اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لرواية ورش عن نافع - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لرواية ورش عن نافع

المفاهيم الأساسية

همزة القطع (أو) مكان همزة الوصل: تدل على أن الجزء المقروء همزة قطع، وتكتب بحسب حركتها (أَ، إِ، أُ).

إبدال الهمزة حرفًا محركًا: تدل عليه النقطة السابقة مع الحركة مكان الهمزة، سواء أكان ياءً أو واواً.

علامة الصفة عند المقارنة: أوضحها حيف رأسها هكذا (د).

فرق القارئة بين القاف والفاء: نقطة القاف فوقها ونقطة الفاء تحتها.

عدم نقط الأحرف الأربعة المجموعة في كلمة (ينهق): إذا كانت منطبقة.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثالثة

التعريف بالراوي

ورش عن نافع

أهداف الوحدة

#### التعريف بالراوي ورش عن نافع

#### تحديد مكان انتشار الرواية

#### تمييز اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة

درس الوحدة

التمرين 15

#### التعريف بالراوي ورش عن نافع

##### ترجمة الراوي

###### نسبه: عثمان بن سعيد القرشي المصري

###### لقبه: ورش

###### كنيته: أبو سعيد

###### مولده: مصر سنة 110هـ

##### مكان انتشار الرواية في العالم الإسلامي

##### اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية

###### همزة القطع مكان الوصل

###### إبدال الهمزة حرفًا محركًا

###### علامة الصفة عند المقارنة (د)

###### فرق القاف والفاء (النقطة فوق/تحت)

###### عدم نقط أحرف (ينهق) المنطبقة

##### نشأته

###### نشأ بمصر

###### أصله من القيروان

###### حصل مبادئ العلوم في مصر

###### ارتحل إلى المدينة النبوية للقراءة على نافع

###### كان حريصًا على عدم لبس الثياب الفاخرة

##### صفاته وأخباره

###### انتهت إليه رياسة الإقراء المصرية في زمانه

###### قرأ على نافع سنة 155هـ في أيام الخليفة المنصور

###### تلا على نافع أربع ختمات في شهر واحد

###### قصة قراءته على نافع

####### خرج من مصر إلى المدينة

####### كثرة الطلاب عند نافع (أبناء المهاجرين والأنصار)

####### كان نافع يقرئ ثلاثين آية فقط

####### توسط له الجعفري (من أصدقاء نافع)

####### بات ورش في المسجد ليحظى بالقراءة

####### تنازل له ابن كبير المهاجرين عن عشر آيات من حصته

####### تنازل له ابن كبير الأنصار عن عشر آيات أخرى

####### قرأ خمسين آية خمسين آية حتى ختم عدة ختمات

##### أشهر من قرأ ونشر الرواية

###### أبو يعقوب يوسف الأزرق

####### روى عنه الشاطبي

##### من روى عنه

###### أحمد بن صالح الحافظ

###### يونس بن عبد الأعلى

##### وفاته

###### سنة 197هـ

مهارات حياتية

من أسس النجاح

#### إخلاص النية

#### وضع الهدف

#### رسم خطة تنفيذية لتحقيق الهدف

#### العناية والاهتمام بالجودة الذي يحقق الرغبة والإمكانية

#### القراءة

#### التنوع في التلقي، والاستفادة من تجارب الناجحين

#### الصبر

```

نقاط مهمة

• همزة القطع تكتب (أَ) إذا كانت مفتوحة، (إِ) إذا كانت مكسورة، (أُ) إذا كانت مضمومة.
• إبدال الهمزة حرفًا محركًا (ياءً أو واواً) يُشار إليه بنقطة مع الحركة مكان الهمزة.
• من أسس النجاح: إخلاص النية، وضع الهدف، رسم خطة، الاهتمام بالجودة، القراءة، التنوع في التلقي، الصبر.

اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لرواية ورش عن نافع

وضعُ همزةِ القطعِ (أو) مكانَ همزةِ الوصلِ، فإِنَّها يَدُلُّ على أنَّ الجَزْءَ المُقْروءَ هَمْزَةُ القطعِ إذا كانتْ هَمْزَةُ القطعِ مَفْتُوحَةً نحو: (أَنْتُمْ)، وَصُورَتُهَا (أَ)، وَإِذَا كَانَتْ مَكْسُورَةً نَحْوُ: (إِنَّكُمْ) وَصُورَتُهَا (إِ)، وَإِذَا كَانَتْ مَضْمُومَةً نَحْوُ: (أُولَئِكَ) وَصُورَتُهَا (أُ).

وَتُعْمَلُ هَذِهِ النُّقْطَةُ السَّابِقَةُ مَعَ الحَرَكَةِ مَوْضِعَ الهَمْزَةِ يَدُلُّ عَلَى إِبْدَالِ الهَمْزَةِ حَرْفًا مُحَرَّكًا سَوَاءٌ أَكَانَ يَاءً نَحْوُ: (إِيلَاءٌ) (فِي السَّمَاءِ آيَةٌ)، وَأَمَّا وَاوًا نَحْوُ: (مُؤْجَلًا) (نُشَاءُ أَصْحَابِهِمْ)، وَكَذَا نَحْوُ: (إِيَّاكُم) وَإِذَا جَاءَ الهَمْزُ وَالوَاوُ مُحَرَّكًا بِحَرَكَةٍ مُرَكَّبَةٍ مِنْ حَرَكَتَيْنِ صُغْرَى وَكُبْرَى وَجُزْءٍ مِنَ الثَّالِثَةِ فَهِيَ هَمْزَةٌ مُقَدَّمَةٌ وَهُوَ الأَقَلُّ وَالْقَلِيلُ وَجُزْءٌ مِنَ الثَّالِثَةِ وَهُوَ الأَكْثَرُ وَمِنْ ثَمَّ تَمَحْضَتِ البَاءَ.

وَعَلَامَةُ الصِّفَةِ عِنْدَ المُقَارَنَةِ وَأَوْضَحُهَا حَيْفُ رَأْسِهَا هَكَذَا (د).

فَرْقُ القَارِيَّةِ بَيْنَ القَافِ وَالفَاءِ وَصُوعُ نُقْطَةِ القَافِ فَوْقَهَا وَنُقْطَةِ الفَاءِ تَحْتَهَا، وَجَرَبْتُ

عَدَمَ نَقْطِ الأَحْرُفِ الأَرْبَعَةِ المَجْمُوعَةِ وَكَامَة (يَنْهَقْ) إِذَا كَانَتْ مُنْطَبِقَةً.

مهارات حياتية

من أسس النجاح:

إخلاص النية.

وضع الهدف.

رسم خطة تنفيذية لتحقيق الهدف.

العناية والاهتمام بالجودة الذي يحقق الرغبة والإمكانية.

القراءة.

التنوع في التلقي، والاستفادة من تجارب الناجحين.

الصبر.

مصادر معلومات تاريخ مصر، لابن يونس المصري. معرفة القراء الكبار، للذهبي.

الوحدة الثالثة: التعريف بالراوي ورش عن نافع

--- SECTION: اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لرواية ورش عن نافع --- اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لرواية ورش عن نافع وضعُ همزةِ القطعِ (أو) مكانَ همزةِ الوصلِ، فإِنَّها يَدُلُّ على أنَّ الجَزْءَ المُقْروءَ هَمْزَةُ القطعِ إذا كانتْ هَمْزَةُ القطعِ مَفْتُوحَةً نحو: (أَنْتُمْ)، وَصُورَتُهَا (أَ)، وَإِذَا كَانَتْ مَكْسُورَةً نَحْوُ: (إِنَّكُمْ) وَصُورَتُهَا (إِ)، وَإِذَا كَانَتْ مَضْمُومَةً نَحْوُ: (أُولَئِكَ) وَصُورَتُهَا (أُ). وَتُعْمَلُ هَذِهِ النُّقْطَةُ السَّابِقَةُ مَعَ الحَرَكَةِ مَوْضِعَ الهَمْزَةِ يَدُلُّ عَلَى إِبْدَالِ الهَمْزَةِ حَرْفًا مُحَرَّكًا سَوَاءٌ أَكَانَ يَاءً نَحْوُ: (إِيلَاءٌ) (فِي السَّمَاءِ آيَةٌ)، وَأَمَّا وَاوًا نَحْوُ: (مُؤْجَلًا) (نُشَاءُ أَصْحَابِهِمْ)، وَكَذَا نَحْوُ: (إِيَّاكُم) وَإِذَا جَاءَ الهَمْزُ وَالوَاوُ مُحَرَّكًا بِحَرَكَةٍ مُرَكَّبَةٍ مِنْ حَرَكَتَيْنِ صُغْرَى وَكُبْرَى وَجُزْءٍ مِنَ الثَّالِثَةِ فَهِيَ هَمْزَةٌ مُقَدَّمَةٌ وَهُوَ الأَقَلُّ وَالْقَلِيلُ وَجُزْءٌ مِنَ الثَّالِثَةِ وَهُوَ الأَكْثَرُ وَمِنْ ثَمَّ تَمَحْضَتِ البَاءَ. وَعَلَامَةُ الصِّفَةِ عِنْدَ المُقَارَنَةِ وَأَوْضَحُهَا حَيْفُ رَأْسِهَا هَكَذَا (د). فَرْقُ القَارِيَّةِ بَيْنَ القَافِ وَالفَاءِ وَصُوعُ نُقْطَةِ القَافِ فَوْقَهَا وَنُقْطَةِ الفَاءِ تَحْتَهَا، وَجَرَبْتُ عَدَمَ نَقْطِ الأَحْرُفِ الأَرْبَعَةِ المَجْمُوعَةِ وَكَامَة (يَنْهَقْ) إِذَا كَانَتْ مُنْطَبِقَةً. --- SECTION: مهارات حياتية --- مهارات حياتية --- SECTION: من أسس النجاح: --- من أسس النجاح: إخلاص النية. وضع الهدف. رسم خطة تنفيذية لتحقيق الهدف. العناية والاهتمام بالجودة الذي يحقق الرغبة والإمكانية. القراءة. التنوع في التلقي، والاستفادة من تجارب الناجحين. الصبر. مصادر معلومات تاريخ مصر، لابن يونس المصري. معرفة القراء الكبار، للذهبي. الوحدة الثالثة: التعريف بالراوي ورش عن نافع