التقويم - كتاب الفرائض - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الفرائض - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الفرائض | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: التقويم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الفرائض - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الفرائض | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

التقويم

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

س1

نوع: QUESTION_HOMEWORK

دلّل لما يلي:

أ

نوع: QUESTION_HOMEWORK

إرث الإخوة لأم الثلث إذا كانوا اثنين فأكثر.

ب

نوع: QUESTION_HOMEWORK

إرث الأخ لأم السدس إذا انْفَرَدَ.

س2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة مع تصحيح الخطأ فيما يلي:

أ

نوع: QUESTION_HOMEWORK

يرث الأخ لأم الثلث مع وجود أم وعم شقيق.

ب

نوع: QUESTION_HOMEWORK

يرث الأخوان لأم الثلث مع وجود الجدة والأخ الشقيق.

ج

نوع: QUESTION_HOMEWORK

يرث الأخ لأم السدس مع وجود بنت وابن.

د

نوع: QUESTION_HOMEWORK

المراد بالكلالة من لا والد له ولا ولد.

س3

نوع: QUESTION_HOMEWORK

اذكر ثلاثة أمور ينفرد بها الإخوة لأم عن بقية الورثة.

س4

نوع: QUESTION_HOMEWORK

بيّن ما يتفق فيه الأب والأم والأخ لأم وما يختلفان فيه.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: التقويم --- التقويم --- SECTION: س1 --- دلّل لما يلي: --- SECTION: أ --- إرث الإخوة لأم الثلث إذا كانوا اثنين فأكثر. --- SECTION: ب --- إرث الأخ لأم السدس إذا انْفَرَدَ. --- SECTION: س2 --- ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة مع تصحيح الخطأ فيما يلي: --- SECTION: أ --- يرث الأخ لأم الثلث مع وجود أم وعم شقيق. --- SECTION: ب --- يرث الأخوان لأم الثلث مع وجود الجدة والأخ الشقيق. --- SECTION: ج --- يرث الأخ لأم السدس مع وجود بنت وابن. --- SECTION: د --- المراد بالكلالة من لا والد له ولا ولد. --- SECTION: س3 --- اذكر ثلاثة أمور ينفرد بها الإخوة لأم عن بقية الورثة. --- SECTION: س4 --- بيّن ما يتفق فيه الأب والأم والأخ لأم وما يختلفان فيه.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 8

سؤال س1 أ: دلّل لما يلي: أ. إرث الإخوة لأم الثلث إذا كانوا اثنين فأكثر.

الإجابة: قال تعالى: ﴿... فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ﴾، فدل على أنهم إذا كانوا اثنين فأكثر فلهم الثلث.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا الاستدلال من القرآن الكريم على حكم شرعي يتعلق بالميراث. نتذكر أن آيات المواريث موجودة في سورة النساء. الحكم المطلوب هو: أن الإخوة لأم (أي الإخوة من الأم فقط) يرثون الثلث إذا كانوا اثنين أو أكثر. الدليل موجود في قوله تعالى: **{فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ}** [النساء: 12]. كلمة "أكثر من ذلك" في الآية تعني: أكثر من واحد (أخ أو أخت لأم). وقوله "شركاء في الثلث" يعني أنهم يتقاسمون الثلث بالتساوي إذا كانوا اثنين أو ثلاثة أو أكثر. إذن، الآية تدل مباشرة على أن للإخوة لأم الثلث إذا كانوا اثنين فأكثر.

سؤال س1 ب: دلّل لما يلي: ب. إرث الأخ لأم السدس إذا انْفَرَدَ.

الإجابة: قال تعالى: ﴿... وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ﴾، فدل على أن الأخ لأم إذا انفرد فله السدس.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال أيضاً يطلب الاستدلال بالقرآن على حكم آخر في ميراث الإخوة لأم. الحكم المطلوب: أن الأخ لأم الواحد (أي إذا كان هناك أخ واحد فقط من جهة الأم) يرث السدس. نعود إلى الآية الكريمة نفسها في سورة النساء، حيث يقول الله تعالى: **{وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ}** [النساء: 12]. الآية تبدأ بذكر حالة الكلالة (وهي من لا والد له ولا ولد)، ثم تبين أن له "أخاً أو أختاً" (أي أخاً لأم أو أختاً لأم). ثم جاء الحكم: "فلكل واحد منهما السدس". إذن، النص القرآني صريح في أن الأخ الواحد لأم (أو الأخت الواحدة لأم) له السدس.

سؤال س2 أ: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة مع تصحيح الخطأ فيما يلي: أ. يرث الأخ لأم الثلث مع وجود أم وعم شقيق.

الإجابة: X خطأ، والصواب: يرث الأخ لأم السدس (1/6) إذا انفرد.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** نتذكر قاعدة ميراث الأخ لأم: له حالتان فقط: 1. إذا انفرد (كان واحداً) فله **السدس**. 2. إذا تعدد (كان اثنين أو أكثر) فله معهم **الثلث** يقسم بينهم بالتساوي.
  2. **الخطوة 2 (التطبيق):** العبارة تقول: "يرث الأخ لأم الثلث مع وجود أم وعم شقيق". هذا غير صحيح، لأن الحكم ليس مرتبطاً بوجود الأم أو العم الشقيق. الحكم مرتبط بعدد الإخوة لأم أنفسهم. الأخ لأم الواحد لا يرث الثلث أبداً، بل يرث السدس، بغض النظر عمن يوجد معه من الورثة (ما لم يحجب).
  3. **الخطوة 3 (التصحيح):** إذن العبارة **خاطئة (X)**. **التصحيح:** يرث الأخ لأم **السدس (1/6)** إذا انفرد (كان واحداً).

سؤال س2 ب: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة مع تصحيح الخطأ فيما يلي: ب. يرث الأخوان لأم الثلث مع وجود الجدة والأخ الشقيق.

الإجابة: ✓ صح.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** قاعدة الإخوة لأم: إذا كانوا اثنين أو أكثر، فلهم جميعاً **الثلث** يقسم بينهم بالسوية.
  2. **الخطوة 2 (التطبيق):** العبارة تقول: "يرث الأخوان لأم الثلث مع وجود الجدة والأخ الشقيق". لنفحص الموانع: * **الجدة**: لا تحجب الإخوة لأم. * **الأخ الشقيق**: لا يحجب الإخوة لأم أيضاً. (الحاجب للإخوة لأم هو الفرع الوارث (الابن/بنت الابن) أو الأصل الذكر (الأب/الجد)). بما أن العدد اثنان (أخوان لأم)، ونفسهم ليس هناك حاجب لهم في التركيبة المذكورة، فإن حكمهم الثابت هو أن لهم الثلث.
  3. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن العبارة **صحيحة (✓)**.

سؤال س2 ج: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة مع تصحيح الخطأ فيما يلي: ج. يرث الأخ لأم السدس مع وجود بنت وابن.

الإجابة: ✓ صح.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (فحص الحجب):** الإخوة لأم (بمن فيهم الأخ الواحد لأم) **يحجبون حجب حرمان** بوجود **فرع وارث** (الابن، بنت الابن مع الصحيح). الفرع الوارث في السؤال هو: **البنات والأبناء** (بنت وابن).
  2. **الخطوة 2 (النتيجة):** بوجود الابن أو البنت، يحرم جميع الإخوة لأم من الميراث. فهم لا يأخذون شيئاً، سواء السدس أو الثلث. لذلك، العبارة التي تقول إنه يرث السدس في هذه الحالة **غير صحيحة**.
  3. **الخطوة 3 (التصحيح):** إذن العبارة **خاطئة (X)**. **التصحيح:** لا يرث الأخ لأم مع وجود **ابن** أو **بنت**؛ لأنه محجوب حجب حرمان بالفرع الوارث.

سؤال س2 د: ضع علامة (✓) بعد العبارة الصحيحة وعلامة (X) بعد العبارة غير الصحيحة مع تصحيح الخطأ فيما يلي: د. المراد بالكلالة من لا والد له ولا ولد.

الإجابة: ✓ صح.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** كلمة **"الكلالة"** مصطلح شرعي ورد في القرآن في آيات الميراث، ويحتاج إلى فهم دقيق.
  2. **الخطوة 2 (التعريف الصحيح):** الراجح في معنى الكلالة -والذي عليه كثير من العلماء- هو: **من لا فرع له ولا أصل**. * **لا فرع له**: أي لا ولد ولا بنت، ولا ابن ابن وإن نزل. * **لا أصل له**: أي لا أب ولا أم، ولا جد ولا جدة من جهة الأب. هذا التعريف مطابق لما في العبارة: "من لا والد له ولا ولد"، حيث "الوالد" يشمل الأب والأم عند بعض العلماء، أو يقصد به الأب فقط فيكون المعنى لا أب ولا ولد، وهو جزء من تعريف الكلالة.
  3. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن العبارة تعطي معنى صحيحاً لمصطلح الكلالة. لذلك العبارة **صحيحة (✓)**.

سؤال س3: اذكر ثلاثة أمور ينفرد بها الإخوة لأم عن بقية الورثة.

الإجابة: س 3: 1) يستوي الذكر والأنثى منهم في الميراث. 2) لا يرثون إلا بالفرض فقط (1/6 للواحد، 1/3 للمتعدد)، ولا يكونون عصبة. 3) لا يحجبهم الإخوة الأشقاء أو لأب، وإنما يحجبون بالفرع الوارث وبالأصل الذكر.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** الإخوة لأم (الذين يرثون بالأم فقط) لهم خصائص مميزة في الميراث تختلف عن الإخوة الأشقاء أو الإخوة لأب.
  2. **الخطوة 2 (الخصائص):** 1. **التساوي بين الذكر والأنثى**: في ميراث الإخوة لأم، الذكر يأخذ مثل الأنثى. فالأخ لأم والأخت لأم يتساويان في المقدار إذا كانوا إخوة لأم فقط. بينما في الإخوة الأشقاء أو لأب، للذكر مثل حظ الأنثيين.
  3. **الخطوة 3 (خصائص أخرى):** 2. **الاقتصار على الفرض**: الإخوة لأم لا يرثون إلا بنصيب فرضي محدد (إما السدس للواحد أو الثلث للاثنين فأكثر). لا يمكن أن يكونوا **عصبة** يرثون بالتعصيب أو الباقي. 3. **نوع الحاجب**: لا يحجب الإخوة لأم إخوتهم الأشقاء أو الإخوة لأب. لكنهم **يحجبون** بوجود: * **فرع وارث للمتوفى** (ابن، بنت، ابن ابن). * **أصل ذكر للمتوفى** (أب، جد صحيح). وهذا يختلف عن حجب الإخوة الأشقاء.

سؤال س4: بيّن ما يتفق فيه الأب والأم والأخ لأم وما يختلفان فيه.

الإجابة: س 4: - يتفقان: كلاهما قرابته من جهة الأم، وكلاهما ليس من العصبات. - يختلفان: الأخ لأم من أصحاب الفروض (له 1/6 أو 1/3)، بينما الأب الأم من ذوي الأرحام لا يرث إلا عند عدم أصحاب الفروض والعصبات.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب مقارنة بين وارثين: **الأخ لأم** و **الأم**. **أولاً: أوجه الاتفاق:** 1. **قرابة الأم**: كلاهما يرتبط بالميت عن طريق **الأم** فقط. فالأخ لأم هو أخو الميت من أمه، والأم هي أم الميت مباشرة. 2. **ليسا من العصبات**: كلاهما من **أصحاب الفروض** الذين ترث أنصابهم محددة بالشرع، ولا يرثان بالتعصيب (أي ببقية التركة بعد الفروض).
  2. **ثانياً: أوجه الاختلاف:** 1. **مكانهما في علم الفرائض (الفنائض):** * **الأخ لأم**: هو من **أصحاب الفروض النسبية**، وفرضه إما السدس أو الثلث. * **الأم**: هي من **أصحاب الفروض أيضاً**، ولكنها من **الفروض الثابتة**، ونصيبها عادة الثلث، أو السدس إذا وجد فرع وارث أو جمع من الإخوة. 2. **سبب الإراث (الجهة):** * **الأخ لأم**: يرث بسبب **الأخوة من الأم**. * **الأم**: ترث بسبب **الأمومة** المباشرة، وهي من أقوى أسباب الميراث. 3. **التأثر بالورثة الآخرين (الحجب والرد):** * كل منهما يحجب بحالات خاصة تختلف عن الآخر. فالأم تحجب من الثلث إلى السدس بوجود فرع وارث أو جمع من الإخوة. بينما الأخ لأم يحجب حجب حرمان بوجود فرع وارث أو أصل ذكر. * الأم من الذين **يرد عليهم** الباقي إذا لم يوجد عاصب. بينما الأخ لأم لا يرد عليه الباقي أبداً لأنه ليس من العصبات ولا من أهل الرحم المؤهلين للرد في بعض الأقوال.