مهارات حياتية - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: مهارات حياتية

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 هاء الكناية (إثراء وتقويم)

المفاهيم الأساسية

هاء الكناية: هي الهاء التي يكنى بها عن المفرد المذكر الغائب. (مذكورة في الخريطة السابقة ويتم التأكيد عليها في أسئلة التقويم).

خريطة المفاهيم

```markmap

أصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري

الوحدة السادسة

أهداف الوحدة

  • ضبط الأصول
  • الاستشهاد عليها من متن الشاطبية
  • تطبيق الأصول

دروس الوحدة

  • الاستعاذة والبسملة (33)
  • ميم الجمع (34)
  • هاء الكتابة (35)
  • المد والقصر (36)
  • الهمزتان من كلمة (37)
  • الهمزتان من كلمتين (38)
  • الهمز المفرد (39)
  • الإظهار والإدغام (40)
  • الفتح والإمالة وبين اللفظين (41)
  • الوقف على مرسوم الخط (42)
  • ياء الإضافة (43)
  • ياءات الزوائد (44)
  • الكلمات الفرشية (45)

هاء الكتابة (35)

ما ستتعلمه

  • المراد بهاء الكناية
  • مذهب الدوري في هاء الكناية

المراد بهاء الكناية

  • هي الهاء التي يكنى بها عن المفرد المذكر الغائب

مذهب الدوري في هاء الكناية

#### موافقته لحفص

  • وافق الدوري حفصاً في هاء الكناية عموماً
#### مخالفته لحفص (في 10 كلمات)

  • بإسكان الهاء: (بُؤُدُهُ، نُؤْتِهِ، وَلَهُ، وَنُصْلِهِ)
  • بكسر القاف وإسكان الهاء: (وَيُتَّقِهِ)
  • بكسر الهاء: (وَمَا أَنسَبَهُ، عَلَيْهِ اللَّهُ)
  • قصر الهاء: (فِيهِ مَهَانَا)
  • ضم الهاء وقصرها مع زيادة همزة ساكنة قبلها: (أَنَّهُ آتِيَةٌ)
  • له وجهان (الإسكان أو إشباع الضم): (يَرْضَهُ لَكُمْ)

إثراء

#### نص من متن الشاطبية

  • أبيات للإمام الشاطبي في باب هاء الكناية

التقويم

#### س1: ما المراد بهاء الكناية؟

#### س2: بين مذهب الدوري في الكلمات القرآنية الآتية:

  • يُؤَدُّهُ
  • يُرِضُّهُ

تدريب 2

#### المطلوب

  • ذكر أحوال هاء الكناية مع مثال لكل حالة
#### جدول الأحوال

  • الحالة
  • المثال

نشاط

#### المطلوب

  • قراءة كلمات قرآنية برواية الدوري مع تطبيق أصل هاء الكناية
#### الكلمات

  • ﴿فَوُجِّهْ إِلَيْكَ﴾
  • ﴿عَلَيْهِ اللَّهُ﴾
  • ﴿وَمَا أَسَّنَاهُ﴾
  • ﴿وَيَتَّقِهِ فَأُولَئِكَ﴾
  • ```

    نقاط مهمة

    • تحتوي الصفحة على نص إثرائي من متن الشاطبية (باب هاء الكناية) لأبيات توضح أحكام هاء الكناية.
    • تركز أسئلة التقويم على:
    1. تعريف هاء الكناية.

    2. تطبيق مذهب الدوري على كلمات قرآنية محددة (يُؤَدُّهُ، يُرِضُّهُ).

    • تذكر الصفحة مصادر معلومات للموضوع، مثل: "إبراز المعاني من حرز الأماني" لأبي شامة، و"إرشاد المريد إلى مقصود القصيد" للصباع.

    📋 المحتوى المنظم

    📖 محتوى تعليمي مفصّل

    مهارات حياتية

    نوع: محتوى تعليمي

    مما ينَمّي مهارات التفكير والربط بين الأشياء ⧠ إبراز المعاني من حرز الأماني، لأبي شامة. الأحوال المختلفة تتدرب على أحوال هاء الكناية. ⧠ إرشاد المريد إلى مقصود القصيد، للصباع.

    مصادر معلومات

    نوع: METADATA

    مصادر معلومات

    إثراء

    نوع: محتوى تعليمي

    قال الإمام الشاطبي في باب هاء الكناية (1): وَسَكَنَ يُؤَدُّهُ مَعْ نَوَلِهِ وَنَصْلِهِ وَنُقْصِهِ مِنْهَا فَاعْتَبِرْ صَافِيًا حَلا وَعَنْهُمْ وَعَنْ حَفْصٍ فَأَلْفَهُ وَبَيْنَهُ حُمِيَّ صَفْوُهُ قَوْمٌ بِخُلْفٍ وَأَنْهَلا وَقُلْ بِسُكُونِ الْقَافِ وَالْقَصْرِ حَفْضُهُمْ وَفِي الْكُلِّ قَصْرُ الْهَاءِ بِأَنْ لِسَانِهِ مُسَلَّفٌ فِي طِهِ يُؤَجِّجُهُنَّ جَلا وَأَسْكَانَ يَرْضَهُ بِمِنْهُ لِبَسْ طَيِّبٍ بِخُلْفِهِمَا وَالْقَصْرُ فَادْكُرْهُ مُفَصَّلا وَشُرَا يُرُهُ بِهَا وَلُؤْلُؤُهُ خَيْرًا يُرُهُ بِهَا وَاسْكُنْ لِغَيْرِهِمْ وَعَى نُفَرِّرْ أَرَجْتُهُ بِالْهَمْزِ سَاكِنًا لِيُسْهَلا وَأَسْكُنْ نَصِيرًا فَازَ وَاكْسِرْ لِغَيْرِهِمْ وَصَلْهُمَا جَوَادًا دُونَ رَيْبٍ لِتُوصَلا

    التقويم

    نوع: محتوى تعليمي

    الكلمات القرآنية الآتية:

    س1

    نوع: QUESTION_HOMEWORK

    ما المراد بهاء الكناية؟

    س2

    نوع: QUESTION_HOMEWORK

    بين مذهب الدوري في الكلمات القرآنية الآتية:

    نوع: METADATA

    (1) متن الشاطبية، باب هاء الكناية. (2) سورة آل عمران، الآية (75). (3) سورة الزمر، الآية (7).

    📄 النص الكامل للصفحة

    --- SECTION: مهارات حياتية --- مما ينَمّي مهارات التفكير والربط بين الأشياء ⧠ إبراز المعاني من حرز الأماني، لأبي شامة. الأحوال المختلفة تتدرب على أحوال هاء الكناية. ⧠ إرشاد المريد إلى مقصود القصيد، للصباع. --- SECTION: مصادر معلومات --- مصادر معلومات --- SECTION: إثراء --- قال الإمام الشاطبي في باب هاء الكناية (1): وَسَكَنَ يُؤَدُّهُ مَعْ نَوَلِهِ وَنَصْلِهِ وَنُقْصِهِ مِنْهَا فَاعْتَبِرْ صَافِيًا حَلا وَعَنْهُمْ وَعَنْ حَفْصٍ فَأَلْفَهُ وَبَيْنَهُ حُمِيَّ صَفْوُهُ قَوْمٌ بِخُلْفٍ وَأَنْهَلا وَقُلْ بِسُكُونِ الْقَافِ وَالْقَصْرِ حَفْضُهُمْ وَفِي الْكُلِّ قَصْرُ الْهَاءِ بِأَنْ لِسَانِهِ مُسَلَّفٌ فِي طِهِ يُؤَجِّجُهُنَّ جَلا وَأَسْكَانَ يَرْضَهُ بِمِنْهُ لِبَسْ طَيِّبٍ بِخُلْفِهِمَا وَالْقَصْرُ فَادْكُرْهُ مُفَصَّلا وَشُرَا يُرُهُ بِهَا وَلُؤْلُؤُهُ خَيْرًا يُرُهُ بِهَا وَاسْكُنْ لِغَيْرِهِمْ وَعَى نُفَرِّرْ أَرَجْتُهُ بِالْهَمْزِ سَاكِنًا لِيُسْهَلا وَأَسْكُنْ نَصِيرًا فَازَ وَاكْسِرْ لِغَيْرِهِمْ وَصَلْهُمَا جَوَادًا دُونَ رَيْبٍ لِتُوصَلا --- SECTION: التقويم --- الكلمات القرآنية الآتية: --- SECTION: س1 --- ما المراد بهاء الكناية؟ --- SECTION: س2 --- بين مذهب الدوري في الكلمات القرآنية الآتية: 1. يُؤَدُّهُ 2. يُرِضُّهُ (1) متن الشاطبية، باب هاء الكناية. (2) سورة آل عمران، الآية (75). (3) سورة الزمر، الآية (7).

    ✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

    عدد الأسئلة: 3

    سؤال س١: ما المراد بهاء الكناية؟

    الإجابة: س١: هي هاء الضمير الدالة على المفرد الغائب المذكر المتصلة بالكلمة، مثل: (لَهُ، بِهِ، مِنْهُ).

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، يجب أولاً أن نعرف ما المقصود بـ "الكناية" في اللغة العربية. الكناية هي تعبير لا يُذكر فيه الشيء صراحة، بل يُشار إليه بلفظ يدل عليه. في هذا السياق، "هاء الكناية" هي الهاء التي تُضاف إلى نهاية الكلمة للدلالة على ضمير الغائب المفرد المذكر (هو). هذه الهاء تكون متصلة بالكلمة، أي أنها جزء منها وليست منفصلة. مثال على ذلك: كلمة "لَهُ"، حيث الهاء في النهاية تدل على "لهو" أي له. وكذلك "بِهِ" تعني بهو، و"مِنْهُ" تعني منهو. إذن، المراد بهاء الكناية هو: **الهاء التي تدل على ضمير الغائب المفرد المذكر المتصلة بالكلمة**.

    سؤال س٢ (١): بيّن مذهب الدوري في الكلمات القرآنية الآتية: ١. ﴿ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ﴾ (٢)

    الإجابة: س٢ (١): يقرأ الدوري بتسكين هاء الكناية: (يُؤَدِّهْ إِلَيْكَ).

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** في هذا السؤال، نتعامل مع قراءة قرآنية خاصة بالقارئ الدوري. الفكرة هنا هي فهم كيفية قراءته لهاء الكناية في الآية الكريمة. الكلمة هي "يُؤَدِّهِ" من قوله تعالى: "يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ". هاء الكناية هنا هي الهاء في نهاية الكلمة "يُؤَدِّهِ"، والتي تدل على ضمير الغائب. مذهب الدوري في قراءة هاء الكناية هو تسكينها، أي جعلها ساكنة بدون حركة. لذلك، بدلاً من قراءتها "يُؤَدِّهِ" بكسرة الهاء، يقرأها الدوري "يُؤَدِّهْ" بتسكين الهاء. إذن، مذهب الدوري في هذه الكلمة هو: **تسكين هاء الكناية، فيقرأ (يُؤَدِّهْ إِلَيْكَ)**.

    سؤال س٢ (٢): بيّن مذهب الدوري في الكلمات القرآنية الآتية: ٢. ﴿ يَرْضَهُ لَكُمْ ﴾ (٣)

    الإجابة: س٢ (٢): يقرأ الدوري بتسكين هاء الكناية: (يَرْضَهْ لَكُمْ).

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** هذا السؤال مشابه للسابق، ويتعلق أيضاً بقراءة الدوري لهاء الكناية في آية قرآنية. الكلمة هي "يَرْضَهُ" من قوله تعالى: "يَرْضَهُ لَكُمْ". الهاء هنا هي هاء الكناية الدالة على ضمير الغائب. بناءً على مذهب الدوري الذي تعلمناه، فهو يسكن هاء الكناية في قراءته. لذلك، في هذه الكلمة، يقرأ الدوري "يَرْضَهُ" بتسكين الهاء، فيصبح "يَرْضَهْ". إذن، مذهب الدوري في هذه الكلمة هو: **تسكين هاء الكناية، فيقرأ (يَرْضَهْ لَكُمْ)**.

    🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

    عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

    ما المراد بهاء الكناية في علم القراءات؟

    • أ) هي الهاء التي تأتي في نهاية الكلمة للدلالة على التأنيث.
    • ب) هي هاء الضمير الدالة على المفرد الغائب المذكر المتصلة بالكلمة، مثل: (لَهُ، بِهِ، مِنْهُ).
    • ج) هي الهاء التي تدل على جمع المذكر السالم في حالة الرفع.
    • د) هي هاء السكت التي تسكن عند الوقف على الكلمة.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: هي هاء الضمير الدالة على المفرد الغائب المذكر المتصلة بالكلمة، مثل: (لَهُ، بِهِ، مِنْهُ).

    الشرح: 1. هاء الكناية هي ضمير متصل. 2. تدل على المفرد الغائب المذكر (هو). 3. تكون متصلة بالكلمة وليست منفصلة. 4. أمثلة: (لَهُ، بِهِ، مِنْهُ).

    تلميح: تتعلق بضمير الغائب وتكون متصلة بالكلمة.

    التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

    كيف يقرأ الدوري هاء الكناية في كلمة (يُؤَدِّهِ) من قوله تعالى: (يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ)؟

    • أ) يقرأها بضم الهاء: (يُؤَدِّهُ).
    • ب) يقرأها بفتح الهاء: (يُؤَدِّهَ).
    • ج) يقرأها بتسكين الهاء: (يُؤَدِّهْ إِلَيْكَ).
    • د) يقرأها بحذف الهاء: (يُؤَدِّ).

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: يقرأها بتسكين الهاء: (يُؤَدِّهْ إِلَيْكَ).

    الشرح: 1. مذهب القارئ الدوري في هاء الكناية هو تسكينها. 2. الكلمة الأصلية: (يُؤَدِّهِ) بكسرة الهاء. 3. قراءة الدوري: (يُؤَدِّهْ) بتسكين الهاء. 4. هذا من القراءات المتواترة عن الدوري.

    تلميح: مذهب الدوري في هاء الكناية هو التسكين.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

    كيف يقرأ الدوري هاء الكناية في كلمة (يَرْضَهُ) من قوله تعالى: (يَرْضَهُ لَكُمْ)؟

    • أ) يقرأها بفتح الهاء: (يَرْضَهَ لَكُمْ).
    • ب) يقرأها بتسكين الهاء: (يَرْضَهْ لَكُمْ).
    • ج) يقرأها بكسر الهاء: (يَرْضِهِ لَكُمْ).
    • د) يقرأها بضم الهاء مع تشديد الراء: (يُرِضُّهُ لَكُمْ).

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: يقرأها بتسكين الهاء: (يَرْضَهْ لَكُمْ).

    الشرح: 1. مذهب الدوري ثابت في تسكين هاء الكناية. 2. الكلمة الأصلية: (يَرْضَهُ) بضم الهاء. 3. قراءة الدوري: (يَرْضَهْ) بتسكين الهاء. 4. هذه قراءة موافقة لمذهبه في باب هاء الكناية.

    تلميح: ينطبق نفس المذهب السابق للتسكين.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط