صفحة 30 - كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 الإيمان بالكتب

المفاهيم الأساسية

الكتب (الكتب السماوية): هي ما أنزله الله على رسله وأنبيائه من كتب وصحف رحمة للخلق وهداية لهم، ليخرج بها من شاء من الظلمات إلى النور.

الإيمان بالكتب: هو التصديق الجازم بأن الله تعالى أنزل كتباً على من شاء من رسله وأنبيائه إلى عباده، فيها الأخبار والقصص والمواعظ والأوامر والنواهي والوعد والوعيد، وهي كلام الله حقيقة.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الرابعة: الإيمان بالكتب

الأهداف (المتوقع تحقيقها)

1. بيان معنى الإيمان بالكتب

#### تعريف الكتب

#### معنى الإيمان بها

2. توضيح الغاية من إنزال الكتب

#### بيان حق الله في العبادة

#### الدعوة إلى الله

#### هداية الناس لما ينفعهم

#### بيان تفاصيل الخير والشر

#### إقامة القسط بين الناس

#### الحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه

3. بيان مواضع الاتفاق والاختلاف بين الكتب السماوية

4. ذكر ما يتضمنه الإيمان بالكتب

5. توضيح بعض خصائص القرآن الكريم

6. توضيح النتائج المترتبة على الإيمان بالكتب

7. بيان الموقف الصحيح من كتب أهل الكتاب الموجودة في زماننا

```

نقاط مهمة

• أنزل الله الكتب السماوية على رسله لبيان حقه في العبادة وتفرده بها.
• الغاية من إنزال الكتب هي هداية الناس لما ينفعهم، لأن عقل الإنسان قاصر عن إدراك تفاصيل الخير والشر.
• من الحكم من إنزال الكتب: إقامة القسط بين الناس، والحكم بينهم فيما اختلفوا فيه.

رابط الدرس الرقمي www.ien.edu.sa الإيمان بالكتب معنى الإيمان بالكتب الكتب هي ما أنزل الله على رسله وأنبيائه من كتب وصحف رحمة للخلق، وهداية لهم، ليخرج بها من شاء سبحانه من الظلمات إلى النور . ومعنى الإيمان بالكتب التصديق الجازم بأن الله تعالى أنزل كتباً على من شاء من رسله وأنبيائه إلى عباده، فيها الأخبار والقصص والمواعظ والأوامر والنواهي والوعد والوعيد، وهي كلام الله، تكلم بهذه الكتب حقيقة كيف شاء . الغاية من إنزال الكتب أنزل الله عز وجل الكتب السماوية على رسله لبيان حقه في العبادة وتفرده بها ، والدعوة إليه، وهداية الناس لما ينفعهم، فالناس بحاجة إلى من يبين لهم تفاصيل الخير والشر والنافع والضار؛ لأن عقل الإنسان قاصر عن إدراك هذه التفصيلات، قال تعالى : ﴿ لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ (١) ، وقال عز وجل : ﴿ كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّنَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ (٢) . (1) سورة الحديد الآية رقم (25). (2) سورة البقرة الآية رقم (213).