مجال المعادن - كتاب التربية الفنية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الفنية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الفنية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: مجال المعادن

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الفنية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الفنية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: تمارين وأسئلة

📝 ملخص الصفحة

📝 صفحة تمارين وأسئلة

هذه الصفحة تحتوي على أسئلة مرقمة للواجبات والتقييم.

راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة على أسئلة الصفحة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

مجال المعادن

نوع: محتوى تعليمي

مجال المعادن

السؤال الثاني

نوع: محتوى تعليمي

السؤال الثاني

نوع: محتوى تعليمي

كيف استطاع الفن الإسلامي إضافة المفاهيم الجمالية الجديدة والطرق الابتكارية بإبراز الزخرفة على المشغولات المعدنية؟

السؤال الثالث

نوع: محتوى تعليمي

السؤال الثالث

نوع: محتوى تعليمي

ورد في القرآن الكريم ذكر الأساور من الحلي، اذكر الآية.

نوع: METADATA

۱۷۷

نوع: NON_EDUCATIONAL

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: مجال المعادن --- مجال المعادن --- SECTION: السؤال الثاني --- السؤال الثاني كيف استطاع الفن الإسلامي إضافة المفاهيم الجمالية الجديدة والطرق الابتكارية بإبراز الزخرفة على المشغولات المعدنية؟ --- SECTION: السؤال الثالث --- السؤال الثالث ورد في القرآن الكريم ذكر الأساور من الحلي، اذكر الآية. ۱۷۷ وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال 2: كيف استطاع الفن الإسلامي إضافة المفاهيم الجمالية الجديدة والطرق الابتكارية بإبراز الزخرفة على المشغولات المعدنية؟

الإجابة: يوظف الزخرف الإسلامية (نفسية ومالية داخلية) مع التكرار والتماثل والتشابك، واستخدام أساليب زخرفة المعادن مثل الحفر والقطع والطرق واللحام والتطعيم لإبراز الزخرفة.

خطوات الحل:

  1. | المكون | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | كيف استطاع الفن الإسلامي إضافة المفاهيم الجمالية الجديدة والطرق الابتكارية بإبراز الزخرفة على المشغولات المعدنية؟ | | **المطلوب** | توضيح الطرق والخصائص التي استخدمها الفن الإسلامي لتحقيق ذلك.
  2. **المبدأ المستخدم:** تحليل خصائص الزخرفة الإسلامية وتقنيات تشكيل المعادن.
  3. 1. **الخصائص الجمالية للزخرفة الإسلامية:** - **النباتية والهندسية:** الاعتماد على الأشكال النباتية (الأرابيسك) والهندسية. - **التكرار والتماثل:** استخدام الأنماط المتكررة والمتناظرة لخلق إيقاع بصري. - **التشابك:** تداخل الخطوط والأشكال لتكوين وحدة فنية متكاملة. 2. **الطرق الابتكارية في تشكيل وتزيين المعادن:** | التقنية | الوصف | |---------|--------| | **الحفر** | إزالة جزء من سطح المعدن لتكوين النقش أو الزخرفة. | **القطع** | تشكيل المعدن بقصه أو تقطيعه بأشكال محددة. | **الطرق** | تشكيل المعدن بالطرق عليه لتحقيق الشكل المطلوب أو إبراز النقوش. | **اللحام** | ربط أجزاء معدنية مختلفة معاً لتكوين قطعة واحدة. | **التطعيم** | إدخال معادن أو مواد أخرى (كالفصوص) في سطح المعدن الأساسي للزينة. > **ملاحظة:** هذه التقنيات سمحت للحرفي المسلم بتحويل السطوح المعدنية إلى لوحات فنية تعبر عن **الروحانية** و**الفخامة** في آن واحد.
  4. **الخلاصة:** استطاع الفن الإسلامي تطوير مفاهيم جمالية فريدة من خلال دمج **مبادئ الزخرفة الإسلامية** (كالتماثل والتشابك) مع إتقان **تقنيات تشكيل المعادن** المتنوعة، مما أنتج مشغولات معدنية زخرفية مبتكرة وجميلة.

سؤال 3: ورد في القرآن الكريم ذكر الأساور من الحلي، اذكر الآية.

الإجابة: قال تعالى: ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ [الإنسان: 21].

خطوات الحل:

  1. | المكون | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | ورد في القرآن الكريم ذكر الأساور من الحلي. | **المطلوب** | استخراج الآية الكريمة التي تذكر ذلك.
  2. **القاعدة المستخدمة:** الرجوع إلى النص القرآني مباشرة.
  3. 1. **تحديد الموضوع:** البحث عن آية تتحدث عن **الحلي** وتحديداً **الأساور**. 2. **الآية الكريمة:** > ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ 3. **تحديد المصدر:** - **اسم السورة:** سورة **الإنسان** (أو سورة الدهر). - **رقم الآية:** الآية **21**. - **التدوين الصحيح:** [الإنسان: 21]
  4. **الإجابة النهائية:** الآية القرآنية التي تذكر الأساور كحلي هي قوله تعالى في سورة الإنسان: **﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾**.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

كيف استطاع الفن الإسلامي إضافة المفاهيم الجمالية الجديدة والطرق الابتكارية بإبراز الزخرفة على المشغولات المعدنية؟

  • أ) بالاعتماد فقط على الأشكال الهندسية البسيطة دون استخدام أي تقنيات معقدة في التشكيل.
  • ب) يوظف الزخرفة الإسلامية (نباتية وهندسية) مع التكرار والتماثل والتشابك، واستخدام أساليب زخرفة المعادن مثل الحفر والقطع والطرق واللحام والتطعيم لإبراز الزخرفة.
  • ج) باستخدام الألوان الزاهية والطلاء فقط لتزيين السطوح المعدنية دون حفر أو تشكيل.
  • د) بنقل الزخارف والنقوش من الثقافات الأخرى مباشرة دون أي تطوير أو إضافة جمالية إسلامية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يوظف الزخرفة الإسلامية (نباتية وهندسية) مع التكرار والتماثل والتشابك، واستخدام أساليب زخرفة المعادن مثل الحفر والقطع والطرق واللحام والتطعيم لإبراز الزخرفة.

الشرح: ١. الخصائص الجمالية: استخدام الزخارف النباتية (الأرابيسك) والهندسية مع مبادئ التكرار والتماثل والتشابك. ٢. الطرق الابتكارية: إتقان تقنيات تشكيل المعادن مثل الحفر (لإزالة جزء من السطح)، والقطع (لتشكيل المعدن)، والطرق (لتشكيل المعدن وإبراز النقوش)، واللحام (لربط الأجزاء)، والتطعيم (إدخال مواد أخرى للزينة). ٣. النتيجة: دمج المبادئ الجمالية مع التقنيات الحرفية أنتج مشغولات معدنية فريدة تعبر عن الروحانية والفخامة.

تلميح: فكر في خصائص الزخرفة الإسلامية وتقنيات تشكيل المعادن التي استخدمها الحرفيون المسلمون.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ورد في القرآن الكريم ذكر الأساور من الحلي، اذكر الآية.

  • أ) ﴿يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا﴾ [فاطر: 33].
  • ب) ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ [الإنسان: 21].
  • ج) ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا﴾ [الحج: 46].
  • د) ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ [النساء: 58].

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾ [الإنسان: 21].

الشرح: ١. تحديد المطلوب: آية قرآنية تذكر الأساور كحلي. ٢. البحث: الآية موجودة في سورة الإنسان (أو الدهر). ٣. الآية الصحيحة: قوله تعالى: ﴿وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا﴾. ٤. تحديد المصدر: سورة الإنسان، الآية 21.

تلميح: تذكر أن الآية تتحدث عن نعيم أهل الجنة وتصف حليهم.

التصنيف: رقم/تاريخ | المستوى: سهل