الدرس الثاني عشر: الحنث في اليمين - صفحة 214 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 الشكل الأول للقياس المنطقي (استكمال)

المفاهيم الأساسية

الضروب المنتجة للشكل الأول: هي الحالات التي ينتج عنها قياس منطقي صحيح عند توافر الشرطين الأساسيين.

خريطة المفاهيم

```markmap

القياس المنطقي (تدريب)

أنواع المقدمات

كلية موجبة (ك. م)

كلية سالبة (ك. س)

جزئية موجبة (ج. م)

جزئية سالبة (ج. س)

هدف التمرين

تحديد قاعدة القياس المخالفة

تحديد القياس الصحيح

أمثلة التطبيق

مثال 1: الحيوانات والوحوشية

مثال 2: الرجال والسفر والموظفين

مثال 3: الجنود والأبطال والرجال

مثال 4: الأغنياء والعلماء والتجار

مثال 5: الانتهازيين والمستقلين والتجار

مثال 6: الورود والجمال وراحة النظر

مثال 7: القوانين العلمية والفيزياء

الشكل الأول للقياس

شروط الإنتاج الصحيح

#### الشرط الأول: المقدمة الصغرى موجبة

#### الشرط الثاني: المقدمة الكبرى كلية

أنواعه المنطقية (الضروب المنتجة)

#### النوع الأول: المقدمتان كليتان موجبتان

##### مثال: كل صقر له جناحان، كل ما له جناحان يطير ← كل صقر يطير

#### النوع الثاني: الصغرى جزئية موجبة، الكبرى كلية موجبة

##### مثال: محمد ﷺ يوحى إليه، كل من يوحى إليه نبي ← محمد ﷺ نبي

#### النوع الثالث: الصغرى جزئية موجبة، الكبرى كلية سالبة

##### مثال: منصة إكس تساعد على التواصل الاجتماعي، كل ما يساعد على التواصل الاجتماعي غير سيء ← منصة إكس غير سيئة

#### النوع الرابع: الصغرى كلية موجبة، الكبرى كلية سالبة

##### مثال: كل أنواع الزيوت المهدرجة ضارة بالصحة، كل ما هو ضار بالصحة غير مرغوب ← كل أنواع الزيوت المهدرجة غير مرغوبة

```

نقاط مهمة

• الضروب الأربعة للشكل الأول كلها منتجة (تؤدي إلى نتيجة صحيحة) إذا توافرت فيها الشرطان الأساسيان.
• الشرطان الأساسيان هما: أن تكون المقدمة الصغرى موجبة وأن تكون المقدمة الكبرى كلية.
• المقدمة الكبرى في الشكل الأول يمكن أن تكون كلية موجبة أو كلية سالبة.

الاستثناء في اليمين

المراد بالاستثناء في اليمين: تعليق اليمين بمشيئة الله تعالى. مثال ذلك: • والله لا أشتري هذا البيت إلا أن يشاء الله. • أقسم بالله لا أسافر غداً إلا أن يشاء الله. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «من حلف على يمين، فقال: إن شاء الله فقد استثنى، فلا حنث عليه»(١). ومن استثنى في يمينه فإنه يستفيد: عَدَمَ لزوم اليمين له، فيكون مُخَيَّراً في الالتزام باليمين أو تركها.

تحريم الحلال - حكمه وكفارته

أ. تأمل الأمثلة التالية: • قال شخص: حرام عليَّ دخول بيت فلان. • وقال ثان: يحرم عليَّ أن أكلم فلاناً. • وقال ثالث: ما أحل الله عليَّ حرامٌ إن ذهبتُ إلى الموضع الفلاني.

ب. تأمل الأمثلة التالية: • قال شخص: والله لا أدخل بيت فلان. • وقال ثان: والله لا أكلم فلاناً. • وقال ثالث: والله لا أذهب إلى الموضع الفلاني.

ما وجه التشابه بين الأمثلة في المجموعتين؟ ______________________________________________________________________

(١) رواه الترمذي برقم (١٥٣١).

الاستثناء في اليمين المراد بالاستثناء في اليمين: تعليق اليمين بمشيئة الله تعالى. مثال ذلك: • والله لا أشتري هذا البيت إلا أن يشاء الله. • أقسم بالله لا أسافر غداً إلا أن يشاء الله. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «من حلف على يمين، فقال: إن شاء الله فقد استثنى، فلا حنث عليه»(١). ومن استثنى في يمينه فإنه يستفيد: عَدَمَ لزوم اليمين له، فيكون مُخَيَّراً في الالتزام باليمين أو تركها. تحريم الحلال - حكمه وكفارته --- SECTION: أ --- أ. تأمل الأمثلة التالية: • قال شخص: حرام عليَّ دخول بيت فلان. • وقال ثان: يحرم عليَّ أن أكلم فلاناً. • وقال ثالث: ما أحل الله عليَّ حرامٌ إن ذهبتُ إلى الموضع الفلاني. --- SECTION: ب --- ب. تأمل الأمثلة التالية: • قال شخص: والله لا أدخل بيت فلان. • وقال ثان: والله لا أكلم فلاناً. • وقال ثالث: والله لا أذهب إلى الموضع الفلاني. ما وجه التشابه بين الأمثلة في المجموعتين؟ ______________________________________________________________________ (١) رواه الترمذي برقم (١٥٣١).