معلومة إثرائية - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: أبين الرابط بين هذا الحديث وبين القيم التالية: 1. الصدقة:

الإجابة: بين الحديث أن الصدقة تكون بمال وغيره، فكل عمل خير يُعدُّ صدقة.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، نحتاج أولاً إلى معرفة الحديث المقصود. الحديث الشريف يقول: «كل سلامى من الناس عليه صدقة، كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين اثنين صدقة، وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة». الفكرة هنا هي أن مفهوم الصدقة في الإسلام ليس محصوراً في إعطاء المال فقط. الحديث يوسع معنى الصدقة ليشمل أي عمل خير أو معروف تقوم به. إذن، الرابط بين الحديث والقيمة الأولى "الصدقة" هو أن الحديث يوضح أن الصدقة مفهوم واسع يشمل كل عمل صالح، سواء كان بمال أو بجهد أو بكلمة طيبة. لذلك، الإجابة هي: **بين الحديث أن الصدقة تكون بمال وغيره، فكل عمل خير يُعدُّ صدقة.**

سؤال 2: أبين الرابط بين هذا الحديث وبين القيم التالية: 2. التطوع:

الإجابة: الأعمال المذكورة في الحديث مثل مساعدة الناس وإزالة الأذى أعمال تطوعية يؤجر عليها المسلم.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** التطوع هو القيام بعمل خيري أو نافع دون انتظار مقابل مادي. عندما ننظر إلى الحديث، نجد أنه يذكر عدة أعمال مثل: إعانة الرجل في دابته، أو رفع متاعه، أو إماطة الأذى عن الطريق. هذه الأعمال جميعها تُقدم بشكل طوعي لمساعدة الآخرين أو خدمة المجتمع. الفكرة المهمة هنا هي أن النبي ﷺ جعل هذه الأعمال التطوعية في منزلة الصدقة، مما يعني أن المسلم يؤجر عليها كما يؤجر على الصدقة المالية. لذلك، الرابط بين الحديث والقيمة "التطوع" هو أن الأعمال المذكورة فيه هي نماذج للتطوع الذي يحث عليه الإسلام ويثاب عليه. إذن الإجابة هي: **الأعمال المذكورة في الحديث مثل مساعدة الناس وإزالة الأذى أعمال تطوعية يؤجر عليها المسلم.**

سؤال 3: أبين الرابط بين هذا الحديث وبين القيم التالية: 3. العدل:

الإجابة: لأن النبي ﷺ قال: «تعدل بين اثنين صدقة»، فالعدل بين الناس من الصدقات.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** العدل يعني الإنصاف والمساواة بين الناس، وعدم الظلم أو التحيز. في الحديث الشريف، يقول النبي ﷺ: «تعدل بين اثنين صدقة». هنا نلاحظ أن الحديث يربط مباشرة بين فعل العدل وبين الصدقة. عندما تقوم بالتوسط بين شخصين متنازعين، أو تحل خلافاً بينهما بالعدل والإنصاف، فإن هذا العمل يُعتبر صدقة. الفكرة هنا هي أن العدل ليس مجرد قيمة أخلاقية مهمة فحسب، بل هو أيضاً عبادة يؤجر عليها المسلم، تماماً كالصدقة. لذلك، الرابط بين الحديث والقيمة "العدل" واضح من خلال هذه الجملة المباشرة في الحديث. إذن الإجابة هي: **لأن النبي ﷺ قال: «تعدل بين اثنين صدقة»، فالعدل بين الناس من الصدقات.**

سؤال 4: أبين الرابط بين هذا الحديث وبين القيم التالية: 4. الإحسان:

الإجابة: الحديث يحث على الإحسان للناس بمساعدتهم وقضاء حوائجهم، مثل إعانة الرجل ورفع متاعه.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** الإحسان هو فعل الخير والمعروف للآخرين، وهو يتجاوز مجرد العدل إلى مرحلة الإتقان والتفضل. عندما نقرأ الحديث، نجد أنه مليء بالتوجيهات التي تدعو إلى الإحسان. مثلاً: «وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه» - هذه صورة عملية للإحسان بالمساعدة الجسدية. وكذلك «تميط الأذى عن الطريق» هو إحسان للمجتمع كله. الحديث لا يكتفي بذكر هذه الأعمال، بل يجعلها في مرتبة الصدقة التي يؤجر عليها فاعلها. هذا يحث المسلم على الإحسان في تعامله مع الناس، لأن كل إحسان هو في الحقيقة صدقة وعبادة. إذن، الرابط بين الحديث والقيمة "الإحسان" هو أن الحديث يحث على الإحسان ويجعل منه صدقة. لذلك الإجابة هي: **الحديث يحث على الإحسان للناس بمساعدتهم وقضاء حوائجهم، مثل إعانة الرجل ورفع متاعه.**

سؤال 5: أبين الرابط بين هذا الحديث وبين القيم التالية: 5. الحفاظ على البيئة:

الإجابة: دل عليه قوله ﷺ: «تُحيط الأذى عن الطريق صدقة»، أي تنظيف الطريق وإزالة ما يضر الناس.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** الحفاظ على البيئة يعني العناية بالمحيط الذي نعيش فيه، وجعله نظيفاً وآمناً. في الحديث الشريف، نجد جملة واضحة تتعلق بهذا الموضوع: «تميط الأذى عن الطريق صدقة». كلمة "الأذى" هنا تشمل كل ما يؤذي الناس في الطريق، مثل الحجارة، أو الزجاج المكسور، أو القمامة، أو أي شيء يعيق الحركة أو يسبب ضرراً. عندما يقوم المسلم بإزالة هذه الأشياء الضارة من الطريق، فهو لا يحافظ على البيئة فحسب، بل يؤجر على هذا العمل كصدقة. الفكرة المهمة هنا هي أن الإسلام جعل النظافة والحفاظ على البيئة جزءاً من العبادة. لذلك، الرابط بين الحديث والقيمة "الحفاظ على البيئة" واضح من خلال هذه الفقرة. إذن الإجابة هي: **دل عليه قوله ﷺ: «تميط الأذى عن الطريق صدقة»، أي تنظيف الطريق وإزالة ما يضر الناس.**

سؤال 6: أبين الرابط بين هذا الحديث وبين القيم التالية: 6. حسن الكلام:

الإجابة: دل عليه قوله ﷺ: «الكلمة الطيبة صدقة».

خطوات الحل:

1. **الشرح:** حسن الكلام يعني استخدام الكلمات الطيبة واللطيفة في الحديث مع الآخرين، والابتعاد عن الكلام الجارح أو السيء. في الحديث الشريف، نجد إشارة مباشرة إلى هذا الموضوع: «والكلمة الطيبة صدقة». هذه الجملة القصيرة تحمل معنى عميقاً. فهي تخبرنا أن مجرد قول كلمة طيبة لشخص ما - مثل كلمة تشجيع، أو تعزية، أو تحية، أو نصيحة بلطف - يعتبر صدقة. الفكرة هنا هي أن الخير ليس فقط في الأفعال، بل أيضاً في الأقوال. الكلمة الطيبة يمكن أن تفرح قلب إنسان، أو تهدئ من روعه، أو توجهه إلى الخير. إذن، الرابط بين الحديث والقيمة "حسن الكلام" واضح ومباشر من خلال هذه الجملة في الحديث. لذلك الإجابة هي: **دل عليه قوله ﷺ: «الكلمة الطيبة صدقة».**

ما الرابط بين حديث «كل سلامى من الناس عليه صدقة...» والقيمة الأخلاقية 'الصدقة'؟

• أ) الحديث يخصص الصدقة بإخراج المال فقط ولا تشمل الأعمال الأخرى.
• ب) الحديث يوضح أن الصدقة تكون فقط في رمضان وفي أوقات محددة.
• ج) بين الحديث أن الصدقة تكون بمال وغيره، فكل عمل خير يُعدُّ صدقة.
• د) الحديث يحصر الصدقة في إطعام الطعام للمحتاجين.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: بين الحديث أن الصدقة تكون بمال وغيره، فكل عمل خير يُعدُّ صدقة.

الشرح: 1. الحديث يذكر أعمالاً متنوعة مثل: العدل بين اثنين، مساعدة الآخرين، الكلمة الطيبة، المشي إلى الصلاة، إماطة الأذى. 2. النبي ﷺ جعل كل هذه الأعمال صدقة. 3. النتيجة: مفهوم الصدقة في الإسلام واسع ويشمل كل عمل صالح.

تلميح: فكر في توسيع مفهوم الصدقة ليشمل أكثر من المال.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الرابط بين حديث «كل سلامى من الناس عليه صدقة...» والقيمة الأخلاقية 'التطوع'؟

• أ) الحديث يفرض التطوع كواجب مالي على كل مسلم.
• ب) الحديث يذكر أن التطوع مقصور على الصلاة والصوم فقط.
• ج) الحديث يحث على التطوع في الأعمال العسكرية فقط.
• د) الأعمال المذكورة في الحديث مثل مساعدة الناس وإزالة الأذى أعمال تطوعية يؤجر عليها المسلم.

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: الأعمال المذكورة في الحديث مثل مساعدة الناس وإزالة الأذى أعمال تطوعية يؤجر عليها المسلم.

الشرح: 1. التطوع هو القيام بعمل خيري دون انتظار مقابل مادي. 2. الحديث يذكر أعمالاً كمساعدة الرجل في دابته وإماطة الأذى. 3. النبي ﷺ جعل هذه الأعمال صدقة، أي يؤجر عليها فاعلها. 4. النتيجة: الأعمال التطوعية المذكورة في الحديث لها أجر كالصدقة.

تلميح: ركز على الأعمال التي تُقدم دون مقابل مادي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الرابط بين حديث «كل سلامى من الناس عليه صدقة...» والقيمة الأخلاقية 'العدل'؟

• أ) الحديث يذكر أن العدل واجب فقط على القضاة والحكام.
• ب) لأن النبي ﷺ قال: «تعدل بين اثنين صدقة»، فالعدل بين الناس من الصدقات.
• ج) الحديث يشير إلى أن العدل لا أجر عليه لأنه حق للآخرين.
• د) العدل في الحديث مقصور على العدل في الميراث فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لأن النبي ﷺ قال: «تعدل بين اثنين صدقة»، فالعدل بين الناس من الصدقات.

الشرح: 1. العدل هو الإنصاف والمساواة بين الناس. 2. نص الحديث يقول مباشرة: «تعدل بين اثنين صدقة». 3. هذا يعني أن فعل العدل (كالتوسط في خلاف) له أجر الصدقة. 4. النتيجة: العدل ليس مجرد قيمة أخلاقية، بل هو عبادة يؤجر عليها.

تلميح: ابحث في نص الحديث عن فعل مرتبط مباشرة بالإنصاف.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الرابط بين حديث «كل سلامى من الناس عليه صدقة...» والقيمة الأخلاقية 'حسن الكلام'؟

• أ) الحديث يحصر حسن الكلام في تلاوة القرآن فقط.
• ب) الحديث يذكر أن الكلام الطيب لا قيمة له دون عمل.
• ج) دل عليه قوله ﷺ: «الكلمة الطيبة صدقة».
• د) حسن الكلام في الحديث يعني فقط السلام عند اللقاء.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: دل عليه قوله ﷺ: «الكلمة الطيبة صدقة».

الشرح: 1. حسن الكلام يعني استخدام الكلمات الطيبة واللطيفة. 2. نص الحديث يقول: «والكلمة الطيبة صدقة». 3. هذا يعني أن قول كلمة طيبة (تشجيع، تعزية، تحية) له أجر الصدقة. 4. النتيجة: الكلمة الطيبة عمل صالح يؤجر عليه المسلم.

تلميح: تذكر أن الخير قد يكون في الأقوال وليس الأفعال فقط.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل