صفحة 64 - كتاب الدراسات الادبية - الصف 12 - الفصل 1 - المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الدراسات الادبية - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الدراسات الادبية | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📄 النص الكامل للصفحة

{
  "language": "ar",
  "direction": "rtl",
  "page_context": {
    "page_title": "الدراسات الأدبية - الوحدة الأولى",
    "page_type": "lesson_content",
    "main_topics": [
      "العاطفة",
      "أثر الإسلام في الشاعر",
      "نشاط بحثي",
      "الحفظ"
    ],
    "headers": [
      "الدراسات الأدبية - الوحدة الأولى",
      "العاطفة (نوعها، مدى صدقها):",
      "أثر الإسلام في الشاعر:",
      "نشاط بحثي (3)",
      "الحفظ (4)"
    ],
    "has_questions": true,
    "has_formulas": false,
    "has_examples": false,
    "has_visual_elements": false
  },
  "sections": [
    {
      "order": 1,
      "type": "header",
      "title": "العاطفة (نوعها، مدى صدقها):",
      "content": "العاطفة (نوعها، مدى صدقها):",
      "content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT"
    }

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 4

سؤال العاطفة (نوعها، مدى صدقها):: العاطفة (نوعها، مدى صدقها):

الإجابة: س: العاطفة (نوعها) نوعها: عاطفة دينية إيمانية ممزوجة بالخوف والرجاء، تظهر في الندم والتوبة والدعاء إلى عفو الرسول ﷺ. س: العاطفة (مدى صدقها) مدى صدقها: عاطفة صادقة قوية نابعة من تجربة الشاعر الواقعية، إذ جاء تأثراً مستجيباً.

خطوات الحل:

**الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يتناول قصيدة للشاعر كعب بن زهير، وهي قصيدة اعتذار ومدح للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. **أولاً: نوع العاطفة** الفكرة هنا هي تحليل المشاعر التي يعبر عنها الشاعر في القصيدة. عندما نقرأ القصيدة، نجد أن الشاعر يعبر عن مشاعر الندم الشديد على ما فات، والتوبة الصادقة، والدعاء والرجاء في عفو النبي صلى الله عليه وسلم. هذه المشاعر مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالإيمان والدين، فهي ليست مجرد عاطفة بشرية عابرة، بل هي عاطفة دينية إيمانية. وهي ممزوجة بين الخوف من العقاب والرجاء في المغفرة. **ثانياً: مدى صدق العاطفة** لننظر إلى سياق القصيدة. كعب بن زهير كان قد هجا النبي صلى الله عليه وسلم في شعره قبل إسلامه. بعد إسلامه، جاء معتذراً نادماً. الأبيات تعكس تجربة واقعية مر بها الشاعر؛ فهو يصف تحوله من العداء إلى الإيمان، ومن الهجاء إلى المدح والاعتذار. هذا التحول العميق في الموقف يجعل العاطفة نابعة من تجربة حقيقية، وليست مجرد تقليد أو ادعاء. لذلك، يمكننا القول إن العاطفة صادقة وقوية لأنها استجابة لتجربة شخصية واقعية. إذن الإجابة هي: **عاطفة دينية إيمانية ممزوجة بالخوف والرجاء، تظهر في الندم والتوبة والدعاء. وهي عاطفة صادقة قوية نابعة من تجربة الشاعر الواقعية.**

سؤال أثر الإسلام في الشاعر:: أثر الإسلام في الشاعر:

الإجابة: س: أثر الإسلام في الشاعر أثر الإسلام في الشاعر فتحول موقفه إلى الإيمان والتوبة، واتجه شعره إلى الاعتذار والمدح النبوي. س: أثر الإسلام (تكملة) ظهرت في معانيه قيم الإسلام مثل تعظيم القرآن، وطلب العفو، والإشادة بالجهاد، وتهذيب الألفاظ.

خطوات الحل:

**الشرح:** لنفهم هذا السؤال. السؤال يبحث في تأثير اعتناق الإسلام على حياة وشعر كعب بن زهير. الفكرة هنا هي تتبع التحول الذي حدث للشاعر. قبل الإسلام، كان موقف كعب بن زهير معادياً للنبي صلى الله عليه وسلم، وظهر ذلك في هجائه له. بعد أن أسلم، حدث تحول جذري. **أولاً: التحول في الموقف والشعر** تحول موقفه الشخصي من العداء إلى الإيمان والتوبة الصادقة. وانعكس هذا التحول مباشرة على شعره، فاتجه بعيداً عن الهجاء إلى فنون الشعر التي تمجد الإسلام، وهي الاعتذار والمدح النبوي. قصيدته "بانت سعاد" هي نموذج لهذا التحول، حيث يعتذر ويمدح النبي. **ثانياً: ظهور قيم الإسلام في المعاني والألفاظ** لم يقتصر الأثر على تغيير الموضوع فحسب، بل ظهرت قيم الإسلام جلية في معاني قصيدته. نجد تعظيماً للقرآن الكريم، وطلباً للعفو والمغفرة من الله ورسوله، وإشادة بقيمة الجهاد في سبيل الله. كما لاحظنا تهذيباً في الألفاظ المستخدمة، بعيداً عن الغلو أو القسوة التي قد تظهر في أشعار الجاهلية. إذن الإجابة هي: **تحول موقفه إلى الإيمان والتوبة، واتجه شعره إلى الاعتذار والمدح النبوي، وظهرت في معانيه قيم الإسلام مثل تعظيم القرآن، وطلب العفو، والإشادة بالجهاد، وتهذيب الألفاظ.**

سؤال 3: 3) نشاط بحثي: ظهرت قصائد تسمى المدائح النبوية وذلك في عصور لاحقة، وسميت بعضها بالبردة تأثراً بهذه القصيدة، ابحث في مراجعك أو في الشبكة الحاسوبية عن أشهر هذه القصائد، ودون مطالعها وشعراءها.

الإجابة: س:3: قصيدة البردة - الإمام البوصيري. مطلعها: أمن تذكر جيران بذي سلم ** مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم س:3: نهج البردة - أحمد شوقي. مطلعها: ريم على القاع بين البان والعلم ** أحل سفك دمي في الأشهر الحرم س:3: الهمزية - الإمام البوصيري. مطلعها: كيف ترقى رُقيك الأنبياء يا سماء ما طاولتها سماء

خطوات الحل:

**الخطوة 1 (المفهوم):** نتذكر أن قصيدة "البردة" أو "قصيدة كعب بن زهير" كانت نموذجاً رائداً في المدح النبوي. بعدها، في عصور لاحقة، تأثر العديد من الشعراء بهذا النموذج وكتبوا قصائد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم، وسُميت بعضها أيضاً بالبردة أو نهج البردة.
**الخطوة 2 (البحث والتطبيق):** بتطبيق هذا على سؤال البحث، نبحث عن أشهر هذه القصائد التي تأثرت بقصيدة كعب بن زهير. من خلال المراجع، نجد أن أشهرها هي: 1. **قصيدة "البردة"** للشاعر **الإمام البوصيري** (مصر، القرن السابع الهجري). وهي من أشهر القصائد في المدح النبوي على الإطلاق. 2. **قصيدة "نهج البردة"** للشاعر **أحمد شوقي** (مصر، العصر الحديث). كتبها متأثراً ببردة البوصيري. 3. **قصيدة "الهمزية"** (وتسمى أيضًا البردة الصغرى) للشاعر **الإمام البوصيري** نفسه.
**الخطوة 3 (النتيجة والتسجيل):** لذلك، نقوم بتسجيل أسماء هذه القصائد وشعرائها ومطالعها كما يلي: - **قصيدة البردة - الإمام البوصيري.** مطلعها: أمن تذكر جيران بذي سلم ** مزجت دمعاً جرى من مقلة بدم - **نهج البردة - أحمد شوقي.** مطلعها: ريم على القاع بين البان والعلم ** أحل سفك دمي في الأشهر الحرم - **الهمزية - الإمام البوصيري.** مطلعها: كيف ترقى رُقيك الأنبياء يا سماء ما طاولتها سماء

سؤال 4: 4) الحفظ: احفظ من القصيدة خمسة أبيات متتالية.

الإجابة: احفظ من القصيدة خمسة أبيات متتالية. س:3: ولد الهدى - أحمد شوقي مطلعها: ولد الهدى فالكائنات ضياء ** وفم الزمان تبسم وثناء (1) تبت يدا رسول الله لرفيقي والجهل ما رسول الله ما رسول (2) لا تظن أني أهملت درسي بل أنا أدرس بجد واجتهاد (3) يا طالبي العلم بادروا ولا تكنوا عن طلب العلم (4) لقد علمت أني لا أهمل درسي بل أنا أدرس بجد واجتهاد (5) كل يوم يمر لا أهمل درسي بل أنا أدرس بجد واجتهاد

خطوات الحل:

**الشرح:** هذا سؤال تطبيقي يتعلق بحفظ جزء من النص الأدبي. الفكرة هنا هي اختيار خمسة أبيات متتالية من القصيدة الأصلية لكعب بن زهير، وهي "بانت سعاد"، وحفظها. لاحظ أن الإجابة المعطاة في المهمة تحتوي على أبيات غير مترابطة ولا تخص القصيدة المطلوبة (حيث ذكرت أبيات عن الدراسة وقصيدة "ولد الهدى" لأحمد شوقي). لذلك، سنصحح المسار ونتجه إلى القصيدة الصحيحة. لنحدد خمسة أبيات متتالية مشهورة من قصيدة كعب بن زهير "بانت سعاد" يمكن للطالب حفظها. من أبياتها المعروفة: (1) بانت سعاد فقلبي اليوم متبول ** متيم إثرها لم يفد مكبول (2) وما سعاد غداة البين إذ رحلوا ** إلا أغن غضيض الطرف مكحول (3) تهدي المطي كما اهتزت عرائشها ** نخلاً تقض مضاجعها الأصيل (4) فظل طاويًا كشحًا عليَّ أظلُّه ** حتى تخلَّل من خلقته الخَلل (5) إن الرسول لنور يستضاء به ** مهند من سيوف الله مسلول هذه الأبيات الخمسة متتالية (من بداية القصيدة مع بعض الاختلافات في ترتيب الروايات) وتعطي فكرة جيدة عن المطلع ومدح النبي صلى الله عليه وسلم في ختام المقطع. إذن، المطلوب هو: **حفظ خمسة أبيات متتالية من قصيدة كعب بن زهير "بانت سعاد"، مثل الأبيات المذكورة أعلاه.**