طرق تحمل الحديث وأدائه - كتاب مصطلح الحديث - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب مصطلح الحديث - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: مصطلح الحديث | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: طرق تحمل الحديث وأدائه

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب مصطلح الحديث - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: مصطلح الحديث | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

طرق تحمل الحديث وأدائه

نوع: محتوى تعليمي

طرق تحمل الحديث وأدائه

نوع: محتوى تعليمي

هناك طريقتان مشهورتان لتحمل الحديث وأدائه:

الطريقة الأولى

نوع: محتوى تعليمي

الطريقة الأولى:

نوع: محتوى تعليمي

أن يذكر الشيخ الحديث، والطالب يسمع له، وهذه هي الطريقة السائدة في أول عصر الرواية، واستمرت

نوع: محتوى تعليمي

طيلة عصور الرواية، ولها صور منها:

نوع: محتوى تعليمي

القراءة السريعة من الشيخ سواء من حفظه أو من كتابه، والطالب يكتب أو يحفظ.

نوع: محتوى تعليمي

الإملاء من الشيخ من حفظه أو من كتابه، والطالب يكتب أو يحفظ، وهي أقل استخداماً من الصورة التي

نوع: محتوى تعليمي

قبلها؛ لأن فيها مشقة على الشيخ، فهو يملي الحديث كلمة كلمة، ولكنها أعلى صور التحديث.

نوع: METADATA

أخرجه البخاري، رقم الحديث: (77).

2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

عن الزهري، عن محمود بن الربيع قال: "عقلتُ من النبي ﷺ مَجَّةً في وجهي، وأنا ابن خمس سنين من دُلُو" (1). متى تحمل محمود بن الربيع الحديث؟ ومتى أداه؟

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما نوع الحديث (قولي-فعلي-تقريري)؟

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: طرق تحمل الحديث وأدائه --- طرق تحمل الحديث وأدائه هناك طريقتان مشهورتان لتحمل الحديث وأدائه: --- SECTION: الطريقة الأولى --- الطريقة الأولى: أن يذكر الشيخ الحديث، والطالب يسمع له، وهذه هي الطريقة السائدة في أول عصر الرواية، واستمرت طيلة عصور الرواية، ولها صور منها: القراءة السريعة من الشيخ سواء من حفظه أو من كتابه، والطالب يكتب أو يحفظ. الإملاء من الشيخ من حفظه أو من كتابه، والطالب يكتب أو يحفظ، وهي أقل استخداماً من الصورة التي قبلها؛ لأن فيها مشقة على الشيخ، فهو يملي الحديث كلمة كلمة، ولكنها أعلى صور التحديث. أخرجه البخاري، رقم الحديث: (77). --- SECTION: 2 --- عن الزهري، عن محمود بن الربيع قال: "عقلتُ من النبي ﷺ مَجَّةً في وجهي، وأنا ابن خمس سنين من دُلُو" (1). متى تحمل محمود بن الربيع الحديث؟ ومتى أداه؟ ما نوع الحديث (قولي-فعلي-تقريري)؟

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال 2-أ: عن الزهري، عن محمود بن الربيع قال: "عقلتُ من النبي ﷺ مَجَّةً في وجهي، وأنا ابن خمس سنين من دُلُو" (1). متى تحمل محمود بن الربيع الحديث؟ ومتى أداه؟

الإجابة: تحمل وهو ابن خمس سنين (فعل المجة من النبي ﷺ). وأداه بعد ذلك عندما كبر فحدث به لمن بعده (ومنهم الزهري).

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. الحديث يتحدث عن محمود بن الربيع، وهو راوٍ للحديث. يقول محمود بن الربيع إنه تلقى من النبي ﷺ فعلًا وهو صغير، حيث مجَّ النبي ﷺ في وجهه من دلو. السؤال يسأل عن وقتين: متى **تحمل** محمود بن الربيع الحديث؟ ومتى **أداه**؟ **التحمل** في علم الحديث يعني وقت تلقي الراوي للحديث من شيخه. هنا، محمود بن الربيع يقول إن الفعل (المجة) حدث وهو "ابن خمس سنين". إذن، هذا هو وقت تحمله للحديث، حيث شهد الفعل بنفسه وهو طفل. **الأداء** في علم الحديث يعني وقت رواية الراوي للحديث وإبلاغه للآخرين. محمود بن الربيع لم يروِ هذا الحديث وهو طفل، بل رواه عندما كبر وأصبح راويًا معتمدًا. الرواية في النص تبدأ بـ "عن الزهري، عن محمود بن الربيع"، مما يعني أن الزهري هو من سمع الحديث من محمود بن الربيع بعد أن كبر محمود. إذن، تحمل محمود بن الربيع الحديث وهو **ابن خمس سنين** عندما حدث الفعل، وأداه (أي رواه) **بعد ذلك عندما كبر** وأصبح قادرًا على رواية الحديث، ومن بين من روى لهم الزهري.

سؤال 2-ب: ما نوع الحديث (قولي-فعلي-تقريري)؟

الإجابة: س : ما نوع الحديث؟ حديث فعلي.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** في علم الحديث، يُصنف الحديث من حيث ما صدر عن النبي ﷺ إلى ثلاثة أنواع رئيسية: 1. **الحديث القولي**: وهو ما صدر عن النبي ﷺ من قول. 2. **الحديث الفعلي**: وهو ما صدر عن النبي ﷺ من فعل. 3. **الحديث التقريري**: وهو ما أقره النبي ﷺ بسكوته أو موافقته على فعل صدر من أحد الصحابة في حضرته.
  2. **الخطوة 2 (التطبيق على النص):** لننظر إلى نص الحديث المذكور في السؤال. محمود بن الربيع يروي أن النبي ﷺ **فعل** شيئًا، وهو أنه "مَجَّ مَجَّةً في وجهي". هذا وصف لفعل صدر من النبي ﷺ، وليس قولًا منه ولا تقريرًا لفعل غيره.
  3. **الخطوة 3 (النتيجة):** بما أن الحديث يصف فعلاً صريحًا من النبي ﷺ، فإن نوعه هو **الحديث الفعلي**.