الشعري: الرياضة - صفحة 156 - كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 نموذج اختبار (۲) - جابر بن حيان

المفاهيم الأساسية

جابر بن حيان: أبو موسى جابر بن حيان بن عبدالله الكوفي، شيخ الكيميائيين العرب، تتلمذ على يد جعفر الصادق.

المنهج العلمي التجريبي: ما يسميه جابر "العمل والتجربة أو الاختبار أو التدبير"، ويوصي تلاميذه بالاهتمام بالتجربة وعدم التعويل إلا عليها، مع التدقيق في الملاحظة وعدم التسرع في الاستنتاج.

الأسس النظرية للكيمياء عند جابر: رأى أن هناك أصولاً واحدة ترجع إليها كل الأجسام، والاختلاف بينها يرجع إلى النِّسَب والمقادير في تركيبها من تلك الأصول.

خريطة المفاهيم

```markmap

جابر بن حيان

التعريف

• أبو موسى جابر بن حيان بن عبدالله الكوفي
• شيخ الكيميائيين العرب
• تتلمذ على يد جعفر الصادق

إنجازاته في الكيمياء

• تحويل الكيمياء إلى علم له أسسه النظرية الفلسفية
• منهج علمي تجريبي
• كانت قبله صناعة يغلب عليها الغموض وعناصر خرافية

الأسس النظرية

• أصول واحدة ترجع إليها كل الأجسام
• الاختلاف يرجع إلى النسب والمقادير في التركيب

المنهج العلمي التجريبي

• العمل والتجربة أو الاختبار أو التدبير
• عدم التعويل إلا على التجربة
• التدقيق في الملاحظة
• عدم التسرع في الاستنتاج
• الرفق والتأني وترك العجلة

إنصاف العلماء الغربيين له

• هولميارد: وضعه في القمة بالنسبة للعلماء العرب
• سارتون: عدّه أحد أعلام الحضارة الإسلامية

الشكوك حول مؤلفاته

• بعض المغرضين قالوا بوجود جابرين (حقيقي ومزيف)
• قول أحدهم: الكتب المترجمة للاتينية نسبها عالم غربي لجابر العربي لتلقى الرواج
• الدراسات الحديثة أكدت أنه عالم وفيلسوف

```

نقاط مهمة

• تحولت الكيمياء على يد جابر إلى علم له أسسه النظرية الفلسفية ومنهجه العلمي التجريبي بعدما كانت صناعة يغلب عليها الغموض وتحتوي على عناصر خرافية.
• وصية جابر لتلاميذه: "وأول واجب أن تعمل وأن تُجري التجارب؛ لأن من لا يعمل ويجري التجارب لا يصل إلى أدنى مراتب الإتقان".
• "ما افتخر العلماء بكثرة العقاقير، ولكن بجودة التدبير، فعليك بالرفق والتأني، وترك العجلة".
• المصدر: العلم في منظوره الإسلامي، د. صلاح الدين بسيوني رسلان، دار قباء للنشر والتوزيع - بتصرف.

نموذج اختبار (۲)

في نموذج الاختبار حتى أنمي المهارات القرائية والمعرفية، وأسعى إلى توظيفها في الحياة اليومية، وتوجيهها نحو اكتساب الخبرات وتوسيع المدارك؛ مما يزيد من فرص التعلم مدى الحياة. أنا طالب مُعَدّ للحياة، ومُنافس عالميًا.

جابر بن حيان (*)

أبو موسى جابر بن حيان بن عبدالله الكوفي شيخ الكيميائيين العرب، تَتَلمَذَ على يدِ أستاذه جعفر الصادق. أكّدت الدراسات الحديثة - بعد إثارة الشّك حول مؤلفاته وحتى في وجوده - أنه عالم وفيلسوف، وقد ذهب الهوى ببعض المُغْرِضين إلى القول بوجود جابرين؛ أحدهما حقيقي والآخر مزيَّف. وليس أدلّ على تخبّط هؤلاء البعض من قول أحدهم: "إن الكتب المترجمة إلى اللاتينية والمنسوبة إلى جابر إنما ألّفها أحد علماء الغرب، ثم نسبها إلى جابر العربي؛ لتلقى الرَّوَاج، اعتمادًا على شهرته ومنزلته المرموقة".

تحوّلت الكيمياء على يد جابر إلى عِلم له أُسسه النظرية الفلسفية، وله منهجه العلمي التجريبي، بعد ما كانت صناعة يغلب عليها الغموض وتحتوي على عناصر خرافية. أما عن الأسس النظرية لعلم الكيمياء فقد رأى جابر أن هناك أصولاً واحدة ترجع إليها كل الأجسام، والاختلاف بينها يرجع إلى النِّسَب والمقادير في تركيبها من تلك الأصول.

وقد اعتمد جابر بن حيان في دراسته على المنهج العلمي التجريبي، أو ما يُسمّيه: العمل والتجربة أو الاختبار أو التدبير.

ويُوصي تلاميذه بالاهتمام بالتجربة، وعدم التعويل إلا عليها، مع التدقيق في الملاحظة، وعدم التسرّع في الاستنتاج، وفي هذا الشأن يقول: "وأول واجب أن تعمل وأن تُجري التجارب؛ لأنَّ من لا يعمل ويجري التجارب لا يصل إلى أدنى مراتب الإتقان، فعليك -يا بنيّ- بالتجربة لتصل إلى المعرفة. وما افتخر العلماء بكثرة العقاقير، ولكن بجودة التدبير، فعليك بالرفق والتأني، وترك العجلة".

وقد أنصف العالمُ الغربي المشهور (هولميارد) جابرَ بن حيّان، إِذْ وَضَعَه في القمة بالنسبة للعلماء العرب، وأنصفه كذلك (سارتون) الذي عدّه أحد أعلام الحضارة الإسلامية.

(*) العلم في منظوره الإسلامي د.صلاح الدين بسيوني رسلان ، دار قباء للنشر والتوزيع -بتصرف-.

١٥٦ وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448

--- SECTION: نموذج اختبار (۲) --- نموذج اختبار (۲) --- SECTION: أتدرب --- في نموذج الاختبار حتى أنمي المهارات القرائية والمعرفية، وأسعى إلى توظيفها في الحياة اليومية، وتوجيهها نحو اكتساب الخبرات وتوسيع المدارك؛ مما يزيد من فرص التعلم مدى الحياة. أنا طالب مُعَدّ للحياة، ومُنافس عالميًا. جابر بن حيان (*) أبو موسى جابر بن حيان بن عبدالله الكوفي شيخ الكيميائيين العرب، تَتَلمَذَ على يدِ أستاذه جعفر الصادق. أكّدت الدراسات الحديثة - بعد إثارة الشّك حول مؤلفاته وحتى في وجوده - أنه عالم وفيلسوف، وقد ذهب الهوى ببعض المُغْرِضين إلى القول بوجود جابرين؛ أحدهما حقيقي والآخر مزيَّف. وليس أدلّ على تخبّط هؤلاء البعض من قول أحدهم: "إن الكتب المترجمة إلى اللاتينية والمنسوبة إلى جابر إنما ألّفها أحد علماء الغرب، ثم نسبها إلى جابر العربي؛ لتلقى الرَّوَاج، اعتمادًا على شهرته ومنزلته المرموقة". تحوّلت الكيمياء على يد جابر إلى عِلم له أُسسه النظرية الفلسفية، وله منهجه العلمي التجريبي، بعد ما كانت صناعة يغلب عليها الغموض وتحتوي على عناصر خرافية. أما عن الأسس النظرية لعلم الكيمياء فقد رأى جابر أن هناك أصولاً واحدة ترجع إليها كل الأجسام، والاختلاف بينها يرجع إلى النِّسَب والمقادير في تركيبها من تلك الأصول. وقد اعتمد جابر بن حيان في دراسته على المنهج العلمي التجريبي، أو ما يُسمّيه: العمل والتجربة أو الاختبار أو التدبير. ويُوصي تلاميذه بالاهتمام بالتجربة، وعدم التعويل إلا عليها، مع التدقيق في الملاحظة، وعدم التسرّع في الاستنتاج، وفي هذا الشأن يقول: "وأول واجب أن تعمل وأن تُجري التجارب؛ لأنَّ من لا يعمل ويجري التجارب لا يصل إلى أدنى مراتب الإتقان، فعليك -يا بنيّ- بالتجربة لتصل إلى المعرفة. وما افتخر العلماء بكثرة العقاقير، ولكن بجودة التدبير، فعليك بالرفق والتأني، وترك العجلة". وقد أنصف العالمُ الغربي المشهور (هولميارد) جابرَ بن حيّان، إِذْ وَضَعَه في القمة بالنسبة للعلماء العرب، وأنصفه كذلك (سارتون) الذي عدّه أحد أعلام الحضارة الإسلامية. (*) العلم في منظوره الإسلامي د.صلاح الدين بسيوني رسلان ، دار قباء للنشر والتوزيع -بتصرف-. ١٥٦ وزارة التعليم Ministry of Education 2026 - 1448