ثانياً: الإقسام على الله تعالى - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 الإقسام على الله تعالى

المفاهيم الأساسية

الإقسام على الله: الحَلِفُ على الله تعالى أن يفعل شيئًا، أو ألا يفعله.

خريطة المفاهيم

```markmap

الدرس الثامن: تعظيم الحلف بالله

أولاً: الحلف بالله تعالى

معناه

• الإقسام بالله لتأكيد الأمر
• بحرف من حروف القسم (الواو، الباء، التاء)
• المشروع بأسماء الله وصفاته

أمثلته

• بأسماء الله: والله، تالله، بالله، الرحمن، أقسم بالله العظيم
• بصفات الله: أقسم بعظمة الله

دليله

• حديث: «مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ أَوْ لِيَصْمُتْ»

ثانياً: تعظيم الحلف بالله

حفظ اليمين

• قوله تعالى: ﴿وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ﴾

أمثلة لحفظ اليمين

• ألا يحلف بغير أسماء الله وصفاته
• تجنب الإكثار من الأيمان
• دليل الإكثار: ﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ﴾ (الحلاف: كثير الحلف)

ثالثاً: أحكام متعلقة باليمين

نقض اليمين

• يجوز إذا كان النقض خيراً (مثال: زيارة الأخت)
• يجب معه أداء كفارة اليمين

الصدق في اليمين

• واجب على المسلم
• اليمين الكاذبة (الغموس) من الكبائر

تصديق الحالف

• يجب تصديق من حلف بالله والرضا بيمينه
• إلا إذا كان معروفاً بالكذب

صفة يمين النبي ﷺ

• كان لا يحلف إلا بالله
• بأسمائه أو صفاته

رابعاً: كفارة اليمين

• إطعام 10 مساكين
• أو كسوتهم
• أو صيام 3 أيام (إذا لم يجد)

خامساً: الإقسام على الله تعالى

النوع الأول (جائز)

#### الباعث

• حسن الظن بالله
• الثقة بعطائه
• قوة الإيمان
• الاعتراف بالضعف
• عدم إلزام الله بشيء

#### مثال

• أقسمتُ عليك يارب أن تيسر لي أمري.
• أقسمتُ عليك يارب أن تنصر جنودنا المرابطين.

#### الدليل

• حديث أنس: «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ»

النوع الثاني (محرم)

#### الباعث

• الغرور والإعجاب بالنفس
• أنه يستحق على الله أن يجيب له قسمه
• تحجير فضل الله تعالى على عباده

#### مثال

• أقسمتُ عليك يارب أن لا تغفر لفلان.
• والله لا يغفر الله لفلان.
• والله لا يُدخِلُ الله فلانًا الجنة.
• والله لا يهتدي فلان.

#### السبب

• سوء الأدب مع الله تعالى
• غرور الحالف

#### الدليل

• حديث جندب بن عبد الله: «مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَلَّا أَغْفِرَ لِفُلَانٍ... وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ»

```

نقاط مهمة

• الإقسام على الله هو طلب من الله بحلف عليه، وليس مجرد الحلف به.
• الفرق بين النوعين الجائز والمحرم يكمن في الباعث (النية والدافع).
• النوع الجائز مبني على التواضع وحسن الظن، بينما المحرم مبني على الغرور وسوء الأدب.
• من أمثلة النوع المحرم: الحلف على الله ألا يغفر لشخص أو ألا يدخله الجنة.

ثانياً: الإقسام على الله تعالى

الإقسام على الله هو: الحَلِفُ على الله تعالى أن يفعل شيئًا، أو ألا يفعله. وهو على نوعين:

النوع الأول:

أن يكون الباعث على القَسَم حُسنَ الظن بالله، والثقة بعطائه، مع قوة الإيمان، والاعتراف بالضعف، وعدم إلزام الله بشيء.

مثاله أن يقول:

أقسمتُ عليك يارب أن تيسر لي أمري. أقسمتُ عليك يارب أن تنصر جنودنا المرابطين على حدود بلادنا.

حكمه

جائز.

الدليل

حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ» (1).

النوع الثاني:

أن يكون الباعث على القَسَم الغرور، والإعجاب بالنفس، وأنه يستحق على الله أن يجيب له قسمه، أو تحجير فضل الله تعالى على عباده.

مثاله أن يقول:

أقسمتُ عليك يارب أن لا تغفر لفلان. والله لا يغفر الله لفلان. والله لا يُدخِلُ الله فلانًا الجنة. والله لا يهتدي فلان.

حكمه

محرم لما فيه من سوء الأدب مع الله تعالى وغرور الحالف.

الدليل

حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه حديث: «أَنَّ رَجُلًا قَالَ: وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلَانٍ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَلَّا أَغْفِرَ لِفُلَانٍ، فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلَانٍ، وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ» (2).

وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1447

(1) أخرجه البخاري (2703)، ومسلم (1675). (2) أخرجه مسلم (2621)، ومعنى يتألى عليّ: يحلف عليّ.

--- SECTION: ثانياً: الإقسام على الله تعالى --- ثانياً: الإقسام على الله تعالى الإقسام على الله هو: الحَلِفُ على الله تعالى أن يفعل شيئًا، أو ألا يفعله. وهو على نوعين: --- SECTION: النوع الأول: --- النوع الأول: أن يكون الباعث على القَسَم حُسنَ الظن بالله، والثقة بعطائه، مع قوة الإيمان، والاعتراف بالضعف، وعدم إلزام الله بشيء. --- SECTION: مثاله --- مثاله أن يقول: أقسمتُ عليك يارب أن تيسر لي أمري. أقسمتُ عليك يارب أن تنصر جنودنا المرابطين على حدود بلادنا. --- SECTION: حكمه --- حكمه جائز. --- SECTION: الدليل --- الدليل حديث أنس رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ» (1). --- SECTION: النوع الثاني: --- النوع الثاني: أن يكون الباعث على القَسَم الغرور، والإعجاب بالنفس، وأنه يستحق على الله أن يجيب له قسمه، أو تحجير فضل الله تعالى على عباده. --- SECTION: مثاله --- مثاله أن يقول: أقسمتُ عليك يارب أن لا تغفر لفلان. والله لا يغفر الله لفلان. والله لا يُدخِلُ الله فلانًا الجنة. والله لا يهتدي فلان. --- SECTION: حكمه --- حكمه محرم لما فيه من سوء الأدب مع الله تعالى وغرور الحالف. --- SECTION: الدليل --- الدليل حديث جندب بن عبد الله رضي الله عنه حديث: «أَنَّ رَجُلًا قَالَ: وَاللَّهِ لَا يَغْفِرُ اللَّهُ لِفُلَانٍ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ: مَنْ ذَا الَّذِي يَتَأَلَّى عَلَيَّ أَلَّا أَغْفِرَ لِفُلَانٍ، فَإِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِفُلَانٍ، وَأَحْبَطْتُ عَمَلَكَ» (2). وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1447 (1) أخرجه البخاري (2703)، ومسلم (1675). (2) أخرجه مسلم (2621)، ومعنى يتألى عليّ: يحلف عليّ.