نشاطات التعلم - كتاب الدراسات الادبية - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

لما سمع العرب القرآن الكريم وما فيه من هداية وإرشاد وحكمة وبديع نظم وحسن تأليف ودقة عرض؛ أسلم بعضهم من ذوي الإرادة والعقل ممن رقت قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق، ووقف المكابرون المعاندون في وجه الدين الجديد يكفرون به، ويحاربونه، بل وصل بهم الأمر إلى الحصار وتعذيب المؤمنين، ورغم ذلك فقد بهرهـم القرآن الكريم بنظمه وبلاغته وقوة تأثيره فكانوا من شدة إعجابهم به يتساءلون متخفين في جنح الظلام لسماعه والإصغاء للرسول ﷺ وهو يستنصتوا، وقد عجزوا أن يردوه إلى نوع من أنواع الكلام المعروفة، فقالوا مضطربين: إنه شعر شاعر أو فعل ساحر أو سجع كاهن . . . ووصفهم إياه بأنه نوع من هذه الأنواع التي تشترك في فتنة العقل دليل على تأثيره القوي في نفوسهم.

فلما أسلم العرب جمعوا مع الإعجاب بالقرآن الكريم والإبهار به الإيمان والتقديس وحسن التطبيق، وكان القرآن لهم فيضاً ربانياً يحفظونه ويتلونه آناء الليل وأطراف النهار ليزيدهم علماً وإيماناً وخشوعاً، وقد جعلوه منهج حياة ودستوراً لا يتجاوز أحدهم آياته حتى يطبقها ويعمل بها.

وقد خلد الإسلام اللغة العربية حين نزل القرآن بلسان عربي مبين، وتعمد المولى جل وعلا بحفظه في قوله تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (1)، كما جعلها لغة عالمية غير مقصورة على العرب وحدهم، حيث يحرص كل مسلم على وجه الأرض على تعلمها؛ ليقرأ بها القرآن ويؤدي بها صلاته، وكان من أثر القرآن والحديث النبوي أن رقت ألفاظ اللغة وابتعدت عن الجفاء الغلظة، وأضيف إليها من المضامين والمفردات ما لا حصر له.

تهتم الدراسة الأدبية إجمالاً بتعرف الواقع والظروف المحيطة بالأدب ( كما هو ملاحظ في دراستك ودراستك في هذه الوحدة لأثر الإسلام في العرب ). من دراسة هذا الواقع وهذه الظروف المحيطة؟

ما الفوائد التي يجنيها دارس الأدب من دراسة هذا الواقع وهذه الظروف المحيطة؟

(1) سورة الحجر الآية رقم (9).

لما سمع العرب القرآن الكريم وما فيه من هداية وإرشاد وحكمة وبديع نظم وحسن تأليف ودقة عرض؛ أسلم بعضهم من ذوي الإرادة والعقل ممن رقت قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق، ووقف المكابرون المعاندون في وجه الدين الجديد يكفرون به، ويحاربونه، بل وصل بهم الأمر إلى الحصار وتعذيب المؤمنين، ورغم ذلك فقد بهرهـم القرآن الكريم بنظمه وبلاغته وقوة تأثيره فكانوا من شدة إعجابهم به يتساءلون متخفين في جنح الظلام لسماعه والإصغاء للرسول ﷺ وهو يستنصتوا، وقد عجزوا أن يردوه إلى نوع من أنواع الكلام المعروفة، فقالوا مضطربين: إنه شعر شاعر أو فعل ساحر أو سجع كاهن . . . ووصفهم إياه بأنه نوع من هذه الأنواع التي تشترك في فتنة العقل دليل على تأثيره القوي في نفوسهم. فلما أسلم العرب جمعوا مع الإعجاب بالقرآن الكريم والإبهار به الإيمان والتقديس وحسن التطبيق، وكان القرآن لهم فيضاً ربانياً يحفظونه ويتلونه آناء الليل وأطراف النهار ليزيدهم علماً وإيماناً وخشوعاً، وقد جعلوه منهج حياة ودستوراً لا يتجاوز أحدهم آياته حتى يطبقها ويعمل بها. وقد خلد الإسلام اللغة العربية حين نزل القرآن بلسان عربي مبين، وتعمد المولى جل وعلا بحفظه في قوله تعالى: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (1)، كما جعلها لغة عالمية غير مقصورة على العرب وحدهم، حيث يحرص كل مسلم على وجه الأرض على تعلمها؛ ليقرأ بها القرآن ويؤدي بها صلاته، وكان من أثر القرآن والحديث النبوي أن رقت ألفاظ اللغة وابتعدت عن الجفاء الغلظة، وأضيف إليها من المضامين والمفردات ما لا حصر له. --- SECTION: نشاطات التعلم --- --- SECTION: 1- مناقشة وحوار شفهي --- تهتم الدراسة الأدبية إجمالاً بتعرف الواقع والظروف المحيطة بالأدب ( كما هو ملاحظ في دراستك ودراستك في هذه الوحدة لأثر الإسلام في العرب ). من دراسة هذا الواقع وهذه الظروف المحيطة؟ ما الفوائد التي يجنيها دارس الأدب من دراسة هذا الواقع وهذه الظروف المحيطة؟ (1) سورة الحجر الآية رقم (9).