الدرس السادس: الصيد - صفحة 190 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: ما الذي يجب على الحائض بعد الطهر؟

الإجابة: يجب عليها الاغتسال (غسل الحيض).

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |----------|----------| | حالة المرأة: **حائض** | ما الذي يجب عليها فعله **بعد الطهر**؟ |
2. **المبدأ الشرعي المستخدم:** من الأحكام المتعلقة بالحيض أن المرأة إذا طهرت من الحيض، وجب عليها الاغتسال قبل أداء العبادات التي تشترط الطهارة.
3. 1. **تحديد الحالة:** المرأة كانت في حالة حيض، والحيض يمنع من الصلاة والصيام ومس المصحف وغيرها من العبادات التي تشترط الطهارة. 2. **الحدث:** انقطع الدم وظهر الطهر (بمعنى: انتهاء مدة الحيض). 3. **الحكم الشرعي:** بمجرد تحقق الطهر، ينتقل الحكم من حكم الحيض إلى حكم الطهارة. 4. **الواجب:** لتصبح طاهرة شرعاً وتستطيع أداء العبادات، يجب عليها أن تنتقل من حالة الحدث الأكبر (الحيض) إلى الطهارة الكاملة عن طريق الاغتسال.
4. > **ملاحظة:** الاغتسال هنا يعني الغسل الشرعي الكامل، وهو واجب لرفع الحدث الأكبر. **الإجابة النهائية:** يتعين على المرأة بعد انقطاع دم الحيض وثبوت الطهر أن تقوم بالغسل الشرعي (اغتسال الحيض) لتصبح طاهرة وتستعيد أهلية أداء العبادات المشروطة بالطهارة.

سؤال 2: ما الحكمة من أمر الحائض بقضاء الصوم دون الصلاة؟

الإجابة: لأن الصلاة تتكرر كل يوم وعددها كبير فيشق قضاؤها، أما الصوم فإنه قليلة فيقضى رفعا للحرج وتيسيرا.

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |----------|----------| | **الحكم الشرعي:** الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة. | **الحكمة** من هذا التفريق في الحكم بين الصوم والصلاة. |
2. **المبدأ الأساسي:** من رحمة الله تعالى ويسر الشريعة أن شرع الأحكام مراعيةً لرفع الحرج والمشقة عن المكلفين، مع مراعاة طبيعة العبادة وعددها.
3. 1. **مقارنة بين طبيعة الصلاة والصوم:** | العبادة | التكرار | العدد خلال فترة الحيض (مثلاً 7 أيام) | |---------|----------|--------------------------------------| | **الصلاة** | تتكرر **يومياً** (5 صلوات) | 5 × 7 = **35 صلاة** | | **الصوم** (رمضان) | مرة واحدة في السنة (شهر) | عدد الأيام التي أفطرتها بسبب الحيض (مثلاً 7 أيام) | 2. **تحليل المشقة:** - **الصلاة:** عددها كبير جداً (35 صلاة في أسبوع واحد)، فقضاؤها يشكل **مشقة وعناء** كبيراً على المرأة. - **الصوم:** عدد الأيام المفطورة قليل نسبياً (عدة أيام في السنة)، فقضاؤه **غير مُجهِد** مقارنة بقضاء الصلوات. 3. **استنتاج الحكمة:** - **رفع الحرج والتيسير:** الشريعة جاءت لرفع الحرج. إيجاب قضاء هذا العدد الكبير من الصلوات فيه حرج ومشقة عظيمة، فسقط القضاء رحمةً وتيسيراً. - **مراعاة الفروق العملية:** الصوم أيام معدودة فيقضى دون مشقة تذكر، بينما الصلاة ذات تكرار يومي متكرر يصعب معه القضاء.
4. > **خلاصة:** الحكمة من التفريق هي **الرحمة والتيسير** على المكلفة، ورفع المشقة والحرج عنها، مع مراعاة الفرق العملي في عدد وكثرة كل عبادة. **الإجابة النهائية:** الحكمة الشرعية من إسقاط قضاء الصلاة عن الحائض مع إبقاء قضاء الصوم هي التيسير ورفع الحرج، نظراً لأن الصلاة تتكرر بشكل يومي وكثيف مما يجعل قضاؤها مشقة عظيمة، بينما الصوم أيامه قليلة ومحدودة فيقضى بسهولة ويسر.

ما هو الحكم الشرعي الصحيح لقراءة القرآن للحائض؟

• أ) لا يجوز لها قراءة القرآن بتاتاً في فترة الحيض.
• ب) يجوز لها مس المصحف مباشرة والقراءة منه دون قيود.
• ج) يجوز لها قراءة القرآن حفظاً أو من التطبيقات الإلكترونية، ويجوز لها مس المصحف بلبس القفاز.
• د) يجوز لها القراءة فقط من كتب التفسير ولا شيء غير ذلك.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يجوز لها قراءة القرآن حفظاً أو من التطبيقات الإلكترونية، ويجوز لها مس المصحف بلبس القفاز.

الشرح: 1. الأصل في الحيض المنع من مس المصحف مباشرة. 2. الشريعة جاءت للتيسير ورفع الحرج عن المكلفين. 3. لذا أباح الفقهاء قراءة القرآن للحائض بوسائل لا تتطلب المس المباشر للمصحف، كالتلاوة حفظاً أو عبر الوسائل الرقمية، أو باستخدام حائل كالقفازات عند مس المصحف.

تلميح: تذكر الرأي الراجح الذي يراعي التيسير وعدم الحرج في أحكام الشريعة الإسلامية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الذي يجب على الحائض بعد الطهر لتستطيع أداء العبادات؟

• أ) الوضوء فقط.
• ب) قضاء جميع الصلوات التي فاتتها.
• ج) الاغتسال (غسل الحيض).
• د) التيمم إذا لم تجد ماء.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الاغتسال (غسل الحيض).

الشرح: 1. الحيض يُعد حدثاً أكبر يمنع من أداء العديد من العبادات التي تشترط الطهارة. 2. بعد انقطاع دم الحيض وثبوت الطهر، يجب رفع هذا الحدث الأكبر. 3. يتم رفع الحدث الأكبر شرعاً بالاغتسال الكامل، وهو ما يُعرف بغسل الحيض.

تلميح: تذكر أن الطهارة من الحدث الأكبر شرط لأداء العبادات مثل الصلاة والصوم.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الحكمة الشرعية من أمر الحائض بقضاء الصوم دون الصلاة؟

• أ) لأن الصلاة لا تقبل منها في أي حال، بينما الصوم يقبل.
• ب) لأن الصلاة يمكن أن تُقضى عن طريق الكفارة، بخلاف الصوم.
• ج) التيسير ورفع الحرج؛ لأن الصلاة تتكرر يومياً بعدد كبير فيشق قضاؤها، أما الصوم فأيامه قليلة فيسهل قضاؤه.
• د) لأن قضاء الصوم يعوض عن الأيام الفائتة، أما الصلاة فلا تحتاج إلى تعويض.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: التيسير ورفع الحرج؛ لأن الصلاة تتكرر يومياً بعدد كبير فيشق قضاؤها، أما الصوم فأيامه قليلة فيسهل قضاؤه.

الشرح: 1. الصلاة تتكرر خمس مرات كل يوم، فقضاء الصلوات الفائتة خلال فترة الحيض (مثلاً 7 أيام) يمثل مشقة عظيمة (35 صلاة). 2. الصوم أيام معدودة خلال شهر رمضان، وقضاؤها لا يشكل مشقة تذكر. 3. الشريعة الإسلامية جاءت مبنية على التيسير ورفع الحرج عن المكلفين، فلذلك أسقط قضاء الصلاة وأوجب قضاء الصوم.

تلميح: قارن عدد مرات تكرار كل من الصلاة والصوم خلال فترة الحيض ومدى المشقة التي قد تترتب على قضائهما.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط