تطبيقات سلوكية - كتاب الدراسات الإسلامية - الصف 7 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال س: (الدعاء علاج نافع) أستنبط من حديث عطاء ما يدل على ذلك.

الإجابة: س: الدعاء علاج نافع قول النبي ﷺ: «اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صُنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صُنع له».

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1: تحديد المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | حديث للنبي ﷺ: «اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صُنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صُنع له». | | **المطلوب** | استنباط ما يدل على أن **الدعاء علاج نافع**. | | **المهمة** | تحليل نص الحديث للكشف عن كيفية استخدام النبي ﷺ للدعاء كوسيلة لدفع الشر وجلب الخير.
2. **الخطوة 2: المبدأ أو المنهج المستخدم** **مبدأ الاستنباط:** هو استخراج المعاني والأحكام الضمنية من النص من خلال تحليل ألفاظه وتراكيبه والسياق الذي ورد فيه. هنا، نبحث عن **كيفية تحويل الدعاء إلى وسيلة علاج ووقاية**.
3. **الخطوة 3: تحليل بنية الحديث والدلالات** 1. يبدأ الحديث بـ **«اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه»**: وهذا إقرار بنعمة الله وأثره في دفع الشر قبل وقوعه (الكسوة نعمة تقي من البرد والعري). 2. يأتي الدعاء في قسمين متكاملين: - **طلب الخير**: «أسألك خيره وخير ما صُنع له». - **الاستعاذة من الشر**: «وأعوذ بك من شره وشر ما صُنع له». 3. **التحول من العلاج إلى الوقاية**: الدعاء هنا ليس رد فعل بعد وقوع مشكلة، بل هو تعامل استباقي مع نعمة موجودة (الثوب) لضمان بقاء أثرها الإيجابي ودفع أي أذى محتمل.
4. **الخطوة 4: الربط بين التحليل والعبارة المستهدفة (الدعاء علاج نافع)** > **ملاحظة مهمة:** العلاج النافع هو الذي يزيل الداء أو يمنع وقوعه. يظهر الحديث هذا من خلال: - **علاج وقائي (استباقي)**: الاستعاذة من **شر ما صُنع له** هو دعاء لدفع الأذى الذي قد يكون كامنًا في الشيء نفسه (كالثوب الذي يصنعه إنسان قد يكون فيه حسد أو ضرر). - **علاج تكاملي**: الدعاء يجمع بين **السؤال** (لجلب المنفعة) و**الاستعاذة** (لدفع المضرة)، مما يكفل تحقيق السلامة والمنفعة. - **تحويل الأدوات الدنيوية إلى أدوات خير**: الدعاء هنا يُحوِّل ثوبًا ماديًّا إلى سبب للخير والبركة ودرء الشر، مما يجعله **علاجًا** لأي أثر سلبي محتمل.
5. **الخطوة 5: صياغة الاستنباط النهائي** يستفاد من الحديث أن **الدعاء علاج نافع** لأنه: 1. وسيلة **وقائية** تمنع وقوع الشر والأذى قبل حصولهما. 2. وسيلة **تكميلية** تضمن استمرار الخير وازدياده في النعمة. 3. يعالج **السبب الخفي** (كشر ما صُنع له) الذي لا يدركه الإنسان، وهذا من أنفع أنواع العلاج. **الإجابة النهائية:** يُستنبط من الحديث أن الدعاء علاج نافع؛ لأنه يعمل كدرع وقائي يستعيذ بالله من الشرور الكامنة في الأمور، وكمفتاح لجلب الخير والبركة، مما يحول النعم إلى أسباب آمنة ومفيدة، ويدفع الضرر قبل وقوعه.

من خلال حديث النبي ﷺ: «اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه، أسألك خيره وخير ما صُنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صُنع له»، ما الذي يدل على أن الدعاء علاج نافع؟

• أ) أنه مجرد ذكر لله تعالى ولا علاقة له بالعلاج أو الوقاية من الشرور.
• ب) أنه وسيلة وقائية تمنع وقوع الشر قبل حصوله، ووسيلة تكميلية تضمن استمرار الخير في النعمة، ويعالج الأسباب الخفية للشر.
• ج) أنه يعالج المشاكل بعد وقوعها فقط، ولا فائدة منه في منعها.
• د) أنه يقتصر على طلب الزيادة في الخير المادي دون الاهتمام بدرء الشر.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أنه وسيلة وقائية تمنع وقوع الشر قبل حصوله، ووسيلة تكميلية تضمن استمرار الخير في النعمة، ويعالج الأسباب الخفية للشر.

الشرح: ١. يبدأ الحديث بالحمد على النعمة (الكسوة) مما يُقر بالنعمة ويُعد أساساً للدعاء. ٢. يتضمن الدعاء قسمين متكاملين: طلب الخير («خيره وخير ما صُنع له») والاستعاذة من الشر («شره وشر ما صُنع له»). ٣. الاستعاذة من «شر ما صُنع له» تعني علاجاً للأسباب الخفية (كالحسد أو الضرر الكامن في الشيء نفسه). ٤. يجمع الدعاء بين جلب المنفعة ودفع المضرة، مما يجعله علاجاً وقائياً واستباقياً يمنع الأذى ويضمن البركة.

تلميح: ركز على تحليل أجزاء الدعاء: طلب الخير والاستعاذة من الشر، وكيف يحول الدعاء النعمة إلى سبب للبركة ودرء الضرر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط