نشاط - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: نشاط

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: تمارين وأسئلة

📝 ملخص الصفحة

📝 صفحة تمارين وأسئلة

هذه الصفحة تحتوي على أسئلة مرقمة للواجبات والتقييم.

راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة على أسئلة الصفحة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نشاط

نوع: محتوى تعليمي

نشاط

نوع: QUESTION_ACTIVITY

أكتب مع مجموعتي عن وجه ارتباط التكبر والخيلاء بالأكل واللباس .

تطبيقات سلوكية

نوع: محتوى تعليمي

تطبيقات سلوكية

نوع: محتوى تعليمي

أفعل العبادة وفق منهج التوسط والاعتدال ، مُتَّبِعًا هدي النبي ﷺ في ذلك . أتجنب الإسراف والخيلاء في الطعام واللباس والصدقة .

التقويم

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أذكر مضادًا للكلمات الآتية :

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أحدد الأضرار الناجمة عن الإسراف في :

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

١٣٦

🔍 عناصر مرئية

A table with two columns, 'الكلمة' (Word) and 'ضدها' (Opposite), and two rows for data. The first row under 'الكلمة' contains 'الإسراف' (Extravagance) and the second contains 'الكبر' (Arrogance). The 'ضدها' column is empty, indicating it needs to be filled.

A table with three columns: 'م' (Number), 'الموضوع' (Topic), and 'الأضرار الناجمة' (Resulting Harms). It lists three topics: 'الأكل' (Eating), 'اللباس' (Clothing), and 'الشرب' (Drinking), with the 'الأضرار الناجمة' column empty, indicating it needs to be filled.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: نشاط --- نشاط أكتب مع مجموعتي عن وجه ارتباط التكبر والخيلاء بالأكل واللباس . --- SECTION: تطبيقات سلوكية --- تطبيقات سلوكية أفعل العبادة وفق منهج التوسط والاعتدال ، مُتَّبِعًا هدي النبي ﷺ في ذلك . أتجنب الإسراف والخيلاء في الطعام واللباس والصدقة . --- SECTION: التقويم --- التقويم أذكر مضادًا للكلمات الآتية : الكلمة. الإسراف الكلمة. الكبر أحدد الأضرار الناجمة عن الإسراف في : 1. الأكل 2. اللباس 3. الشرب وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 ١٣٦

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال نشاط: أكتب مع مجموعتي عن وجه ارتباط التكبر والخيلاء بالأكل واللباس .

الإجابة: يرتبط التكبر والخيلاء بالأكل واللباس عندما يبالغ الإنسان في أنواع الطعام والشراب أو يختار الملابس الفاخرة بقصد التفاخر وإظهار الغنى واحتقار الآخرين، فيتحول الأكل واللباس من حاجة مباحة إلى مظهر للكبر والرياء ومخالفة لهدي الاعتدال.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | سؤال عن وجه ارتباط **التكبر** و**الخيلاء** بسلوكيات **الأكل** و**اللباس**. | | **المطلوب** | كتابة وصف تفصيلي يوضح كيف يرتبط هذان السلوكان (التكبر والخيلاء) بمجالين محددين (الأكل واللباس). |
  2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم** > المبدأ: تحليل السلوك الإنساني في ضوء القيم الإسلامية، حيث يتم ربط **الدوافع الباطنية** (كالتكبر والخيلاء) بمظاهرها **الخارجية** في السلوكيات اليومية مثل الأكل واللباس.
  3. **الخطوة 3: تحليل الارتباط في مجال الأكل** 1. **السلوك الطبيعي**: الأكل والشراب لحاجة الجسم. 2. **عند دخول التكبر والخيلاء**: * يتحول التركيز من **سد الجوع** إلى **التفاخر** بأنواع الطعام والشراب النادرة أو الباهظة الثمن. * يصبح الهدف هو **إظهار الغنى** و**التميز** عن الآخرين. * مثال: الإكثار من الولائم الفاخرة بقصد المفاخرة، لا الكرم.
  4. **الخطوة 4: تحليل الارتباط في مجال اللباس** 1. **السلوك الطبيعي**: اللباس لستر العورة والتدفئة والزينة المباحة. 2. **عند دخول التكبر والخيلاء**: * يتحول التركيز من **الستر والجمال المباح** إلى **التفاخر** بملابس فاخرة أو علامات تجارية باهظة. * يصبح الهدف هو **إثبات المكانة الاجتماعية** و**احتقار** من لا يملك مثلها. * مثال: اقتناء ملابس تفوق الحاجة بكثير بقصد التفاخر فقط.
  5. **الخطوة 5: النتيجة والخلاصة** > عندما يرتبط **الأكل** أو **اللباس** بدافع **التكبر** أو **الخيلاء**، يتحولان من: > **حاجة مباحة أو عبادة (شكر النعمة)** → **مظهر من مظاهر الكبر والرياء**. > وهذا مخالف لهدي الإسلام الذي يدعو إلى **الاعتدال** و**التواضع** و**عدم الإسراف** في جميع الأمور. **الإجابة النهائية:** يرتبط **التكبر** و**الخيلاء** بسلوكيات **الأكل** و**اللباس** عندما يتجاوزان هدف إشباع الحاجة الطبيعية أو الزينة المباحة، ليصبحا وسيلة للتفاخر وإظهار التميز المادي واحتقار الآخرين، مما يحولهما إلى سلوك مذموم يناقض قيمة الاعتدال في الإسلام.

سؤال 1: أذكر مضاداً للكلمات الآتية : الكلمة: الإسراف الكلمة: الكبر

الإجابة: الإسراف: الاعتدال الكبر: التواضع

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | الكمية | الوصف | |--------|--------| | **المعطيات** | كلمتان: **الإسراف**، **الكبر**. | | **المطلوب** | إيجاد **المضاد** (الضد أو عكس المعنى) لكل كلمة منهما. |
  2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم** > المبدأ: **مضاد الكلمة** هو الكلمة التي تعطي معنى معاكساً أو متضاداً لها في السياق اللغوي والديني. يجب أن يكون المضاد من **المفاهيم الإسلامية** الواضحة.
  3. **الخطوة 3: إيجاد مضاد كلمة "الإسراف"** 1. **معنى الإسراف**: التجاوز عن الحد المعقول في الإنفاق أو الاستهلاك، وهو مذموم. 2. **المضاد المطلوب**: هو السلوك الذي يعني البقاء ضمن الحدود المعقولة وعدم التجاوز. 3. **الكلمة المناسبة**: **الاعتدال** أو **القصد**. * **الاعتدال**: هو التوازن وعدم الإفراط أو التفريط. * دليل: قوله تعالى: $\left( \text{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا} \right)$ [الأعراف: 31]. فالنهي عن الإسراف يأمر ضمناً بالاعتدال.
  4. **الخطوة 4: إيجاد مضاد كلمة "الكبر"** 1. **معنى الكبر**: الترفع على الآخرين واحتقارهم، وهو من أخطر الذنوب. 2. **المضاد المطلوب**: هو السلوك الذي يعني خفض الجناح ولين الجانب مع الآخرين. 3. **الكلمة المناسبة**: **التواضع**. * **التواضع**: هو خفض الجناح وعدم الترفع على الخلق. * دليل: قوله صلى الله عليه وسلم: "**وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله**".
  5. **الخطوة 5: عرض النتائج في جدول** | الكلمة الأصلية | المعنى | المضاد (الضد) | |----------------|--------|---------------| | **الإسراف** | التجاوز عن الحد في الإنفاق أو الاستهلاك | **الاعتدال** | | **الكبر** | الترفع على الناس واحتقارهم | **التواضع** | **الإجابة النهائية:** الضد المناسب لكلمة **الإسراف** هو **الاعتدال** في الإنفاق والاستهلاك، والضد المناسب لكلمة **الكبر** هو **التواضع** في التعامل مع الآخرين.

سؤال 2: أحدد الأضرار الناجمة عن الإسراف في : 1. الأكل 2. اللباس 3. الشرب

الإجابة: 1. الأكل: الإضرار بالصحة (كالتخمة والسمنة) وإهدار الطعام. 2. اللباس: تبذير المال والتفاخر بما يوقع في الديون وينمي الخيلاء. 3. الشرب: الإضرار بالصحة وإهدار النعم (كإسراف الماء والمشروبات).

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | ثلاثة مجالات: **الأكل**، **اللباس**، **الشرب**. | | **المطلوب** | تحديد **الأضرار** المترتبة على **الإسراف** في كل مجال من هذه المجالات. |
  2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم** > المبدأ: تحليل عواقب **الإسراف** (وهو التجاوز للحد) من منظورين: > 1. **المنظور الدنيوي**: الأضرار المادية والصحية والاجتماعية. > 2. **المنظور الديني**: الإخلال بالتوازن وشكر النعمة ومعصية الله.
  3. **الخطوة 3: تحديد أضرار الإسراف في الأكل** 1. **الضرر الصحي**: يؤدي إلى أمراض مثل: * **التخمة** وعسر الهضم. * **السمنة** وما تتبعها من أمراض (كالسكري وارتفاع ضغط الدم). 2. **الضرر الاقتصادي/الأخلاقي**: * **إهدار الطعام** وهو نعمة من الله. * حرمان المحتاجين منه. * مخالفة أمر الله بالاعتدال: $\left( \text{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا} \right)$.
  4. **الخطوة 4: تحديد أضرار الإسراف في اللباس** 1. **الضرر المالي**: * **تبذير المال** في شراء ما يفوق الحاجة. * قد يؤدي إلى **الوقوع في الديون** لمواكبة الموضة الفاخرة. 2. **الضرر الاجتماعي والأخلاقي**: * **تنمية الخيلاء والتفاخر** بين الناس. * إثارة الحسد والتباغض. * مخالفة الهدي النبوي في الزهد وعدم التكلف.
  5. **الخطوة 5: تحديد أضرار الإسراف في الشرب** 1. **الضرر الصحي**: * الإضرار بالكلى والجهاز الهضمي. * خاصة في الإسراف في **المشروبات غير الصحية** (كالمشروبات الغازية). 2. **الضرر العام**: * **إهدار النعم**، وأهمها **إسراف الماء** وهو مورد ثمين. * مخالفة السنة في الاعتدال حتى في شرب الماء.
  6. **الخطوة 6: عرض النتائج في جدول تلخيصي** | مجال الإسراف | الأضرار الصحية/المادية | الأضرار الأخلاقية/الدينية | |---------------|--------------------------|----------------------------| | **الأكل** | التخمة، السمنة، الأمراض المزمنة. | إهدار الطعام، حرمان المحتاج، معصية الله. | | **اللباس** | تبذير المال، الوقوع في الديون. | تنمية الخيلاء والتفاخر، إثارة الحسد. | | **الشرب** | إضرار بالكلى والجهاز الهضمي. | إهدار نعمة الماء وغيرها، مخالفة الاعتدال. | **الإجابة النهائية:** ينتج عن **الإسراف في الأكل** أضرار صحية كالسمنة وأضرار أخلاقية كإهدار النعمة، وعن **الإسراف في اللباس** أضرار مالية كالتبذير وأضرار اجتماعية كتنمية الخيلاء، وعن **الإسراف في الشرب** أضرار صحية وإهدار للموارد الثمينة مثل الماء.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

ما هو المضاد (الضد) المناسب لكلمة 'الإسراف' في سياق القيم الإسلامية؟

  • أ) التبذير
  • ب) التواضع
  • ج) الاعتدال
  • د) الكرم

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الاعتدال

الشرح: ١. معنى الإسراف: التجاوز عن الحد المعقول في الإنفاق أو الاستهلاك. ٢. القيمة الإسلامية المعاكسة لهذا السلوك هي البقاء ضمن الحدود وعدم الإفراط. ٣. الكلمة المناسبة التي تعبر عن هذا المعنى هي 'الاعتدال'. ٤. دليل: قوله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا) [الأعراف: 31].

تلميح: فكر في القيمة الإسلامية التي تعني البقاء ضمن الحدود المعقولة وعدم التجاوز.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما هو المضاد (الضد) المناسب لكلمة 'الكبر' في سياق القيم الإسلامية؟

  • أ) الخيلاء
  • ب) التواضع
  • ج) الاعتدال
  • د) الحياء

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التواضع

الشرح: ١. معنى الكبر: الترفع على الآخرين واحتقارهم، وهو من الذنوب العظيمة. ٢. القيمة الإسلامية المعاكسة لهذا الخلق هي لين الجانب وخفض الجناح للناس. ٣. الكلمة المناسبة التي تعبر عن هذا المعنى هي 'التواضع'. ٤. دليل: قوله صلى الله عليه وسلم: 'وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله'.

تلميح: فكر في الخلق الحميد الذي يعني خفض الجناح وعدم الترفع على الخلق.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل