معاني الكلمات - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: معاني الكلمات

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 إفشاء السلام (استكمال)

المفاهيم الأساسية

تُؤْمِنُوا: الإيمان: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح.

أَفْشُوا: أظهروه.

خريطة المفاهيم

```markmap

إفشاء السلام

أهداف الدرس

معرفة أثره بين أفراد المجتمع

بيان أحكامه

تطبيق آدابه

إدراك أهميته كتأصيل للترابط الاجتماعي

التمهيد

الجنة دار النعيم الأبدي

#### يدخلها المؤمنون فقط

تحصيل أسباب دخول الجنة

#### يكون بأفعال قولية بسيطة

#### لها أثر عظيم في نشر المحبة

#### منها: إفشاء السلام

الحديث الشريف

عن أبي هريرة رضي الله عنه

#### قال رسول الله ﷺ:

##### «لا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ افْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ»

###### أخرجه مسلم (54)

معاني الكلمات

تُؤْمِنُوا

#### الإيمان: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح

أَفْشُوا

#### أظهروه

إرشادات الحديث

الإيمان أصل لدخول الجنة

إفشاء السلام سبب لكمال الإيمان

#### يؤدي إلى استحقاق الجنة (بعد فضل الله)

أسلوب الترغيب في الحديث

#### من الأساليب الدعوية والتربوية الفعالة

```

نقاط مهمة

  • الإيمان هو الأصل لدخول الجنة.
  • إفشاء السلام بين الناس سبب من أسباب كمال الإيمان.
  • استخدم النبي ﷺ أسلوب الترغيب (بوعد الجنة) لحثنا على إفشاء السلام، وهو أسلوب دعوي وتربيوي فعّال.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

معاني الكلمات

نوع: محتوى تعليمي

الكلمة معناها تُؤْمِنُوا الإيمان: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح. أَفْشُوا أظهرو.

نوع: محتوى تعليمي

التعريف براوي الحديث تقدمم التعرييف بأبي هريرة رضي الله عنه، في الحديث رقم (3)، أناقش مع زملاء الصف شيئاً من سيرته ﷺ وأدون ذلك.

إرشادات الحديث

نوع: محتوى تعليمي

إرشادات الحديث

1

نوع: محتوى تعليمي

دل الحديث على أن الإيمان أصل لدخول الجنة.

2

نوع: محتوى تعليمي

دل الحديث على أن إفشاء السلام وانتشاره وظهوره بين المجتمع، سبب من أسباب كمال الإيمان، الذي هو الأصل لاستحقاق الجنة بعد فضل الله عز وجل.

3

نوع: محتوى تعليمي

ورد أسلوب الترغيب في الحديث، حيث رغب النبي ﷺ في إفشاء السلام، بدخول الجنة واستحقاقها، وأسلوب الترغيب من أجدى الأساليب الدعوية والتربوية.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: معاني الكلمات --- الكلمة معناها تُؤْمِنُوا الإيمان: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح. أَفْشُوا أظهرو. التعريف براوي الحديث تقدمم التعرييف بأبي هريرة رضي الله عنه، في الحديث رقم (3)، أناقش مع زملاء الصف شيئاً من سيرته ﷺ وأدون ذلك. --- SECTION: إرشادات الحديث --- إرشادات الحديث --- SECTION: 1 --- دل الحديث على أن الإيمان أصل لدخول الجنة. --- SECTION: 2 --- دل الحديث على أن إفشاء السلام وانتشاره وظهوره بين المجتمع، سبب من أسباب كمال الإيمان، الذي هو الأصل لاستحقاق الجنة بعد فضل الله عز وجل. --- SECTION: 3 --- ورد أسلوب الترغيب في الحديث، حيث رغب النبي ﷺ في إفشاء السلام، بدخول الجنة واستحقاقها، وأسلوب الترغيب من أجدى الأساليب الدعوية والتربوية.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال س: التعريف براوي الحديث: تقدم التعريف بأبي هريرة رضي الله عنه، في الحديث رقم (3)، أناقش مع زملاء الصف شيئاً من سيرته ﷺ وأدون ذلك.

الإجابة: س: التعريف براوي الحديث - أبو هريرة رضي الله عنه أبو هريرة رضي الله عنه هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي (من اليمن). أسلم عام خيبر سنة ٧ هـ ولازم النبي ﷺ ملازمة كبيرة فحفظ عنه كثيراً، وهو أكثر الصحابة رواية للحديث. توفي رضي الله عنه سنة ٥٧ هـ بالمدينة.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا أن نناقش شيئاً من سيرة الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، راوي الحديث رقم (3). لنبدأ بالتعريف به: اسمه هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي، وكان من قبيلة دوس في اليمن. لُقب بأبي هريرة لأنه كان يعتني بهرة صغيرة. من أهم ما يميز سيرته رضي الله عنه أنه أسلم متأخراً نسبياً، فقد أسلم في السنة السابعة للهجرة أثناء غزوة خيبر. ومع ذلك، فقد عوّض هذا التأخر بملازمة النبي صلى الله عليه وسلم ملازمة شديدة بعد إسلامه، حيث كان يلازمه ليلاً ونهاراً ليتعلم منه. نتيجة لهذه الملازمة الكبيرة، أصبح أبو هريرة رضي الله عنه أكثر الصحابة رواية للحديث النبوي، حيث حفظ ونقل لنا علماً غزيراً عن النبي صلى الله عليه وسلم. أما عن وفاته رضي الله عنه، فقد توفي في المدينة المنورة في السنة السابعة والخمسين للهجرة. إذن، من خلال مناقشة هذه النقاط الرئيسية في سيرته، يمكننا الإجابة على السؤال.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما تعريف الإيمان كما ورد في شرح الحديث؟

  • أ) التصديق القلبي المجرد دون عمل.
  • ب) اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح.
  • ج) العمل الصالح الظاهر فقط.
  • د) النطق بالشهادتين دون شرط العمل.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح.

الشرح: 1. تعريف الإيمان في الشرع لا يقتصر على التصديق القلبي فقط. 2. يشمل ثلاثة أركان أساسية: الاعتقاد القلبي، والنطق باللسان، والعمل بالجوارح. 3. هذا التعريف جامع مانع يبين حقيقة الإيمان الكامل.

تلميح: التعريف يشمل ثلاثة أركان مترابطة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الأسلوب الدعوي الذي استخدمه النبي ﷺ في الحديث لترغيب الناس في إفشاء السلام؟

  • أ) أسلوب الترهيب.
  • ب) أسلوب الترغيب.
  • ج) أسلوب القصة.
  • د) أسلوب الحوار.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أسلوب الترغيب.

الشرح: 1. الأسلوب الدعوي في الحديث هو الترغيب. 2. حيث ربط النبي ﷺ بين إفشاء السلام ودخول الجنة. 3. الترغيب من الأساليب الفعالة في الدعوة والتربية لأنه يحفز على العمل بالخير.

تلميح: هو أسلوب يعتمد على بيان المكاسب والثواب.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما العلاقة بين إفشاء السلام وكمال الإيمان كما دل عليها الحديث؟

  • أ) إفشاء السلام شرط أساسي لصحة الإيمان.
  • ب) إفشاء السلام من مستحبات الإسلام فقط.
  • ج) إفشاء السلام سبب من أسباب كمال الإيمان.
  • د) إفشاء السلام واجب من واجبات الإيمان.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: إفشاء السلام سبب من أسباب كمال الإيمان.

الشرح: 1. دل الحديث على أن إفشاء السلام ليس مجرد عادة حسنة. 2. بل هو سبب يزيد الإيمان ويكمله. 3. كمال الإيمان هو الأصل لاستحقاق الجنة بعد فضل الله تعالى.

تلميح: الحديث يربط بين عمل ظاهر ودرجة من درجات الإيمان.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المقصود بالإيمان كما ورد في معاني كلمات الحديث؟

  • أ) اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح
  • ب) التصديق بالقلب والنطق باللسان فقط دون عمل
  • ج) أداء الأعمال الظاهرة بالجوارح دون اشتراط النية
  • د) المعرفة بالقلب ومحبة الصالحين واجتناب الكبائر

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: اعتقاد بالقلب، وقول باللسان، وعمل بالجوارح

الشرح: الإيمان في الشريعة الإسلامية يتكون من ثلاثة أركان متلازمة: 1. اعتقاد بالقلب (التصديق واليقين). 2. قول باللسان (النطق بالشهادتين والذكر). 3. عمل بالجوارح (أداء العبادات والعمل الصالح).

تلميح: الإيمان لا يقتصر على التصديق الداخلي فقط بل يمتد للنطق والتطبيق العملي.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط