نشاط (1) - كتاب التربية الفنية - الصف 7 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الفنية - الصف 7 - الفصل 1 | المادة: التربية الفنية | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: نشاط (1)

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الفنية - الصف 7 - الفصل 1 | المادة: التربية الفنية | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 نشاطات الفن الإسلامي والمنمنمات

المفاهيم الأساسية

المنمنمة: لوحة مصغرة مزخرفة، غالباً ما تكون في المخطوطات الإسلامية، تجمع بين الرسم الدقيق والخط العربي لتوضيح النصوص الأدبية أو العلمية.

المقامات: نوع أدبي عربي يتكون من حكايات نثرية شعرية، أشهرها مقامات الحريري التي زينت بمنمنمات الواسطي.

النقد الفني: عملية تحليل وتقييم العمل الفني بناءً على عناصره التشكيلية (اللون، التكوين، الخط) ومضمونه الاجتماعي والتاريخي.

خريطة المفاهيم

```markmap

الفن الإسلامي والمنمنمات

فن المنمنمات الإسلامية

خصائصه

  • لوحات مصغرة
  • توضيح المخطوطات
  • دقة في التفاصيل
  • مزج الرسم بالخط العربي

أشهر فنانيه

#### يحيى بن محمود الواسطي

  • عمل: منمنمات مقامات الحريري (634 هـ)
  • مثال: المقامة السابعة
#### بهزاد

  • مدرسة هرات
  • تأثير كبير على المنمنمة الفارسية
#### السلطان محمد

  • مدرسة تبريز
  • لوحات مليئة بالتفاصيل المعقدة

النقد الفني للمنمنمات

عناصر التحليل

  • التكوين والمنظور
  • الألوان والزخارف
  • تصوير البيئة الاجتماعية

السياق التاريخي والاجتماعي

  • يعكس عادات وتقاليد العصر
  • يوثق نمط الحياة
  • يخدم أغراضاً تعليمية وجمالية
```

نقاط مهمة

  • منمنمات الواسطي لمقامات الحريري تعتبر من أشهر وأهم الإنتاجات الفنية في تاريخ المنمنمة الإسلامية.
  • يظهر في منمنمات الواسطي، مثل المقامة السابعة، تصوير دقيق للحياة الاجتماعية من ملابس وأدوات ومواكب.
  • خدم الفن الإسلامي، عبر المنمنمات، أغراضاً اجتماعية وثقافية بتسجيله وتوثيقه لتفاصيل الحياة في عصره.
  • يعد الفنان الواسطي رائداً في إدخال الواقعية والحركة إلى المنمنمة الإسلامية.

---

حل النشاط

نشاط (1):

* المطلوب: ذكر أسماء أشهر فناني رسم المنمنمات الإسلامية مع الاستشهاد بأهم إنتاجاتهم.

* الحل:

1. يحيى بن محمود الواسطي: أشهر أعماله منمنمات مقامات الحريري (مثل المقامة السابعة المؤرخة 634 هـ)، والتي تتميز بتصوير واقعي للحياة الاجتماعية.

2. كمال الدين بهزاد: أشهر فناني مدرسة هرات، ومن أعماله البارزة منمنمات "بوستان سعدي" و "كليلة ودمنة"، وعرف بإتقانه تصوير المشاعر والألوان الزاهية.

3. السلطان محمد: من أبرز فناني مدرسة تبريز الصفوية، ومن أعماله المهمة منمنمات "الشاهنامة" (ملكنامه) التي تحتوي على مشاهد معقدة وتفاصيل دقيقة.

نشاط (۲):

* المطلوب: كتابة نقد فني تفصيلي لمنمنمة المقامة السابعة للفنان الواسطي.

* الحل (نموذج للنقد الفني):

* الوصف: تُصوّر المنمنمة مجموعة من الفرسان في موكب أو استعداد لرحلة، يحمل بعضهم الأعلام والبنادق والآلات الموسيقية (الأبواق)، ويرتدون أزياء تعكس تنوعاً في الملابس والعِمَم.

* تحليل العناصر الفنية:

* التكوين: يستخدم الفنان تكويناً أفقياً يعطي إحساساً بالحركة والتقدم، مع ترتيب الشخصيات في صفوف.

* المنظور: منظور مجتمعي (أي تكبير الشخصيات المهمة) وليس منظوراً هندسياً، مع عدم الاهتمام بتصغير الأحجام في الخلفية.

* الخطوط والألوان: خطوط واضحة تحدد الأشكال، مع استخدام ألوان متناغمة ومشرقة.

* الزخرفة: تظهر زخارف نباتية بسيطة على الملابس والأدوات.

* التفسير والربط الاجتماعي: يعكس العمل فترة ازدهار واستقرار، حيث يوثق عادات الركوب والسفر والملابس في ذلك العصر. يظهر التفاعل بين الشخصيات والتنظيم الاجتماعي من خلال توزيع الأدوار (قائد، حاملون للأعلام، موسيقيون).

* الحكم والتقييم: تُعد هذه المنمنمة نموذجاً رائداً لفن الواسطي الذي نجح في نقل الحياة الاجتماعية بدقة وتعبير، مما يجعل العمل وثيقة تاريخية فنية ذات قيمة عالية، تجمع بين الجمال التشكيلي والتوثيق الاجتماعي.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نشاط (1)

نوع: QUESTION_ACTIVITY

رسم المنمنمة عدد من الفنانين في العصور الإسلامية، دون أسماء أشهر فناني رسم المنمنمات واستشهد بأهم إنتاجاتهم الفنية.

نشاط (۲)

نوع: QUESTION_ACTIVITY

خدم الفن أغراضًا اجتماعية، حسب طبيعة الفترة والسياق الاجتماعي، واتضح ذلك في منمنمات المقامة السابعة للفنان الواسطي، تأملها واكتب نقدًا فنيًا تفصيليًا عنها.

الشكل (۲۳)

نوع: FIGURE_REFERENCE

الشكل (۲۳) : منمنمة المقامة السابعة للفنان المسلم يحيى بن محمود الواسطي، تمثل المنمنمة السابعة من مقامات الحريري ٦٣٤هـ.

نوع: METADATA

وزارة التعليم

نوع: METADATA

٣٢

🔍 عناصر مرئية

منمنمة المقامة السابعة للفنان المسلم يحيى بن محمود الواسطي

An ancient Islamic miniature painting depicting a group of men on horseback, some holding banners and musical instruments (horns). The men are dressed in traditional attire, and the scene appears to be a procession or a battle. The artwork is rich in detail and color, characteristic of Islamic miniature art. The image is part of the miniatures of the Seventh Maqama by Al-Wasiti, dated 634 AH.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: نشاط (1) --- رسم المنمنمة عدد من الفنانين في العصور الإسلامية، دون أسماء أشهر فناني رسم المنمنمات واستشهد بأهم إنتاجاتهم الفنية. --- SECTION: نشاط (۲) --- خدم الفن أغراضًا اجتماعية، حسب طبيعة الفترة والسياق الاجتماعي، واتضح ذلك في منمنمات المقامة السابعة للفنان الواسطي، تأملها واكتب نقدًا فنيًا تفصيليًا عنها. --- SECTION: الشكل (۲۳) --- الشكل (۲۳) : منمنمة المقامة السابعة للفنان المسلم يحيى بن محمود الواسطي، تمثل المنمنمة السابعة من مقامات الحريري ٦٣٤هـ. وزارة التعليم ٣٢ --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: منمنمة المقامة السابعة للفنان المسلم يحيى بن محمود الواسطي Description: An ancient Islamic miniature painting depicting a group of men on horseback, some holding banners and musical instruments (horns). The men are dressed in traditional attire, and the scene appears to be a procession or a battle. The artwork is rich in detail and color, characteristic of Islamic miniature art. The image is part of the miniatures of the Seventh Maqama by Al-Wasiti, dated 634 AH. Context: Illustrates the artistic style and social context of Islamic miniature painting, specifically Al-Wasiti's work on Al-Hariri's Maqamat, as referenced in Activity 2.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال نشاط (1): رسم المنمنمة عدد من الفنانين في العصور الإسلامية ، دون أسماء أشهر فناني رسم المنمنمات واستشهد بأهم إنتاجاتهم الفنية .

الإجابة: س1: - يحيى بن محمود الواسطي: مقامات الحريري - كمال الدين بهزاد: البستان والخمسة - سلطان محمد: الشاهنامة - رضا عباسي: الألبومات - ناكاش عثمان: كتب السير - ماتراقتشي نصوح: منمنمات المدن - المدرسة المغولية: أكبر نامة

خطوات الحل:

  1. | المهمة | الوصف | |--------|--------| | **المطلوب** | تسمية أشهر فناني المنمنمات الإسلامية مع أهم إنتاجاتهم الفنية. | | **نوع السؤال** | سؤال معرفي/تذكيري يستدعي معلومات تاريخية فنية. |
  2. **المبدأ المستخدم:** تسجيل الإسهامات الفنية لفنانين بارزين في مجال المنمنمات الإسلامية مرتبطة بأشهر أعمالهم.
  3. 1. **تحديد الفنانين:** بناءً على الإجابة المقدمة، أشهر فناني المنمنمات هم: - يحيى بن محمود الواسطي - كمال الدين بهزاد - سلطان محمد - رضا عباسي - ناكاش عثمان - ماتراقتشي نصوح - المدرسة المغولية (كمدرسة فنية). 2. **ربط كل فنان بإنتاجه الأشهر:** | الفنان/المدرسة | أهم الإنتاجات الفنية | |----------------|-----------------------| | يحيى بن محمود الواسطي | **مقامات الحريري** | | كمال الدين بهزاد | **البستان** و **الخمسة** | | سلطان محمد | **الشاهنامة** | | رضا عباسي | **الألبومات** | | ناكاش عثمان | **كتب السير** | | ماتراقتشي نصوح | **منمنمات المدن** | | المدرسة المغولية | **أكبر نامة** | > **ملاحظة:** هذه القائمة تمثل أبرز الأسماء المعروفة في هذا المجال، وربطها بأشهر أعمالها يساعد في تثبيت المعلومة تاريخيًا وفنيًا.
  4. **النتيجة:** تمكنا من حصر قائمة بأشهر فناني المنمنمات الإسلامية وتحديد أبرز أعمال كل منهم، مما يعكس تنوع وتطور هذا الفن عبر العصور الإسلامية المختلفة.

سؤال نشاط (2): خدم الفن أغراضًا اجتماعية ، حسب طبيعة الفترة والسياق الاجتماعي ، واتضح ذلك في منمنمات المقامة السابعة للفنان الواسطي ، تأملها واكتب نقدًا فنيًا تفصيليًا عنها .

الإجابة: س 2: تعكس المنمنمة وظيفة اجتماعية (موكب/احتفال) ومظاهر السلطة. التكوين: تنظيم أفقي، حركة لليمين، توازن بصري. الخط: تحديد واضح وبساطة الملامح. س 2 (تكملة): اللون: ألوان دافئة وزخرفة. المنظور: مسطح مع تراكب. العلاقة بالنص: توضيح بصري. الخلاصة: توثيق للحياة الاجتماعية بأسلوب زخرفي.

خطوات الحل:

  1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المنمنمة موضوع التحليل** | المقامة السابعة للفنان يحيى بن محمود الواسطي. | | **المطلوب** | كتابة نقد فني تفصيلي لها، مع إبراز جوانب الوظيفة الاجتماعية والتحليل البصري. | | **نوع السؤال** | سؤال تحليلي/تطبيقي يستدعي مهارة الملاحظة والنقد الفني. |
  2. **المبدأ المستخدم:** تحليل العمل الفني (منمنمة) من خلال عناصره التشكيلية (تكوين، خط، لون، منظور) وعلاقته بالسياق الاجتماعي والوظيفة التي يؤديها.
  3. **1. تحليل السياق والوظيفة الاجتماعية:** - **الموضوع:** تصور المنمنمة موكبًا أو احتفالًا. - **الوظيفة:** - توثيق **مظاهر السلطة** والحياة الاجتماعية في عصرها. - تعكس **الوظيفة الاجتماعية** للفن في خدمة عرض مراسم الدولة والمناسبات. **2. التحليل البصري (الفني) التفصيلي:** | عنصر التحليل | الوصف والتقييم | |--------------|-----------------| | **التكوين** | - تنظيم **أفقي** للعناصر. | - حركة العناصر تتجه نحو **اليمين**، مما يخلق إيقاعًا بصريًا. | - وجود **توازن بصري** في توزيع الكتل والأشخاص. | | **الخط والتفاصيل** | - **تحديد واضح** للأشكال والملامح باستخدام الخط. | - **بساطة** في رسم الملامح مع وضوحها. | | **اللون والزخرفة** | - استخدام **ألوان دافئة** (درجات الأرض). | - اهتمام كبير بعنصر **الزخرفة** في الملابس والخلفيات. | | **المنظور** | - منظور **مسطح** (لا يوجد عمق واقعي). | - استخدام أسلوب **التراكب** (وضع الأشكال فوق بعضها) لاقتراح البعد. | | **العلاقة مع النص** | - المنمنمة تعمل كـ **توضيح بصري** للنص المكتوب (المقامة). | - تكامل بين الصورة والكتابة في تقديم الرسالة الكلية. |
  4. > **ملاحظة مهمة:** يتضح من هذا التحليل أن الفن الإسلامي في مجال المنمنمات لم يكن جماليًا فحسب، بل كان أداة **توثيقية** و**تعليمية** و**اجتماعية**، تعكس القيم والمراسم السائدة في تلك الفترة بأسلوب زخرفي مميز.
  5. **الخلاصة النقدية:** تُعد منمنمة المقامة السابعة للواسطي نموذجًا مكتملًا لفن المنمنمات الذي يجمع بين **الوظيفة الاجتماعية** (توثيق الموكب والسلطة) و**الجمالية الزخرفية** المتمثلة في التكوين الأفقي المتوازن، والألوان الدافئة، والأسلوب المسطح مع التراكب، مما يجعلها مرآة للحياة الاجتماعية في عصرها.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما العمل الفني الأشهر المرتبط بالفنان يحيى بن محمود الواسطي؟

  • أ) الشاهنامة
  • ب) البستان والخمسة
  • ج) مقامات الحريري
  • د) أكبر نامة

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: مقامات الحريري

الشرح: 1. يحيى بن محمود الواسطي من أشهر فناني المنمنمات الإسلامية. 2. وفقاً لدليل المعلم، أهم إنتاجه الفني هو مقامات الحريري. 3. مقامات الحريري هي مجموعة من القصص الأدبية للحريري تم توضيحها بمنمنمات. 4. المنمنمة السابعة المذكورة في الصفحة هي جزء من هذا العمل.

تلميح: هذا العمل هو مجموعة من القصص المصورة التي اشتهر بها الفنان.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل

من هو الفنان المسلم الذي رسم منمنمة المقامة السابعة من مقامات الحريري؟

  • أ) كمال الدين بهزاد
  • ب) يحيى بن محمود الواسطي
  • ج) سلطان محمد
  • د) رضا عباسي

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يحيى بن محمود الواسطي

الشرح: 1. المنمنمة المشار إليها في النشاط هي المقامة السابعة. 2. وفقاً للنص، هذه المنمنمة من إنتاج الفنان المسلم يحيى بن محمود الواسطي. 3. تاريخ العمل هو ٦٣٤ هـ. 4. الإجابة الصحيحة هي اسم الفنان المذكور في النص.

تلميح: فنان عاش في العصر العباسي واشتهر برسم مقامات الحريري.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل

ما الوظيفة الاجتماعية التي تعكسها منمنمة المقامة السابعة للواسطي؟

  • أ) الدعاية الدينية البحتة
  • ب) الزخرفة الهندسية المجردة
  • ج) توثيق مظاهر السلطة والحياة الاجتماعية (موكب/احتفال)
  • د) تصوير الطبيعة والمناظر الخلوية

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: توثيق مظاهر السلطة والحياة الاجتماعية (موكب/احتفال)

الشرح: 1. وفقاً لدليل المعلم، تعكس المنمنمة وظيفة اجتماعية. 2. الموضوع المصور هو موكب أو احتفال. 3. الوظيفة هي توثيق مظاهر السلطة والحياة الاجتماعية في العصر الإسلامي. 4. الفن الإسلامي لم يكن جمالياً فقط بل كان أداة توثيقية.

تلميح: المنمنمة تصور مجموعة من الرجال على الخيل يحملون رايات وآلات موسيقية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من الخصائص التالية تنطبق على أسلوب المنظور في منمنمات الفن الإسلامي كما في عمل الواسطي؟

  • أ) منظور جوي يظهر تدرج الألوان مع البعد
  • ب) منظور خطي ذو نقطة تلاشي واحدة
  • ج) منظور مسطح مع استخدام أسلوب التراكب لاقتراح البعد
  • د) منظور متعدد النقاط كما في الفن الحديث

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: منظور مسطح مع استخدام أسلوب التراكب لاقتراح البعد

الشرح: 1. من خصائص فن المنمنمات الإسلامية المنظور المسطح. 2. لا يوجد عمق واقعي كما في الفن الغربي الكلاسيكي. 3. يستخدم الفنان أسلوب التراكب (وضع الأشكال فوق بعضها) لاقتراح البعد والمسافة. 4. هذه سمة فنية مميزة للفن الإسلامي في تلك الفترة.

تلميح: الفن الإسلامي التقليدي غالباً لا يستخدم منظوراً واقعياً ذا نقطة تلاشي واحدة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط