صفحة 179 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الاشتراط في الحج والعمرة والتلبية

المفاهيم الأساسية

الاشتراط في الحج والعمرة: استحباب أن يشترط المحرم عند الإحرام إذا كان به مرض أو خشي عائقاً يمنعه من إتمام نسكه، بقوله: "اللهم محلي حيث حبستني" أو "فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني".

التلبية: شعار الحج والعمرة، وصفتها: "لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك؛ لا شريك لك".

خريطة المفاهيم

```markmap

الاشتراط والتلبية

الاشتراط في الحج والعمرة

الحالة

  • من به مرض
  • من يخشى حدوث عائق

صيغته

  • "اللهم محلي حيث حبستني"
  • "فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني"

حكمه

  • مستحب

فائدته

  • إذا حصل عائق يتحلل بلا شيء
  • لا هدي ولا قضاء

الدليل

  • حديث ضباعة بنت الزبير مع النبي ﷺ

التلبية

معناها

  • إقامة على الطاعة وإجابة الأمر لله وحده
  • إقرار بالحمد والنعمة والملك لله

حكمها

  • سنة
  • يستحب الإكثار منها
  • يجهر بها الرجل

وقتها

#### البداية

  • بعد الإحرام
#### النهاية

##### للمعتمر

  • قبل بدء الطواف
##### للحاج

  • عند بدء رمي جمرة العقبة يوم العيد
```

نقاط مهمة

  • الاشتراط يجعل التحلل من الإحرام بلا شيء (لا هدي ولا قضاء) إذا منع العائق من إتمام النسك.
  • التلبية تقال بعد الإحرام مباشرة.
  • وقت قطع التلبية يختلف بين المعتمر والحاج.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الاشتراط في الحج والعمرة

نوع: محتوى تعليمي

من كان به مرض، أو خشي حدوث ما يعيقه عن إتمام نسكه، فيستحب للمحرم أن يشترط عند الإحرام ، فليبي بالنسك الذي يريده ثم يقول متلفظاً : ( اللهم محلي حيث حبستني ) ، أو : ( فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) ، فإذا قال ذلك عند الإحرام جاز له إذا أصابه عائق عن إتمام نُسكه أن يتحلل من الإحرام بغير شيء ، فلا يلزمه هدي يذبحه ولا قضاء . ويدل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها : « لعلك أردت الحج ؟ » قالت : والله لا أجدني إلا وجعة ، فقال لها : « فُحُجِّي واشترطي ، قولي : اللهم محلي حيث حبستني » (١) .

نوع: محتوى تعليمي

التلبية

نوع: محتوى تعليمي

التلبية شعار الحج والعمرة ، وبيان أحكامها فيما يلي :

نوع: محتوى تعليمي

صفة التلبية : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ؛ لا شريك لك .

نوع: محتوى تعليمي

معناها : أنا مقيم على طاعتك وإجابة أمرك وحدك ، لا شريك لك في ربوبيتك ولا في ألوهيتك ولا في أسمائك وصفاتك ، وأحمدك وحدك لا شريك لك ، وأعترف بأن النعمة كلها منك وحدك لا شريك لك .

نوع: محتوى تعليمي

حكمها : التلبية سنة ، ويستحب الإكثار منها ، ويجهر بها الرجل .

نوع: محتوى تعليمي

وقتها : يبدأ وقتها من بعد الإحرام ، وآخر وقتها فيه التفصيل التالي :

نوع: محتوى تعليمي

أولاً : يقطعها المعتمر قبل أن يبدأ الطواف .

نوع: محتوى تعليمي

ثانياً : يقطعها الحاج إذا بدأ في رمي جمرة العقبة يوم العيد .

نوع: METADATA

(١) أخرجه البخاري (٥٠٨٩) ، ومسلم (١٢٠٧) .

نوع: METADATA

وزارة التعليم

نوع: METADATA

2025 - 1447

📄 النص الكامل للصفحة

الاشتراط في الحج والعمرة من كان به مرض، أو خشي حدوث ما يعيقه عن إتمام نسكه، فيستحب للمحرم أن يشترط عند الإحرام ، فليبي بالنسك الذي يريده ثم يقول متلفظاً : ( اللهم محلي حيث حبستني ) ، أو : ( فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبستني ) ، فإذا قال ذلك عند الإحرام جاز له إذا أصابه عائق عن إتمام نُسكه أن يتحلل من الإحرام بغير شيء ، فلا يلزمه هدي يذبحه ولا قضاء . ويدل على ذلك حديث عائشة رضي الله عنها قالت : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على ضباعة بنت الزبير فقال لها : « لعلك أردت الحج ؟ » قالت : والله لا أجدني إلا وجعة ، فقال لها : « فُحُجِّي واشترطي ، قولي : اللهم محلي حيث حبستني » (١) . التلبية التلبية شعار الحج والعمرة ، وبيان أحكامها فيما يلي : صفة التلبية : لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ؛ لا شريك لك . معناها : أنا مقيم على طاعتك وإجابة أمرك وحدك ، لا شريك لك في ربوبيتك ولا في ألوهيتك ولا في أسمائك وصفاتك ، وأحمدك وحدك لا شريك لك ، وأعترف بأن النعمة كلها منك وحدك لا شريك لك . حكمها : التلبية سنة ، ويستحب الإكثار منها ، ويجهر بها الرجل . وقتها : يبدأ وقتها من بعد الإحرام ، وآخر وقتها فيه التفصيل التالي : أولاً : يقطعها المعتمر قبل أن يبدأ الطواف . ثانياً : يقطعها الحاج إذا بدأ في رمي جمرة العقبة يوم العيد . (١) أخرجه البخاري (٥٠٨٩) ، ومسلم (١٢٠٧) . وزارة التعليم 2025 - 1447

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما حكم الاشتراط في الحج والعمرة لمن يخشى عائقاً عن إتمام نسكه؟

  • أ) واجب
  • ب) يستحب
  • ج) مكروه
  • د) حرام

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يستحب

الشرح: 1. الاشتراط هو قول: (اللهم محلي حيث حبستني) عند الإحرام. 2. يستحب لمن به مرض أو يخشى حدوث عائق. 3. إذا حصل العائق، يتحلل بلا هدي ولا قضاء.

تلميح: هذا الحكم خاص بمن يتوقع وجود مانع، وليس عاماً لجميع الحجاج.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما معنى التلبية في الحج والعمرة؟

  • أ) النية في القلب لدخول النسك
  • ب) أنا مقيم على طاعتك وإجابة أمرك وحدك، لا شريك لك
  • ج) الدعاء عند رؤية الكعبة
  • د) التكبير أثناء الطواف

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أنا مقيم على طاعتك وإجابة أمرك وحدك، لا شريك لك

الشرح: 1. التلبية هي قول: لبيك اللهم لبيك. 2. معناها: إقامة على طاعة الله وإجابة لأمره. 3. تتضمن نفي الشرك في الربوبية والألوهية والأسماء والصفات. 4. تتضمن الاعتراف بالنعمة والحمد لله وحده.

تلميح: التلبية هي الرد على نداء الله للحج، وتتضمن معاني الإخلاص والطاعة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما حكم التلبية في الحج والعمرة؟

  • أ) فرض
  • ب) واجب
  • ج) سنة
  • د) مباح

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: سنة

الشرح: 1. التلبية هي الشعار الخاص بالحج والعمرة. 2. حكم فعل التلبية هو السنة. 3. يستحب الإكثار منها. 4. الرجل يجهر بها.

تلميح: هذا الحكم يتعلق بفعل التلبية نفسها، وليس بجهر الرجل بها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

متى يقطع الحاج التلبية؟

  • أ) عند دخول مكة
  • ب) إذا بدأ في رمي جمرة العقبة يوم العيد
  • ج) بعد الانتهاء من الطواف
  • د) عند الوقوف بعرفة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: إذا بدأ في رمي جمرة العقبة يوم العيد

الشرح: 1. وقت التلبية يبدأ بعد الإحرام. 2. للمعتمر: يقطعها قبل أن يبدأ الطواف. 3. للحاج: يقطعها إذا بدأ في رمي جمرة العقبة يوم العيد.

تلميح: هناك وقتان مختلفان لقطع التلبية: واحد للمعتمر وآخر للحاج.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفائدة من الاشتراط في الإحرام؟

  • أ) يجب عليه إتمام النسك بأي حال
  • ب) يجب عليه ذبح هدي ثم يتحلل
  • ج) إذا أصابه عائق جاز له التحلل بلا هدي ولا قضاء
  • د) يجب عليه قضاء النسك في وقت لاحق فقط

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: إذا أصابه عائق جاز له التحلل بلا هدي ولا قضاء

الشرح: 1. الاشتراط بقول: (اللهم محلي حيث حبستني). 2. إذا أصاب المحرم عائق (مرض أو غيره) يمنع إتمام النسك. 3. يجوز له التحلل من الإحرام. 4. لا يلزمه هدي يذبحه ولا قضاء للنسك.

تلميح: الاشتراط يسهل الخروج من الإحرام عند وجود مانع شرعي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب