صفحة 100 - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

أحوال السنة مع القرآن الكريم

للسنة النبوية مع القرآن الكريم ثلاث حالات:

الحالة الأولى:

أن تأتي السنة مؤكدة ومقررة لما جاء في القرآن الكريم، كما في قوله ﷺ: ﴿إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ﴾(1)، فهو مؤكد لحرمة دم المسلم وماله الثابت في كتاب الله تعالى، كما في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾(2).

الحالة الثانية:

أن تأتي السنة مبينة ومفصلة لما أجمل من الأحكام في كتاب الله تعالى، كالصلاة والزكاة والحج، وغيرها، فالأحاديث الكثيرة الواردة في صفة صلاة النبي ﷺ وما أمر به ونهى عنه فيما يتعلق بالصلاة، كل ذلك بيان للصلاة المأمور بها في مثل قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾(3)؛ حيث بين النبي ﷺ ما يجب فيها أو لها من الشروط والأركان والواجبات، وما يستحب وما يحرم وما يكره.

الحالة الثالثة:

أن تأتي السنة بأحكام سكت عنها القرآن الكريم؛ كما في قوله ﷺ: ﴿لَا يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا﴾(4)؛ فتحريم الجمع في الزواج بين المرأة وعمتها أو خالتها من الأحكام التي استقلت السنة ببيانها.

نشاط (3)

تأمل في الحالات الثلاث السابقة، وبين أيهن يصلح دليلاً في الرد على من أنكر الاحتجاج بالسنة؟

(1) رواه مسلم برقم (1218). (2) سورة النساء، الآية (29). (3) سورة البقرة، الآية (110). (4) رواه البخاري برقم (5109)، ومسلم برقم (1408).

100

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

أحوال السنة مع القرآن الكريم للسنة النبوية مع القرآن الكريم ثلاث حالات: الحالة الأولى: أن تأتي السنة مؤكدة ومقررة لما جاء في القرآن الكريم، كما في قوله ﷺ: ﴿إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ﴾(1)، فهو مؤكد لحرمة دم المسلم وماله الثابت في كتاب الله تعالى، كما في قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا﴾(2). الحالة الثانية: أن تأتي السنة مبينة ومفصلة لما أجمل من الأحكام في كتاب الله تعالى، كالصلاة والزكاة والحج، وغيرها، فالأحاديث الكثيرة الواردة في صفة صلاة النبي ﷺ وما أمر به ونهى عنه فيما يتعلق بالصلاة، كل ذلك بيان للصلاة المأمور بها في مثل قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾(3)؛ حيث بين النبي ﷺ ما يجب فيها أو لها من الشروط والأركان والواجبات، وما يستحب وما يحرم وما يكره. الحالة الثالثة: أن تأتي السنة بأحكام سكت عنها القرآن الكريم؛ كما في قوله ﷺ: ﴿لَا يَجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا﴾(4)؛ فتحريم الجمع في الزواج بين المرأة وعمتها أو خالتها من الأحكام التي استقلت السنة ببيانها. نشاط (3) تأمل في الحالات الثلاث السابقة، وبين أيهن يصلح دليلاً في الرد على من أنكر الاحتجاج بالسنة؟ (1) رواه مسلم برقم (1218). (2) سورة النساء، الآية (29). (3) سورة البقرة، الآية (110). (4) رواه البخاري برقم (5109)، ومسلم برقم (1408). 100 وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447