نشاط - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال س١: لماذا كانت العشاء والفجر أثقل الصلاة على المنافق؟

الإجابة: لأنها في وقت الظلمة والنوم والراحة، ويحتاجان إلى مجاهدة.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، نحتاج أولاً إلى معرفة معنى "المنافق" في هذا السياق. المنافق هو الذي يظهر الإيمان ويخفي الكفر. الفكرة هنا هي أن صلاتي العشاء والفجر لهما وقتان مميزان: العشاء بعد غروب الشمس عند بداية الليل، والفجر قبل طلوع الشمس عند نهاية الليل. هذان الوقتان هما أوقات الظلمة غالباً، وهما أيضاً أوقات الراحة والنوم الطبيعي للناس. لذلك، يحتاج أداء هاتين الصلاتين في جماعة إلى مجاهدة للنفس ومغالبة للرغبة في النوم والراحة. والمنافق الذي ليس عنده إيمان حقيقي يثبته، يجد هذه المجاهدة ثقيلة عليه، فيتثاقل عن أدائها أو يتكاسل عنها. إذن الإجابة هي: **لأنها في وقت الظلمة والنوم والراحة، ويحتاجان إلى مجاهدة.**

سؤال س٢: «ولو يعلمون ما فيهما» يعني: من الأجر، وردت أحاديث أخرى تبين الأجر العظيم الذي يحصل لمن صلى العشاء والفجر في جماعة؛ اذكر أحدهما.

الإجابة: قال ﷺ: «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله».

خطوات الحل:

1. **الشرح:** السؤال يطلب منا أن نذكر حديثاً من الأحاديث النبوية التي تبين الأجر العظيم لمن صلى العشاء والفجر في جماعة. نحتاج إلى تذكر الأحاديث الواردة في فضل صلاة الجماعة، وخاصة صلاتي العشاء والصبح. هناك حديث صحيح مشهور في هذا الباب. الحديث هو قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله». هذا الحديث يوضح عظيم الأجر، حيث جعل صلاة العشاء في جماعة تعادل قيام نصف الليل، وصلاة الصبح في جماعة تعادل قيام الليل كله. إذن الإجابة هي: **قال ﷺ: «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله».**

سؤال س:: قال تعالى: ﴿ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَىٰ ﴾ (٢). ضع لك خطة عمل تساعدك على المحافظة على الصلاة لكي تبتعد عن صفات وسلوكك وفق ما طلب منك شرعاً.

الإجابة: س: ضع خطة عمل للمحافظة على الصلاة - اكتب أوقات الصلوات واضبط منبهين. - استعد فور سماع الأذان. - للفجر : أنام مبكراً وأوصي من يوقظني. - للعشاء : لا أؤخرها عن وقتها. - أصاحب الصالحين وأدعو الله بالعون.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1 (فهم المطلوب):** الآية الكريمة تصف المنافقين بأنهم يأتون الصلاة وهم كسالى. المطلوب منا هو وضع خطة عملية تساعدنا على المحافظة على الصلاة، حتى نبتعد عن هذه الصفة الذميمة (الكسل في الصلاة) ونلتزم بما أمرنا به الشرع. **الخطوة 2 (تحديد عناصر الخطة):** لنضع خطة عملية تشمل أموراً تساعد على: 1. تذكر وقت الصلاة. 2. الاستعداد لها فوراً. 3. التغلب على الصعوبات الخاصة بصلاتي الفجر والعشاء. 4. طلب المعونة من الله ومصاحبة الصالحين. **الخطوة 3 (صياغة الخطة):** بناءً على ذلك، يمكن وضع الخطة التالية: - **كتابة أوقات الصلوات وضبط المنبهات:** أحرص على معرفة أوقات الصلوات اليومية وأكتبها في مكان واضح، وأضبط منبهين (مثلاً على الهاتف) قبل وقت كل صلاة بفترة كافية. - **الاستعداد الفوري:** بمجرد سماع الأذان، أتوقف عن أي عمل غير ضروري وأتجه للوضوء والصلاة. - **خاصة لصلاة الفجر:** لأن وقتها صعب، أنام مبكراً، وأوصي أحد أفراد أسرتي أو أستخدم منبهاً قوياً ليوقظني. - **خاصة لصلاة العشاء:** أحاول ألا أؤخرها عن وقتها، وأصليها في أول وقتها قبل أن يغلبني النوم أو الكسل. - **الدعم المعنوي:** أصاحب الأشخاص الذين يحافظون على الصلاة، وأدعو الله دائماً أن يعينني على المحافظة عليها. إذن الإجابة هي خطة عمل تتضمن: **كتابة أوقات الصلوات وضبط منبهين، الاستعداد فور سماع الأذان، النوم المبكر والتوصية بالإيقاظ للفجر، عدم تأخير صلاة العشاء، مصاحبة الصالحين والدعاء.**

ما الأعذار التي تبيح التخلف عن صلاة الجماعة؟

• أ) المرض الخفيف، والرياح القوية.
• ب) المرض الذي يشق معه الحضور، والمطر الشديد الذي يشق معه الخروج إلى المسجد.
• ج) الانشغال بالعمل، والسفر القصير.
• د) البرد الشديد، والظلام.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: المرض الذي يشق معه الحضور، والمطر الشديد الذي يشق معه الخروج إلى المسجد.

الشرح: 1. الأعذار المبيحة للتخلف عن الجماعة هي ما يشق معه الحضور. 2. المرض الشديد الذي يجعل الذهاب متعباً أو مؤذياً. 3. المطر الشديد الذي يجعل الطريق إلى المسجد صعباً أو خطراً. 4. هذه الأعذار ترفع الحرج وتجعل الصلاة في البيت جائزة.

تلميح: فكر في الظروف التي تجعل الذهاب إلى المسجد مشقة حقيقية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما صفات المنافق في صلاته كما ورد في الحديث؟

• أ) يُبكر إليها، ويطيل القيام والركوع والسجود، ويُكثر من الذكر.
• ب) يتثاقل عن الصلاة، وينقرها (يُسرع فيها)، ويؤخرها عن وقتها، ولا يذكر الله فيها إلا قليلاً.
• ج) يصليها في وقتها دائماً، ولكن بسرعة مع الإكثار من الدعاء.
• د) يتركها أحياناً، وإذا صلى أطالها جداً حتى يشق على نفسه.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يتثاقل عن الصلاة، وينقرها (يُسرع فيها)، ويؤخرها عن وقتها، ولا يذكر الله فيها إلا قليلاً.

الشرح: 1. الحديث يصف صلاة المنافق بعدة صفات ذميمة. 2. يتثاقل ويؤخر الصلاة حتى خروج وقت الفضيلة. 3. يصليها بسرعة (نقر) دون خشوع أو طمأنينة. 4. قلّة ذكر الله فيها تدل على غياب الإخلاص والخشوع. 5. هذه الصفات علامة على ضعف الإيمان أو النفاق.

تلميح: تذكر أن الحديث يصف سلوكاً ظاهرياً ينم عن نفاق في القلب.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

لماذا كانت صلاتا العشاء والفجر أثقل الصلاة على المنافق؟

• أ) لأنهما الصلاتان الوحيدتان اللتان تجب فيهما الجماعة.
• ب) لأن عدد ركعاتهما أكثر من بقية الصلوات.
• ج) لأنهما في وقت الظلمة والنوم والراحة، ويحتاجان إلى مجاهدة للنفس.
• د) لأن الأجر عليهما أقل من بقية الصلوات المفروضة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لأنهما في وقت الظلمة والنوم والراحة، ويحتاجان إلى مجاهدة للنفس.

الشرح: 1. وقت صلاة العشاء: بعد غروب الشمس، في بداية الليل والظلام. 2. وقت صلاة الفجر: قبل طلوع الشمس، في آخر الليل. 3. هذان الوقتان هما أوقات النوم والراحة الطبيعية. 4. أداؤهما في جماعة يتطلب مجاهدة للنوم والكسل. 5. المنافق الذي لا إيمان حقيقي عنده يجد هذه المجاهدة ثقيلة فيتثاقل.

تلميح: فكر في التوقيت الخاص لكل من صلاتي العشاء والفجر وما يتطلبه الحضور لهما.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

أي مما يلي هو حديث صحيح يبين الأجر العظيم لمن صلى العشاء والفجر في جماعة؟

• أ) «صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة».
• ب) «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله».
• ج) «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها».
• د) «بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة».

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: «من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله».

الشرح: 1. السؤال يطلب حديثاً في فضل صلاة الجماعة للعشاء والفجر. 2. الحديث المطلوب ورد في الصحيحين وغيرهما. 3. معناه: صلاة العشاء في جماعة تعدل قيام نصف الليل ثواباً. 4. صلاة الفجر (الصبح) في جماعة تعدل قيام الليل كله ثواباً. 5. هذا يدل على عظيم فضل المحافظة على هاتين الصلاتين مع الجماعة.

تلميح: الحديث يقارن أجر هاتين الصلاتين بأجر قيام الليل.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط