الكلم - كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التفسير | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الكلم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التفسير | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 تفسير الآية: ﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾

المفاهيم الأساسية

الكلم: الكلمات الواردة في الآية.

معان: المعاني المستفادة من الآية.

فوائد وأحكام: الدروس والعبر المستخلصة من الآية.

خريطة المفاهيم

```markmap

سورة يونس (الآيات 57-60)

صفات القرآن الكريم

موعظة من الرب

شفاء لما في الصدور

هدى ورحمة للمؤمنين

الأمر بالفرح

الفرح بفضل الله ورحمته (القرآن والإيمان)

هو خير مما يجمعون (من متاع الدنيا)

النهي عن التحليل والتحريم بالهوى

استفهام إنكاري: ﴿آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ﴾

التحذير من الافتراء على الله

واقع الناس

أكثر الناس لا يشكرون

الشكر: طاعة المنعم والثناء عليه

فوائد وأحكام من الآية

فضل القرآن وعظمته

#### يحمل المواعظ والهدى والشفاء

#### كفاية القرآن في علاج أمراض القلوب (الشبهات والشهوات)

نعمة الاستقامة والإيمان

#### أعظم من جميع النعم الدنيوية

شرط الانتفاع بمواعظ القرآن

#### البحث عن الحق والالتزام به

التشريع حق لله وحده

#### لا يجوز التحليل أو التحريم بالرأي

#### الإفتاء بغير علم افتراء وكذب على الله

```

نقاط مهمة

  • فضل القرآن الكريم وعظمته تكمن في كونه موعظة وهدى وشفاءً للناس.
  • القرآن كافٍ لعلاج أمراض القلوب من الشبهات والشهوات.
  • نعمة الهداية والاستقامة على فهم القرآن والعمل به أعظم من كل النعم الدنيوية.
  • لا ينتفع بمواعظ القرآن إلا من يبحث عن الحق ويتبعه إذا عرفه.
  • التحليل والتحريم والتشريع حق خالص لله تعالى، ولا يجوز لأحد أن يتقدم في ذلك برأيه.
  • الإفتاء في الدين بغير علم يعد افتراءً وكذباً على الله، وصاحبه مستحق للعذاب.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الكلم

نوع: محتوى تعليمي

الكلم

معان

نوع: محتوى تعليمي

معان

نوع: محتوى تعليمي

قل بفضل الله وبرحمته هو خير مما يجمعون أم على الله تفترون

فوائد وأحكام

نوع: محتوى تعليمي

فوائد وأحكام

نوع: محتوى تعليمي

1- فضل القرآن وعظمته لما يحمله من المواعظ والهدى والشفاء كما قال تعالى: "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ" (1).

نوع: محتوى تعليمي

2- كفاية القرآن في علاج أمراض القلوب من الشبهات والشهوات.

نوع: محتوى تعليمي

3- نعمة الاستقامة والإيمان وفهم القرآن والعمل به أعظم من النعم الدنيوية قاطبة.

نوع: محتوى تعليمي

4- لا ينتفع بمواعظ القرآن إلا العبد الذي يبحث عن الحق ويلتزمه إذا عرفه.

نوع: محتوى تعليمي

5- التشريع والتحليل والتحريم حق لله وحده، فلا يجوز لأحد أن يقدم على ذلك برأيه.

نوع: محتوى تعليمي

6- الإفتاء بغير علم من افتراء الكذب على الله، وصاحبه مستحق للعذاب.

نوع: METADATA

(1) سورة الإسراء الآية رقم (82).

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الكلم --- الكلم --- SECTION: معان --- معان قل بفضل الله وبرحمته هو خير مما يجمعون أم على الله تفترون --- SECTION: فوائد وأحكام --- فوائد وأحكام 1- فضل القرآن وعظمته لما يحمله من المواعظ والهدى والشفاء كما قال تعالى: "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ" (1). 2- كفاية القرآن في علاج أمراض القلوب من الشبهات والشهوات. 3- نعمة الاستقامة والإيمان وفهم القرآن والعمل به أعظم من النعم الدنيوية قاطبة. 4- لا ينتفع بمواعظ القرآن إلا العبد الذي يبحث عن الحق ويلتزمه إذا عرفه. 5- التشريع والتحليل والتحريم حق لله وحده، فلا يجوز لأحد أن يقدم على ذلك برأيه. 6- الإفتاء بغير علم من افتراء الكذب على الله، وصاحبه مستحق للعذاب. (1) سورة الإسراء الآية رقم (82).

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما الفرق الجوهري بين حق التشريع لله تعالى وحق البشر فيه؟

  • أ) البشر يشرعون للأمور الدنيوية فقط، والله للعبادات
  • ب) التشريع والتحليل والتحريم حق لله وحده، ولا يجوز لأحد أن يقدم على ذلك برأيه
  • ج) العلماء المجتهدون يشاركون الله في التشريع
  • د) التشريع حق مشترك بين الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التشريع والتحليل والتحريم حق لله وحده، ولا يجوز لأحد أن يقدم على ذلك برأيه

الشرح: 1- أصل التشريع من الله تعالى. 2- الفائدة الخامسة في الصفحة تؤكد أن هذا الحق (التشريع والتحليل والتحريم) هو لله وحده. 3- لا يجوز لأي إنسان أن يشرع أو يحلل أو يحرم شيئاً بمجرد رأيه الشخصي.

تلميح: يتعلق بمصدر الأحكام الشرعية.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

ما هو أعظم نعمة على العبد وفقاً للفوائد المستنبطة من الآيات؟

  • أ) جمع المال والثروات الدنيوية
  • ب) نعمة الاستقامة والإيمان وفهم القرآن والعمل به
  • ج) الصحة والعافية الجسدية
  • د) المنصب والجاه الاجتماعي

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: نعمة الاستقامة والإيمان وفهم القرآن والعمل به

الشرح: 1- الآيات تؤكد فضل القرآن وبركة اتباعه. 2- الفائدة الثالثة من الصفحة تذكر أن هذه النعمة أعظم من النعم الدنيوية قاطبة. 3- لذلك، الإجابة هي نعمة الاستقامة والإيمان وفهم القرآن والعمل به.

تلميح: هي نعمة تُقارن بالنعم الدنيوية جميعاً.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما حكم الإفتاء بغير علم في الشريعة الإسلامية؟

  • أ) جائز إذا كان القصد حسناً
  • ب) مكروه ولكن لا إثم فيه
  • ج) هو من افتراء الكذب على الله، وصاحبه مستحق للعذاب
  • د) مسألة اجتهادية يعذر فيها المخطئ

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: هو من افتراء الكذب على الله، وصاحبه مستحق للعذاب

الشرح: 1- التشريع حق خالص لله تعالى. 2- الإفتاء بغير علم يعني القول على الله بلا علم. 3- الفائدة السادسة في الصفحة تصف هذا الفعل بأنه افتراء كذب على الله، وأن فاعله مستحق للعذاب.

تلميح: يتعلق بحق التشريع والتحليل والتحريم.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الشرط الأساسي لينتفع العبد بمواعظ القرآن الكريم؟

  • أ) أن يكون حافظاً للقرآن كاملاً
  • ب) أن يكون العبد يبحث عن الحق ويلتزمه إذا عرفه
  • ج) أن يكون من العلماء المتخصصين
  • د) أن يكون قد أدى فريضة الحج

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أن يكون العبد يبحث عن الحق ويلتزمه إذا عرفه

الشرح: 1- القرآن يحمل الهدى والشفاء. 2- لكن هذا الهدى لا يصلح لكل أحد. 3- الفائدة الرابعة في الصفحة تشترط أن يكون العبد باحثاً عن الحق ومستعداً للالتزام به عند معرفته حتى ينتفع بمواعظ القرآن.

تلميح: يتعلق بقلب المتلقي ونواياه.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل