الدرس 11 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: من خلال قراءة الآيات، استخلص أبرز الموضوعات التي اشتملت عليها الآيات: 1

الإجابة: تفسير رؤيا الملك وتحديد مواجهة سنوات الرخاء والجدب

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: المطلوب هو استخلاص أبرز الموضوعات التي تتحدث عنها الآيات المحددة. عند قراءة الآيات التي تتناول قصة يوسف عليه السلام مع الملك، نجد أنها تركز على حدث محوري. الفكرة هنا هي أن يوسف عليه السلام قام بتفسير رؤيا الملك، والتي كانت عن سبع بقرات سمان وسبع بقرات عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات. من هذا التفسير، استطاع تحديد أن هناك سبع سنوات قادمة ستكون سنوات رخاء ووفرة، يليها سبع سنوات أخرى ستكون سنوات جدب (قحط وشدة). إذن، الموضوع البارز الذي تشتمل عليه هذه الآيات هو: **تفسير رؤيا الملك وتحديد مواجهة سنوات الرخاء والجدب**.

سؤال 2: من خلال قراءة الآيات، استخلص أبرز الموضوعات التي اشتملت عليها الآيات: 2

الإجابة: حرص يوسف عليه السلام على إظهار براءته وطلب التحقيق مع النسوة

خطوات الحل:

1. **الشرح:** في هذا الجزء من الآيات، نتابع قصة يوسف عليه السلام بعد أحداث معينة. الفكرة الرئيسية هنا تتعلق بموقف يوسف عليه السلام عندما اتُهم ظلماً. لاحظ أن يوسف عليه السلام، وقد وُضع في السجن، كان حريصاً على إثبات براءته وطهارته من التهمة التي نُسبت إليه. لذلك، طلب من الملك أن يُحقق مع النسوة اللاتي قطعن أيديهن، وذلك لكي يشهدن بالحقيقة ويُظهرن براءته مما اتُهم به. وبالتالي، أبرز موضوع في هذه الآيات هو: **حرص يوسف عليه السلام على إظهار براءته وطلب التحقيق مع النسوة**.

سؤال 3: من خلال قراءة الآيات، استخلص أبرز الموضوعات التي اشتملت عليها الآيات: 3

الإجابة: بيان أن الله لا يهدي كيد الخائنين وأن النفس أمارة بالسوء إلا برحمة الله

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذه الآيات تتضمن حكمة وعبرة مهمة من قصة يوسف. لنفكر في المضمون: بعد أن انكشف كيد الذين أرادوا الشر بيوسف عليه السلام، تبيّن أن خططهم ومكرهم لم تنجح. الفكرة هنا هي أن الله تعالى لا يهدي كيد الخائنين، أي لا يُتمّ لهم مكرهم ولا يوفقهم لتحقيق أهدافهم الشريرة. وفي نفس الوقت، الآيات تُذكرنا بأن النفس البشرية بطبيعتها تميل إلى السوء والهوى، إلا أن رحمة الله تعالى هي التي تصرفها عن ذلك وتحميها. إذن، الموضوع البارز المستخلص هو: **بيان أن الله لا يهدي كيد الخائنين وأن النفس أمارة بالسوء إلا برحمة الله**.

سؤال 4: من خلال قراءة الآيات، استخلص أبرز الموضوعات التي اشتملت عليها الآيات: 4

الإجابة: شكر الله ليوسف على إحسانه وتمكينه في الأرض

خطوات الحل:

1. **الشرح:** في ختام هذه الآيات، نرى نتيجة الصبر والإحسان الذي تحلى به يوسف عليه السلام. بعد كل ما مر به من محن وابتلاءات، ظل محسناً متوكلاً على الله. لاحظ أن الله تعالى قد شكر ليوسف على هذا الإحسان والصبر، حيث قال يوسف: {إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ}. ومكافأةً له، مكّن الله ليوسف في الأرض، وجعله عزيزاً على خزائن مصر، وقادراً على تنفيذ خطته لمواجهة سنوات الجدب. لذلك، أبرز موضوع في هذه الآيات هو: **شكر الله ليوسف على إحسانه وتمكينه في الأرض**.

ما أبرز الموضوعات التي اشتملت عليها الآيات من (46) إلى (49) من سورة يوسف؟

• أ) طلب يوسف العفو من الملك وإطلاق سراحه من السجن
• ب) تفسير رؤيا الملك وتحديد مواجهة سنوات الرخاء والجدب
• ج) وصف معاناة يوسف في السجن وطلب النجاة
• د) حديث الملك مع وزرائه عن أحوال المملكة الاقتصادية

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تفسير رؤيا الملك وتحديد مواجهة سنوات الرخاء والجدب

الشرح: 1. الآيات تتناول تفسير يوسف عليه السلام لرؤيا الملك عن سبع بقرات سمان وسبع عجاف وسبع سنبلات خضر ويابسات. 2. يوضح يوسف أن ذلك يعني سبع سنوات رخاء يليها سبع سنوات جدب (قحط). 3. يقدم يوسف خطة عملية للاستعداد للسنوات العجاف بتخزين المحاصيل. 4. الموضوع الرئيسي هو تفسير الرؤيا ووضع خطة اقتصادية استباقية.

تلميح: تتعلق هذه الآيات بتفسير حلم الملك ووضع خطة استباقية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الذي يوضحه موقف يوسف عليه السلام في الآية (50) عندما طلب التحقيق مع النسوة؟

• أ) خوفه من مواجهة الملك وطلبه تأجيل الخروج
• ب) حرصه على إظهار براءته وطلب التحقيق لإثبات الحقيقة
• ج) رغبته في البقاء في السجن للعبادة والخلوة
• د) شكوكه في نوايا الملك وطلبه ضمانات أمنية

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: حرصه على إظهار براءته وطلب التحقيق لإثبات الحقيقة

الشرح: 1. عندما أرسل الملك ليوسف ليخرجه من السجن، لم يخرج مباشرة. 2. طلب يوسف من الرسول أن يرجع إلى الملك ليسأله عن قضية النسوة اللاتي قطعن أيديهن. 3. هذا الطلب يدل على حرص يوسف على إثبات براءته وطهارته من التهمة التي نُسبت إليه قبل الخروج. 4. يظهر الموقف حرصه على إظهار الحق والعدالة، وليس مجرد الخلاص الشخصي.

تلميح: لم يطلب يوسف الخروج من السجن فوراً، بل طلب شيئاً يبرئ ساحته.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

ما الحكمة الإلهية المستفادة من قوله تعالى: {وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ} وقوله: {إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي}؟

• أ) تأكيد على قدرة الإنسان على تغيير طبعه بمفرده دون معونة
• ب) بيان أن الله يعاقب الخائنين فوراً وأن النفس طيبة بفطرتها
• ج) بيان أن الله لا يهدي كيد الخائنين وأن النفس أمارة بالسوء إلا برحمة الله
• د) وصف أن كيد الخائنين ناجح دائماً وأن النفس لا تميل للشر أبداً

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: بيان أن الله لا يهدي كيد الخائنين وأن النفس أمارة بالسوء إلا برحمة الله

الشرح: 1. {وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ}: أي أن الله تعالى لا يُتم لمكر الخائنين ولا يوفقهم لتحقيق أهدافهم الشريرة، فكيدهم يبوء بالفشل. 2. {إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ}: طبيعة النفس البشرية مجبولة على الميل إلى الهوى والسوء. 3. {إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي}: الاستثناء المهم هو أن رحمة الله تعالى هي التي تصرف النفس عن السوء وتحميها. 4. الجمع بين العبارتين يعطي درساً في التوكل على الله والاستعانة برحمته لتهذيب النفس.

تلميح: تتعلق الآيتان بمصير المكر السيء وطبيعة النفس البشرية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما نتيجة إحسان يوسف عليه السلام وصبره كما بينته الآيات (54-57)؟

• أ) عقاب الله لمن خانه وسجنه مرة أخرى
• ب) هروب يوسف من مصر والعودة إلى أهله في فلسطين
• ج) شكر الله ليوسف على إحسانه وتمكينه في الأرض
• د) ترك يوسف للدنيا والانقطاع للعبادة في صومعة

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: شكر الله ليوسف على إحسانه وتمكينه في الأرض

الشرح: 1. بعد كل المحن التي مر بها يوسف (الرمي في البئر، البيعة، السجن، الاتهام)، ظل محسناً صابراً متوكلاً على الله. 2. شكر الله لهذا الإحسان، حيث قال يوسف: {إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَكِينٌ أَمِينٌ}. 3. تمكين الله ليوسف في الأرض: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ} وجعله مسؤولاً عن خزائن مصر. 4. الآية تؤكد أن الله لا يضيع أجر المحسنين: {وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}.

تلميح: تتحدث هذه الآيات عن المكافأة الإلهية بعد الابتلاء.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط