صفحة 121 - كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 | المادة: الدراسات الإسلامية | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 | المادة: الدراسات الإسلامية | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: تمارين وأسئلة

📝 ملخص الصفحة

📝 صفحة تمارين وأسئلة

هذه الصفحة تحتوي على أسئلة مرقمة للواجبات والتقييم.

راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة على أسئلة الصفحة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

نشاط

نوع: محتوى تعليمي

أكتب مع مجمرعتي عن علاقة ذي الوجهين بالصفات التالية:

نوع: محتوى تعليمي

الكذب:

نوع: محتوى تعليمي

الخيانة:

نوع: محتوى تعليمي

الغدر:

نوع: محتوى تعليمي

تطبيقات سلوكية

نوع: محتوى تعليمي

أبتعد عن الاتصاف بصفات ذي الوجهين.

نوع: محتوى تعليمي

أحذر من مجالسة ذي الوجهين.

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

1

نوع: QUESTION_HOMEWORK

بم عرف النبي ﷺ ذا الوجهين؟

2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الأثر الذي يبقيه ذو الوجهين على الأصدقاء والأصحاب؟

3

نوع: QUESTION_HOMEWORK

هناك شبه بين ذي الوجهين والمنافقين، أوضح ذلك.

4

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الأسلوب الأمثل في التعامل مع من يحمل تلك الصفة؟

📄 النص الكامل للصفحة

نشاط أكتب مع مجمرعتي عن علاقة ذي الوجهين بالصفات التالية: الكذب: الخيانة: الغدر: تطبيقات سلوكية أبتعد عن الاتصاف بصفات ذي الوجهين. أحذر من مجالسة ذي الوجهين. التقويم --- SECTION: 1 --- بم عرف النبي ﷺ ذا الوجهين؟ --- SECTION: 2 --- ما الأثر الذي يبقيه ذو الوجهين على الأصدقاء والأصحاب؟ --- SECTION: 3 --- هناك شبه بين ذي الوجهين والمنافقين، أوضح ذلك. --- SECTION: 4 --- ما الأسلوب الأمثل في التعامل مع من يحمل تلك الصفة؟

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 5

سؤال نشاط: أكتب مع مجموعتي عن علاقة ذي الوجهين بالصفات التالية: الكذب، الخيانة، الغدر.

الإجابة: الكذب: لأن ذو الوجهين يُرضي كل طرف بكلام مختلف، وقد يلجأ إلى الكذب وتزييف الحقيقة ونقل الكلام بغير صدق. الخيانة: لأنه لا يُؤتمن؛ فيفشي الأسرار وينقل كلام هذا لذاك، فيخون الأمانة والثقة بين الناس. الغدر: لأنه يغدر بالناس ويوقع بينهم، يُظهر الوفاء ثم يخالف ويُفسد العلاقات ويترك العهد إذا وافق هواه.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: تحديد المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | الصفات: الكذب، الخيانة، الغدر. | | **المطلوب** | توضيح علاقة كل صفة من هذه الصفات بسلوك وشخصية **ذي الوجهين**. |
  2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم** يُحلل السؤال العلاقة بين **الصفات الذميمة** (الكذب، الخيانة، الغدر) و**سلوك ذي الوجهين** كما ورد في الحديث النبوي، حيث أن أفعاله تجمع هذه الصفات وتظهرها في تعامله مع الناس.
  3. **الخطوة 3: تحليل علاقة كل صفة بذي الوجهين** 1. **علاقته بالكذب:** - ذو الوجهين يتنقل بين المجموعات بأقوال متضادة. - **السبب:** لكسب رضا كل طرف، فهو يُخبر كل مجموعة بما تحب أن تسمعه، حتى لو كان ذلك مخالفاً للحقيقة أو لما قاله للآخرين. - **النتيجة:** يصبح الكذب أسلوباً أساسياً لديه لتزييف الحقائق ونقل الكلام بطريقة غير صادقة. 2. **علاقته بالخيانة:** - ذو الوجهين لا يحفظ الأمانة ولا يصون الثقة. - **السبب:** لأنه يستمع إلى أسرار مجموعة وينقلها إلى المجموعة الأخرى، مما يجعله **خائناً** للثقة التي منحت له. - **النتيجة:** إفشاء الأسرار ونقل الأحاديث بين الناس مما يُفقد الثقة ويخون الأمانة. 3. **علاقته بالغدر:** - ذو الوجهين يُظهر الود والصداقة ولكن ينقض ذلك في الخفاء. - **السبب:** يسعى لإيقاع الفتنة والفرقة بين الناس، فيتظاهر بالوفاء ثم ينقلب عليه إذا تعارض مع هواه أو مصلحته. - **النتيجة:** إفساد العلاقات وتمزيق أواصر المودة ونقض العهود.
  4. **الخلاصة:** يتصف **ذي الوجهين** بهذه الصفات **مجتمعة**، حيث أن سلوكه المزدوج الذي يخفي الحقيقة ويكسر الثقة ويُفسد العلاقات هو تجسيد عملي للكذب والخيانة والغدر.

سؤال 1: بم عَرَّفَ النبي ﷺ ذا الوجهين؟

الإجابة: عرّفه بأنه شرّ الناس: الذي يأتي هؤلاء بوجه، ويأتي هؤلاء بوجه (يُظهر لكل قوم كلامًا وموقفًا يخالف ما عنده للآخرين).

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | سؤال عن تعريف النبي محمد صلى الله عليه وسلم لشخصية **ذي الوجهين**. | | **المطلوب** | ذكر التعريف النبوي لذي الوجهين وشرح مكوناته. |
  2. **الخطوة 2: النص النبوي الأساسي** استناداً إلى الحديث الشريف، عرّف النبي ﷺ **ذي الوجهين** بقوله: "**إن شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه**".
  3. **الخطوة 3: تحليل عناصر التعريف النبوي** يمكن تفكيك التعريف إلى جزأين رئيسيين: 1. **وصف بالشر:** "**إن شر الناس**" - هذه الصيغة **التفضيلية** (شر) تُشير إلى أن هذا النوع من الأشخاص موجود في أدنى مراتب الخُلق والإيمان بسبب طبيعته المفسدة للمجتمع. 2. **وصف السلوك:** "**ذي الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه**" - **الوجه الأول:** هو المظهر والكلام والموقف الذي يُظهره **لطرف** معين. - **الوجه الثاني:** هو المظهر والكلام والموقف **المخالف تماماً** الذي يُظهره **لطرف آخر**. - **الجوهر:** ازدواجية في التعامل، وعدم وجود **موقف ثابت أو صادق**، وإنما يتلون حسب الحضور والمصلحة.
  4. **الإجابة المستخلصة:** عرّف النبي ﷺ **ذي الوجهين** بأنه **أسوأ الناس خُلُقاً** بسبب سلوكه النفاقيّ المتقلب، الذي يتخذ وجهين وموقفين متعارضين ليُرضي طرفاً على حساب آخر وليُسبب الفرقة.

سؤال 2: ما الأثر الذي يبقيه ذو الوجهين على الأصدقاء والأصحاب؟

الإجابة: يزرع العداوة والبغضاء، ويفرق بين الأصدقاء والأصحاب، ويُفسد المودة ويُضعف الثقة بينهم.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | سؤال عن **الآثار** المترتبة على وجود شخص ذي وجهين في محيط مجموعة من الأصدقاء. | | **المطلوب** | تحديد وتوضيح الأضرار والآثار السلبية التي يخلّفها ذو الوجهين على العلاقات بين الأصدقاء. |
  2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم** يعتمد الحل على فهم **طبيعة عمل ذي الوجهين** كناقل للكلام ومُغيّر للمواقف بين الناس، وكيف أن هذا السلوك يهدم أساسيات الصداقة القائمة على **الصدق** و**الثقة** و**الوفاء**. > **تنبيه:** الصداقة الحقيقية تُبنى على الصدق والصراحة، وذي الوجهين يُهدم هذه الأسس.
  3. **الخطوة 3: تحليل الآثار السلبية بالتفصيل** يخلّف ذو الوجهين عدة آثار مدمرة على العلاقات، يمكن تلخيصها في الجدول التالي: | الأثر | الشرح والكيفية | |-------|-----------------| | **زرع العداوة والبغضاء** | بنقل الكلام المُحرّف أو المُغلوط من صديق لآخر، مما يخلق سوء فهم وحقداً في النفوس. | | **تفريق بين الأصدقاء** | بتضخيم الخلافات البسيطة وإشعال نار الفتنة بينهم، مما قد يؤدي إلى القطيعة والتباعد. | | **إفساد المودة والألفة** | بتحويل جوّ الصداقة من الحب والوئام إلى الشك والتوجس، فيفقد العلاقة دفئها وصفاءها. | | **إضعاف الثقة وهدمها** | لأنه يثبت للأصدقاء أن من بينهم من لا يُؤتمن على سرّ ولا على كلمة، فيفقدون الثقة ليس فيه فقط، بل قد يمتد الشك ليشمل الآخرين. |
  4. **النتيجة النهائية:** يصبح **جوّ الصداقة** بعد تدخل ذي الوجهين مشحوناً **بالتوجس وعدم الاستقرار**، حيث تتحول العلاقة من التعاون والمحبة إلى الشك والفرقة، مما قد يؤدي إلى انهيار هذه العلاقات القوية.

سؤال 3: هناك شبه بين ذي الوجهين والمنافقين، أوضح ذلك.

الإجابة: الشبه أن كليهما يُظهر خلاف ما يُبطن، فذو الوجهين يُظهر الود ويُخفي الغش، والمنافق يُظهر الإيمان ويُخفي الكفر، ومن صفاتهما الكذب والخيانة والغدر.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | سؤال يطلب تحديد أوجه **التشابه** بين صفة **ذي الوجهين** وصفة **المنافقين**. | | **المطلوب** | بيان نقاط التشابه الرئيسية في **السلوك** و**الصفات** بين الفئتين. |
  2. **الخطوة 2: تحديد نقطة التشابه الجوهرية (الأصل)** **النقطة الأساسية:** كلاهما يعيش حالة من **الازدواجية والنفاق**، حيث يوجد تناقض بين **الظاهر** و**الباطن**. - **المنافق:** ظاهره **الإيمان** وباطنه **الكفر**. - **ذي الوجهين:** ظاهره **الود والمحبة** لكل طرف على حدة، وباطنه **الغش والكراهية** أو عدم المبالاة بإفساد العلاقات.
  3. **الخطوة 3: توضيح أوجه التشابه في الصفات المشتركة** ينتج عن الازدواجية في السلوك اشتراكهما في صفات ذميمة عدة، كما يوضح الجدول: | الصفة المشتركة | كيف تظهر عند المنافق | كيف تظهر عند ذي الوجهين | |-----------------|------------------------|---------------------------| | **الكذب** | يكذب في إظهار الإيمان وادعاء الإسلام. | يكذب في نقل الكلام وإظهار المشاعر والمواقف المزدوجة. | | **الخيانة** | يخون عهد الله والإيمان، وقد يخون المجتمع الإسلامي. | يخون أمانة الكلام ويثق الأصدقاء وينقل أسرارهم. | | **الغدر** | يغدر بالله ورسوله والمؤمنين إذا وجد فرصة. | يغدر بصداقات الناس ويُفسد بينهم، وينقض ما يُظهره من وفاء. | > **ملاحظة:** هذا التشابه يجعل ذا الوجهين ينتمي إلى دائرة **النفاق العملي** أو الخُلُقي، حتى لو لم يصل إلى مستوى نفاق الاعتقاد.
  4. **الخلاصة:** يكمن **أوجه الشبه الرئيسية** بين ذي الوجهين والمنافقين في **الطبيعة النفاقية** القائمة على إخفاء الحقيقة وإظهار عكسها، والتي تنتج عنها **صفات ذميمة متطابقة** مثل الكذب والخيانة والغدر، مما يجعلهما مصدر فساد وفرقة في المجتمع.

سؤال 4: ما الأسلوب الأمثل في التعامل مع من يحمل تلك الصفة؟

الإجابة: الحذر منه والابتعاد عن مجالسته، وعدم إفشاء الأسرار له، ونصحه وتذكيره بالله قدر الاستطاعة، والتعامل معه بوضوح وصدق.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: تحديد المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | سؤال عن **الطريقة الصحيحة** للتعامل مع شخص يتصف بصفة **ذي الوجهين**. | | **المطلوب** | وضع خطة عملية تتضمن إجراءات وقائية وعلاجية للتعامل مع مثل هذا الشخص. |
  2. **الخطوة 2: مبدأ التعامل الأساسي** يجب أن يجمع الأسلوب الأمثل بين **حماية النفس والمجتمع** من شره، و**محاولة إصلاحه** إذا أمكن، مع **الحكمة** وعدم الانخداع بظاهره.
  3. **الخطوة 3: خطوات التعامل التفصيلية (من الأهم إلى المهم)** 1. **إجراءات وقائية (لحماية نفسك والآخرين):** - **الحذر والحيطة:** أن تكون على دراية بطبيعته ولا تثق في مظهره الخارجي. - **الابتعاد عن مجالسته:** تقليل الفرص التي يمكنه من خلالها نقل الكلام أو التأثير. - **كتمان الأسرار:** **عدم إفشاء أي أسرار شخصية أو معلومات حسّاسة** له على الإطلاق، لأنه لن يحفظها. 2. **إجراءات علاجية (لنصحه وإصلاحه):** - **النصح والتذكير:** نصحه سراً وبأسلوب لطيف، وتذكيره **بخطر هذه الصفة وعقوبتها في الدنيا والآخرة**، واستشعار مراقبة الله. - **التعامل بالصدق والوضوح:** أن تكون أنت صريحاً وواضحاً في تعاملك معه، لترسّخ أمامه نموذجاً للتعامل الصحيح. 3. **إجراءات اجتماعية:** - **تحذير الآخرين منه:** إذا لزم الأمر وبطريقة غير مباشرة أو بحكمة (كأن تنصح بعدم إفشاء الأسرار له) لحماية المجتمع من شره، دون الوقوع في الغيبة المحرمة إذا كان الغرض التحذير من مفسدة مثبتة.
  4. **التوصية النهائية:** يكون **الأسلوب الأمثل** هو بناء **جدار وقائي** حول معلوماتك وعلاقاتك من جهة، ومحاولة **إسداء النصح البنّاء** له من جهة أخرى، مع التوكل على الله والتحلي بالصبر والحكمة في جميع هذه الخطوات.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

بم عرّف النبي ﷺ ذا الوجهين؟

  • أ) عرّفه بأنه أذكى الناس في التعامل مع الآخرين.
  • ب) عرّفه بأنه شر الناس: الذي يأتي هؤلاء بوجه، ويأتي هؤلاء بوجه (يُظهر لكل قوم كلامًا وموقفًا يخالف ما عنده للآخرين).
  • ج) عرّفه بأنه أكثر الناس صدقاً وأمانة.
  • د) عرّفه بأنه شخص انطوائي لا يحب الاختلاط بالناس.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: عرّفه بأنه شر الناس: الذي يأتي هؤلاء بوجه، ويأتي هؤلاء بوجه (يُظهر لكل قوم كلامًا وموقفًا يخالف ما عنده للآخرين).

الشرح: ١. التعريف النبوي لذي الوجهين ورد في الحديث الشريف. ٢. عرّفه النبي ﷺ بأنه "شر الناس". ٣. وصف سلوكه بأنه يأتي كل مجموعة بوجه وموقف مختلف. ٤. الجوهر: ازدواجية في التعامل وعدم الصدق والثبات.

تلميح: تذكر أن التعريف النبوي يصف ازدواجية السلوك وعدم الثبات في الموقف.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الأثر الذي يبقيه ذو الوجهين على الأصدقاء والأصحاب؟

  • أ) يقوي أواصر المحبة ويزيد من الترابط بينهم.
  • ب) يجعلهم أكثر حذراً في التعامل مع الغرباء فقط.
  • ج) يزرع العداوة والبغضاء، ويفرق بين الأصدقاء والأصحاب، ويُفسد المودة ويُضعف الثقة بينهم.
  • د) يساعدهم على اكتشاف نقاط ضعف بعضهم البعض.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يزرع العداوة والبغضاء، ويفرق بين الأصدقاء والأصحاب، ويُفسد المودة ويُضعف الثقة بينهم.

الشرح: ١. ذو الوجهين ينقل الكلام المحرّف بين الأصدقاء. ٢. هذا يخلق سوء فهم وحقداً (يزرع العداوة والبغضاء). ٣. يؤدي إلى تباعد وقطيعة (يفرق بين الأصدقاء). ٤. يُفقد العلاقة دفئها وصفاءها (يفسد المودة). ٥. يجعل الأصدقاء يشكّون في بعضهم (يُضعف الثقة).

تلميح: فكر في كيف يؤثر نقل الكلام المغلوط وإظهار مواقف متضادة على العلاقات.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما أوجه الشبه بين ذي الوجهين والمنافقين؟

  • أ) كليهما شخصان صادقان ويحبان الخير للناس جميعاً.
  • ب) الشبه أن كليهما يُظهر خلاف ما يُبطن، فذو الوجهين يُظهر الود ويُخفي الغش، والمنافق يُظهر الإيمان ويُخفي الكفر، ومن صفاتهما الكذب والخيانة والغدر.
  • ج) كليهما لا يتكلمان كثيراً ويختاران الصمت في معظم الأوقات.
  • د) كليهما يجيدان فن الخطابة وإقناع الآخرين بآرائهم.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الشبه أن كليهما يُظهر خلاف ما يُبطن، فذو الوجهين يُظهر الود ويُخفي الغش، والمنافق يُظهر الإيمان ويُخفي الكفر، ومن صفاتهما الكذب والخيانة والغدر.

الشرح: ١. النقطة الجوهرية: الازدواجية والنفاق (تناقض بين الظاهر والباطن). ٢. ذو الوجهين: يظهر الود ويخفي الغش أو الكراهية. ٣. المنافق: يظهر الإيمان ويخفي الكفر. ٤. الصفات المشتركة الناتجة: الكذب، الخيانة، الغدر. ٥. كلاهما مصدر فساد وفرقة في المجتمع.

تلميح: ركز على الصفة الأساسية المشتركة في السلوك والصفات الناتجة عنها.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

ما الأسلوب الأمثل في التعامل مع من يحمل صفة ذي الوجهين؟

  • أ) مصادقته والثقة به كلياً ومشاركته جميع الأسرار.
  • ب) تجاهله تماماً وعدم التحدث معه أو النصح له مطلقاً.
  • ج) الحذر منه والابتعاد عن مجالسته، وعدم إفشاء الأسرار له، ونصحه وتذكيره بالله قدر الاستطاعة، والتعامل معه بوضوح وصدق.
  • د) معاقبته علناً أمام الآخرين ليتعلم الدرس.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الحذر منه والابتعاد عن مجالسته، وعدم إفشاء الأسرار له، ونصحه وتذكيره بالله قدر الاستطاعة، والتعامل معه بوضوح وصدق.

الشرح: ١. إجراءات وقائية: الحذر، الابتعاد عن مجالسته، عدم إفشاء الأسرار له. ٢. إجراءات علاجية: نصحه وتذكيره بالله (بأسلوب لطيف). ٣. التعامل الشخصي: أن تكون صريحاً وواضحاً معه. ٤. الهدف: حماية النفس والمجتمع مع محاولة الإصلاح إن أمكن.

تلميح: التعامل الأمثل يجمع بين حماية النفس والمجتمع، ومحاولة الإصلاح.

التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: متوسط