صفحة 166 - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 ياءات الزوائد

المفاهيم الأساسية

ياءات الزوائد: ياءات تسمى زوائد لأنها معزولة عن خط المصاحف.

خريطة المفاهيم

```markmap

الدّرس الثلاثون: ياءات الزوائد

ماذا سنتعلم؟

  • تعريف ياءات الزوائد
  • الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد
  • مذهب ورش في ياءات الزوائد

المراد بياءات الزوائد

  • ياءات متطرفة زائدة في التلاوة على الرسم عند من أثبتها
  • تتصل بـ:
- الأسماء (مثال: النَّاءَ، أَهْلِي)

- الأفعال (مثال: أَكْرَمَنِي)

الفروق بين ياءات الإضافة وياءات الزوائد

من حيث الرسم

  • ياءات الإضافة: ثابتة في رسم المصاحف
  • ياءات الزوائد: ليست ثابتة في رسم المصاحف

من حيث الزيادة والأصلية

  • ياءات الإضافة: زائدة على الكلمة ولا تكون لاماً لها أبداً
  • ياءات الزوائد: تكون أصلية وزائدة فتحي، لأما للكلمة (مثال: يَسْرِ، يَوْمَ يَأْتِ، المُنَادِي)

من حيث الخلاف

  • ياء الإضافة: الخلاف دائر بين الفتح والإسكان
  • ياءات الزوائد: الخلاف دائر بين الحذف والإثبات

من حيث المحل

  • ياءات الإضافة: تكون في الأسماء والأفعال والحروف
  • ياءات الزوائد: تكون في الأسماء والأفعال

مذهب ورش في ياءات الزوائد

  • وقع الخلاف بين القراء في 62 كلمة
  • أثبت ورش 47 ياءً وصلًا، وحذفها وقفًا

المواضع التي أثبت فيها ورش ياءات الزوائد وصلًا وحذفها وقفًا

  • مثال: (أَجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي)
  • مثال: (أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلَّهِ وَمَنْ اتَّبَعَنِ)
  • مثال: (فَلَا تَقْتُلُنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)

حالة خاصة

  • سورة النمل الآية (36): فتح الياء
  • السبب: الكسر عند التقاء الساكنين أثقل من الفتح، ففتحت لئلا يتوالى الكسر

باب ياءات الزوائد (من منظومة الشاطبية)

  • عددها: 62 كلمة (ستون واثنان)
  • تثبت في الحالين (الوصل والوقف) مع خلاف
  • أمثلة من المنظومة:
- (دين يؤتين)

- (أن تعلمني)

- (وأخرتني الإسرا)

- (وتتبعن سما)

- (نبغي يأت)

- (دعائي)

- (اتبعوني أهدكم)

- (ترني عنهم تمدونني)

- (يدع الداع)

- (دنا)

- (أكرمني)

- (أهانن)

- (أتاني)

- (اتبعن لي)

- (كيدون)

- (تؤتوني)

- (تسألني)

- (تخرون)

- (أشركتمون)

- (اتقون)

- (اخشون)

- (خافوني)

- (يتقي)

- (تناد)

- (دعوة الداعي)

- (دعاني)

- (نذيري)

- (تردين)

- (اعتزلوني)

- (تذري)

- (وعيدي)

- (ينهدونني)

- (نكيري)

- (بشر عبادي)

- (اتبعوني)

- (تسألني)

- (ترتجي)

- (يهدينني)

```

نقاط مهمة

  • ياءات الزوائد هي ياءات زائدة في التلاوة وليست ثابتة في رسم المصحف.
  • عدد الكلمات المختلف فيها بين القراء في ياءات الزوائد هو 62 كلمة.
  • المنظومة الشعرية للإمام الشاطبي تحصر وتوضح مواضع هذه الياءات في القرآن الكريم.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الدرس الثلاثون

نوع: محتوى تعليمي

ياءات الزوائد

نوع: محتوى تعليمي

قال الإمام الشاطبي:

نوع: محتوى تعليمي

باب ياءات الزوائد

نوع: محتوى تعليمي

ودونك ياءات تسمى زوائدا لأن كن عن خط المصاحف معزلا وتثبت في الحالين درا لوامعا بخلف وأولى النمل حمزة كملا وفي الوصل حماذ شكور إمامه وجملتها ستون واثنان فاعقلا فيسري إلى الداع الجوار المناد به دين يؤتين مع أن تعلمني ولا وأخرتني الإسرا وتتبعن سما وفي الكهف نبغي يأت في هود رفلا سما ودعائي في حنا حلو هديه وفي اتبعوني أهدكم حقه بلا وإن ترني عنهم تمدونني سما ففريقا ويدع الداع هاك جنا حلا وفي الفجر بالوادي دنا جريانه وفي الوقف بالوجهين وافق فقبلا وأكرمني معه أهانن إذ هدى وحدفهما للمارني عد أعدلا وفي النمل أتاني ويفتح عن أولي حمى وخلاف الوقف بين خلا ومع كالجوار الباد حق جناهما وفي المهتد الإسرا وتحت أخو على وفي اتبعن لي آل عمران عنهما وكيدون في الأعراف حج ليحملا بخلف وتؤتوني بيوسف حقه وفي هود تسألني حواريه جملا وتخرون فيها حج أشركتمون قد هدان اتقون يا أولي اخشون مع ولا وعنه وخافوني ومن يتقي زكا بيوسف وافي كالصحيح معللا وفي المتعالي دره والتلاق والد تناد درا باغيه بالخلف جهلا ومع دعوة الداعي دعاني حلا جنى وليسنا لقائلون عن الغرس سبلا نذيري لورش ثم تردين ترجمنو ن فاعتزلوني ستة تذري جلا وعيدي ثلاث ينهدونني يكذبو ن قال نكيري أربع عنه وصلا فبشر عبادي افتح وقف ساكنا يدا واتبعوني حج الزخرف العلا وفي الكهف تسألني عن الكل ياؤه على رسمه والحذف بالخلف مثلا وفي ترتجي خلف زكا وجميعهم بالأنبئات تحت النمل يهدينني تلا

نوع: METADATA

وزارة التعليم

نوع: METADATA

Ministry of Education

نوع: METADATA

2025 - 1447

نوع: METADATA

166

📄 النص الكامل للصفحة

الدرس الثلاثون ياءات الزوائد قال الإمام الشاطبي: باب ياءات الزوائد ودونك ياءات تسمى زوائدا لأن كن عن خط المصاحف معزلا وتثبت في الحالين درا لوامعا بخلف وأولى النمل حمزة كملا وفي الوصل حماذ شكور إمامه وجملتها ستون واثنان فاعقلا فيسري إلى الداع الجوار المناد به دين يؤتين مع أن تعلمني ولا وأخرتني الإسرا وتتبعن سما وفي الكهف نبغي يأت في هود رفلا سما ودعائي في حنا حلو هديه وفي اتبعوني أهدكم حقه بلا وإن ترني عنهم تمدونني سما ففريقا ويدع الداع هاك جنا حلا وفي الفجر بالوادي دنا جريانه وفي الوقف بالوجهين وافق فقبلا وأكرمني معه أهانن إذ هدى وحدفهما للمارني عد أعدلا وفي النمل أتاني ويفتح عن أولي حمى وخلاف الوقف بين خلا ومع كالجوار الباد حق جناهما وفي المهتد الإسرا وتحت أخو على وفي اتبعن لي آل عمران عنهما وكيدون في الأعراف حج ليحملا بخلف وتؤتوني بيوسف حقه وفي هود تسألني حواريه جملا وتخرون فيها حج أشركتمون قد هدان اتقون يا أولي اخشون مع ولا وعنه وخافوني ومن يتقي زكا بيوسف وافي كالصحيح معللا وفي المتعالي دره والتلاق والد تناد درا باغيه بالخلف جهلا ومع دعوة الداعي دعاني حلا جنى وليسنا لقائلون عن الغرس سبلا نذيري لورش ثم تردين ترجمنو ن فاعتزلوني ستة تذري جلا وعيدي ثلاث ينهدونني يكذبو ن قال نكيري أربع عنه وصلا فبشر عبادي افتح وقف ساكنا يدا واتبعوني حج الزخرف العلا وفي الكهف تسألني عن الكل ياؤه على رسمه والحذف بالخلف مثلا وفي ترتجي خلف زكا وجميعهم بالأنبئات تحت النمل يهدينني تلا وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 166

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

في أي سورة من القرآن الكريم توجد ياء الزائدة في كلمة 'دعائي' حسب ما أشارت إليه المنظومة؟

  • أ) سورة الكهف.
  • ب) سورة إبراهيم.
  • ج) سورة هود.
  • د) سورة النمل.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: سورة إبراهيم.

الشرح: أشار الشاطبي إلى ياء 'دعائي' في البيت: 'سما ودعائي في حنا حلو هديه'. كلمة 'حنا' هي إشارة إلى سورة إبراهيم، حيث ترد كلمة 'دعائي' في قوله تعالى: 'رب اجعل هذا البلد آمناً واجنبني وبني أن نعبد الأصنام' (إبراهيم: 35).

تلميح: انظر إلى البيت الذي يذكر 'دعائي' واربطه باسم السورة المذكورة قبله.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما المقصود بـ 'ياءات الزوائد' في علم القراءات؟

  • أ) الياءات التي تحذف في الوقف وتثبت في الوصل فقط.
  • ب) الياءات التي تثبت في الحالين (الوصل والوقف) وتسمى زوائد لأنها زائدة عن خط المصاحف العثمانية.
  • ج) الياءات التي تزاد في خط المصحف ولا تلفظ في القراءة.
  • د) الياءات التي تكون أصلية في الكلمة ولا علاقة لها بالرسم.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الياءات التي تثبت في الحالين (الوصل والوقف) وتسمى زوائد لأنها زائدة عن خط المصاحف العثمانية.

الشرح: 1. ياءات الزوائد هي ياءات تثبت نطقاً في القراءة سواء في حالة الوصل أو الوقف. 2. سُميت زوائد لأنها غير مكتوبة في خط المصاحف العثمانية (الرسم العثماني). 3. مثال: كلمة (دعاء) تكتب في المصحف (دعا) وتقرأ (دعائي) بإثبات الياء.

تلميح: فكر في الفرق بين الرسم العثماني والنطق في القراءات.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما العدد الإجمالي لياءات الزوائد التي ذكرها الإمام الشاطبي في منظومته؟

  • أ) ستون (60).
  • ب) اثنان وستون (62).
  • ج) أربعة وستون (64).
  • د) سبعون (70).

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: اثنان وستون (62).

الشرح: ذكر الإمام الشاطبي العدد الإجمالي لياءات الزوائد في قوله: 'وجملتها ستون واثنان فاعقلا'، أي أن مجموعها ستون واثنان، وهذا يساوي 62.

تلميح: ابحث في الأبيات عن ذكر العدد.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل

ما الفرق الجوهري بين ياءات الزوائد والياءات الأصلية في الكلمة من حيث الرسم والنطق؟

  • أ) ياءات الزوائد تثبت في الرسم وتحذف من النطق، والعكس صحيح للياءات الأصلية.
  • ب) كلاهما يثبت في الرسم والنطق، ولكن ياءات الزوائد لها أحكام تجويد خاصة.
  • ج) ياءات الزوائد تثبت في النطق (القراءة) وتحذف من الرسم العثماني، بينما الياءات الأصلية تثبت في النطق والرسم.
  • د) لا فرق بينهما، فكل الياءات تثبت في الرسم العثماني.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: ياءات الزوائد تثبت في النطق (القراءة) وتحذف من الرسم العثماني، بينما الياءات الأصلية تثبت في النطق والرسم.

الشرح: 1. الياءات الأصلية: جزء من بنية الكلمة، تثبت في النطق والكتابة (الرسم العثماني). مثال: 'بيت'. 2. ياءات الزوائد: ليست من أصل الكلمة، تثبت في النطق عند القراءة حسب القراءة المتواترة، ولكنها غير مكتوبة في الرسم العثماني للمصحف. مثال: 'دعاء' تكتب (دعا) وتقرأ (دعائي).

تلميح: فكر في سبب تسميتها 'زوائد'.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط