المد العارض للسكون - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 المد العارض للسكون

المفاهيم الأساسية

المد العارض للسكون: هو أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً عارضاً، وتمدده وفقاً لحركتين أو أربع أو ست.

خريطة المفاهيم

```markmap

المد والقصر

أهداف الدرس

1. تعريف المد

2. تعريف القصر

3. حروف المد

4. مذهب الإمام عاصم في المد والقصر

تعريف المد

لغة: الزيادة

اصطلاحاً: إطالة الصوت بأحد حروف المد

تعريف القصر

لغة: الحبس

اصطلاحاً: إثبات حروف المد من غير زيادة عليها في الزمن

حروف المد (ثلاثة)

1. الألف

#### الساكنة المفتوح ما قبلها

2. الواو

#### الساكنة المضموم ما قبلها

3. الياء

#### الساكنة المكسور ما قبلها

مذهب الإمام عاصم في المد والقصر

المد المتصل والمنفصل

#### المقدار: أربع حركات

#### مثال من بيت الشاطبي:

##### إذا ألف أو ياؤها بعد كسرة أو الواو عن ضم لفي الهمز طولا

##### فإن ينفصل فالقصر بادره طالبا بخلفهما يرويك درا ومخطئلا

مد البدل

#### التعريف: أن يتقدم الهمز على حرف المد

#### المقدار: حركتين (قصر)

#### مثال من بيت الشاطبي:

##### وما بعد همز ثابت أو مُعَيَّر ... فقصر وقد يروى لورش مطولا

المد اللازم

#### التعريف: أن يأتي بعد حرف المد ساكن أصليًا أو حرف مشدد

#### المقدار: ست حركات

#### أنواعه

##### المد اللازم الكلمي

###### يأتي في الكلمة

###### مثال: "الْحَاقَّةُ"، "الضَّالِّينَ"

##### المد اللازم الحرفي

###### يأتي في الحروف المقطعة في أوائل السور

###### مثال: "المر"، "الر"، "ص"

المد العارض للسكون

#### التعريف: أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً عارضاً

#### المقدار: حركتين أو أربع أو ست

#### ملاحظة

##### عند سكون الوقف وجهان أصلاً

##### لم يذكر الإمام الشاطبي القصر لأنه ثابت في الوصل والوقف

```

نقاط مهمة

• المد العارض للسكون يحدث عند وجود حرف ساكن سكوناً عارضاً بعد حرف المد.
• مقدار مده: حركتان، أو أربع، أو ست.
• عند سكون الوقف (الوقف على الكلمة) له وجهان أصلاً.
• الإمام الشاطبي لم يذكر القصر في هذا السياق لأنه ثابت في حالتي الوصل والوقف.
• الصفحة تحتوي على تدريب يطلب ذكر أمثلة على المد العارض للسكون.
• الصفحة تحتوي على نشاط تطبيقي لقراءة آيات قرآنية (من سور الطارق، النجم، الحاقة، الشعراء، القدر) مطبقاً أحكام المد والقصر كما في قراءة الإمام عاصم.

هو أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً عارضاً، وتمدده وفقاً لحركتين أو أربع أو ست.

أذكر أمثلة على المد العارض للسكون:

أ- .................. ب- .................. ج- .................. د- .................. هـ- ..................

وإلى ذلك أشار الإمام الشاطبي بقوله

وعند سكون الوقف وجهان أصلاً (1)

اقرأ الكلمات القرآنية الآتية بقراءة الإمام عاصم مطبقا ما تعلمته في أصل المد والقصر.

قال الله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴾

قال الله تعالى: ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾

قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾

قال الله تعالى: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾

قال الله تعالى: ﴿الْحَاقَّةُ﴾

قال الله تعالى: ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾

قال الله تعالى: ﴿وَالْفَجْرِ﴾

(1) لم يذكر الإمام الشاطبي القصر لأنه ثابت في الوصل والوقف. (2) سورة الطارق: الآية 1.

(6) سورة الحاقة: الآية 1. (7) سورة النجم: الآية 6. (8) سورة القدر: الآية 1.

(3) سورة النجم: الآية 23. (4) سورة الحاقة: الآية 6. (5) سورة الشعراء: الآية 1.

--- SECTION: المد العارض للسكون --- هو أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً عارضاً، وتمدده وفقاً لحركتين أو أربع أو ست. --- SECTION: تدريب (3) --- أذكر أمثلة على المد العارض للسكون: أ- .................. ب- .................. ج- .................. د- .................. هـ- .................. وإلى ذلك أشار الإمام الشاطبي بقوله وعند سكون الوقف وجهان أصلاً (1) --- SECTION: نشاط --- اقرأ الكلمات القرآنية الآتية بقراءة الإمام عاصم مطبقا ما تعلمته في أصل المد والقصر. --- SECTION: 2 --- قال الله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ﴾ --- SECTION: 3 --- قال الله تعالى: ﴿وَمَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ﴾ --- SECTION: 4 --- قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ --- SECTION: 5 --- قال الله تعالى: ﴿إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا﴾ --- SECTION: 6 --- قال الله تعالى: ﴿الْحَاقَّةُ﴾ --- SECTION: 7 --- قال الله تعالى: ﴿وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا﴾ --- SECTION: 8 --- قال الله تعالى: ﴿وَالْفَجْرِ﴾ (1) لم يذكر الإمام الشاطبي القصر لأنه ثابت في الوصل والوقف. (2) سورة الطارق: الآية 1. (6) سورة الحاقة: الآية 1. (7) سورة النجم: الآية 6. (8) سورة القدر: الآية 1. (3) سورة النجم: الآية 23. (4) سورة الحاقة: الآية 6. (5) سورة الشعراء: الآية 1.