صفحة 105 - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الحديث: الوفاء بالعهود (تتمة)

المفاهيم الأساسية

معاهداً: غير المسلم الذي له عهد (صلح وأمان) مع المسلمين.

لم يرح: لم يجد رائحة.

أربعين عاماً: يحتمل أن يكون المقصود المبالغة في التكثير، وليس العدد بخصوصه.

خريطة المفاهيم

```markmap

الحديث 18: الوفاء بالعهود

أهداف الدرس

بيان أهمية الوفاء بالعهد

تعظيم شأن الدم المعصوم

بيان حكم الاعتداء على المعاهدين

تعداد أسباب التهاون بحقوق المعاهدين

التمهيد

حكم قتل المعاهد

#### من كبائر الذنوب

#### توعد النبي ﷺ قاتله بأنه لم يرح رائحة الجنة

دليل الوفاء بالعهد

#### قوله تعالى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وَلَا تَنقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا﴾

#### الحديث: «من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عامًا»

معاني الكلمات

معاهداً

#### غير المسلم الذي له عهد مع المسلمين

لم يرح

#### لم يجد رائحة

أربعين عاماً

#### يحتمل أن يكون المقصود المبالغة في التكثير

إرشادات الحديث

وجوب الوفاء لأهل العهد

#### الاعتداء على أنفسهم وأموالهم منافٍ للعهد

#### المسلمون هم أوفى الناس بعهودهم

#### مثال: إجارة أم هانئ لمشرك وإقرار النبي ﷺ لها

```

نقاط مهمة

  • وجوب الوفاء بعهود المعاهدين وعدم الاعتداء على أنفسهم أو أموالهم.
  • استدل المؤلف على الوجوب بقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾.
  • ضرب المؤلف مثلاً عملياً من سيرة النبي ﷺ في الوفاء بالعهد من خلال قصة إجارة أم هانئ.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: معاني الكلمات --- --- SECTION: الكلمة --- معاهداً --- SECTION: معناها --- المعاهد غير المسلم الذي له عهد مع المسلمين - أي: صلح وأمان .. --- SECTION: الكلمة --- لم يرح --- SECTION: معناها --- لم يجد رائحة. --- SECTION: الكلمة --- أربعين عاماً --- SECTION: معناها --- يحتمل ألا يكون العدد بخصوصه مقصوداً، بل المقصود المبالغة في التكثير. --- SECTION: التعريف براوي الحديث --- تقدم التعريف بعبد الله بن عمرو ، في الحديث رقم (10) ، أناقش مع زملاء الصف شيئاً من سيرته له وأدون ذلك . --- SECTION: إرشادات الحديث --- 1. وجوب الوفاء لأهل العهد بعهدهم، قال تعالى : ﴿ يَتَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ) (1) فالاعتداء على أنفسهم وأموالهم مناف لهذا العهد، والمسلمون هم أوفى الناس بعهودهم، وَلَمَّا أَجَارَتْ أُمُّ هَانِي بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ رَجُلاً مُشْرِكاً عَامَ الفَتْح ، وأَرَادَ علي بن أبي طالب اللهُ أَنْ يَقْتُلَهُ ، ذَهَبَتْ لِلنَّبِيِّ الله فَأَخْبَرَتْهُ، فَقَالَ له : «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِي (2) . 1 :1) المائدة( )3171( 2) أخرجه البخاري(

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال س: من هو عبد الله بن عمرو؟: تقدم التعريف بعبد الله بن عمرو ، في الحديث رقم (10) ، أناقش مع زملاء الصف شيئاً من سيرته له وأدون ذلك .

الإجابة: هو عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه صحابي جليل من قريش، أسلم مبكراً وكان معروفاً بحرصه على العلم وكثرة العبادة، أذن له النبي ﷺ بكتابة الحديث فكتب «الصحيفة الصادقة»، وروى عن النبي ﷺ أحاديث كثيرة (قرابة ٧٠٠ حديث)، عاش زمن الفتوحات، وتوفي سنة ٦٥هـ تقريباً.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يطلب منا تقديم تعريف للصحابي عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، ومناقشة شيء من سيرته. الفكرة هنا هي أن نبدأ بتحديد هويته الأساسية: فهو صحابي جليل، وابْنُ الصحابي الشهير عمرو بن العاص رضي الله عنهما، وينتمي إلى قبيلة قريش. من أبرز ما يُذكر في سيرته أنه أسلم في وقت مبكر، وكان معروفاً بين الصحابة بحِرصه الشديد على طلب العلم والعبادة. وقد منحه النبي محمد صلى الله عليه وسلم إذناً خاصاً بكتابة الحديث النبوي، فدوّن ما سمعه في ما عُرف لاحقاً بـ "الصحيفة الصادقة". وبسبب هذا الحرص، أصبح من أكثر الصحابة رواية للحديث، حيث روى عدداً كبيراً يقارب سبعمائة حديث. عاش رضي الله عنه خلال عصر الفتوحات الإسلامية، وتوفي تقريباً في السنة الخامسة والستين للهجرة. إذن، بناءً على هذه النقاط من سيرته، يمكننا تعريفه بأنه: **عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه، صحابي جليل من قريش، أسلم مبكراً، وكان حريصاً على العلم والعبادة، أذن له النبي صلى الله عليه وسلم بكتابة الحديث فدوّن "الصحيفة الصادقة"، وروى عنه قرابة 700 حديث، عاش زمن الفتوحات وتوفي سنة 65هـ تقريباً.**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما المقصود بـ 'المعاهد' في الحديث النبوي؟

  • أ) المسافر الذي يمر بأرض المسلمين.
  • ب) غير المسلم الذي له عهد مع المسلمين - أي: صلح وأمان.
  • ج) المسلم الذي يعاهد الله على الطاعة.
  • د) الذمي المقيم في دار الإسلام دون عهد.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: غير المسلم الذي له عهد مع المسلمين - أي: صلح وأمان.

الشرح: المعاهد هو مصطلح شرعي يشير إلى الشخص غير المسلم الذي دخل في عهد أو معاهدة مع الدولة الإسلامية، مما يضمن له الأمان على نفسه وماله مقابل الالتزام بشروط العهد.

تلميح: هذا المصطلح يتعلق بعلاقة المسلمين مع غيرهم.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الحكم الشرعي المتعلق بالوفاء لأهل العهد؟

  • أ) الوفاء بعهدهم مستحب فقط، ولا إثم في نقضه.
  • ب) الوفاء بعهدهم واجب، والاعتداء على أنفسهم وأموالهم مناف لهذا العهد.
  • ج) العهد مع غير المسلمين ينقض إذا قويت شوكة المسلمين.
  • د) الاعتداء على أموالهم جائز إذا كانوا غير مسلمين.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الوفاء بعهدهم واجب، والاعتداء على أنفسهم وأموالهم مناف لهذا العهد.

الشرح: يستفاد من الآية الكريمة ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ﴾ ومن قصة إجارة النبي ﷺ لمن أجارت أم هاني، أن الوفاء بالعهود مع غير المسلمين واجب شرعي، ويحرم الاعتداء على المعاهدين.

تلميح: يستند هذا الحكم إلى آية قرآنية وأثر من السنة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الدليل من السنة على وجوب الوفاء بالعهد وحرمة الاعتداء على المعاهد؟

  • أ) قول النبي ﷺ: «المسلمون تتكافأ دماؤهم».
  • ب) قول النبي ﷺ: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث».
  • ج) قول النبي ﷺ لأم هاني: «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِي» عندما أراد علي رضي الله عنه قتل مشرك أجارته.
  • د) قول النبي ﷺ في صلح الحديبية: «والله لا تدعوني قريش إلى خطة توصل بها الأرحام وتعظم فيها الحرمات إلا أجبتهم إليها».

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قول النبي ﷺ لأم هاني: «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِي» عندما أراد علي رضي الله عنه قتل مشرك أجارته.

الشرح: عندما أجارت أم هاني بنت أبي طالب رجلاً مشركاً في عام الفتح، وأراد علي بن أبي طالب قتله، أقر النبي ﷺ إجارتها له، مما يدل على وجوب احترام عهد الأمان وحرمة الاعتداء على من دخل فيه.

تلميح: الدليل مرتبط بحادثة وقعت في عام الفتح.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط