافق معلوم النفاق

الشرح: 1. كان الصحابة أحرص الناس على صلاة الجماعة. 2. نقل عبدالله بن مسعود قولاً يبين خطورة التخلف عنها. 3. في هذا القول ذكر: «ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق». 4. هذا يصف التخلف المتعمد عن الجماعة بغير عذر بصفة النفاق.

تلميح: الوصف مرتبط بخلل في العقيدة أو السلوك.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب