صفحة 20 - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

نشاط (1)

سبق معك أن أصول الفقه يبحث في أربعة أمور ومنها: المستدل والدليل. تأمل في كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه السابق، واستخرج منه ما يشير إلى هذين الأمرين.

المرحلة الثانية:

بقي الأمر على ذلك حتى قام الإمام أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي - رحمه الله - بكتابة هذا العلم مستقلاً، وتثبيته على أقرب صورة إلى الاستيعاب والكمال في كتابه (الرسالة) الذي كتبه لما طلب منه الإمام عبدالرحمن بن مهدي أن يضع له كتاباً في معاني القرآن، ويجمع قبول الأخبار، وحجة الإجماع، وبيان الناسخ من المنسوخ؛ فوضع له الشافعي هذا الكتاب، ولم يسمه الشافعي الرسالة، وإنما كان يقول: كتابنا، وكتابي، والكتاب، ونحو ذلك، ولكنه اشتهر عند العلماء بذلك؛ لأنه أرسله لابن مهدي، ثم أعاد الشافعي كتابة هذا الكتاب مرة أخرى بعد رحيله إلى مصر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية (1): "فمعلوم أن أول من جرد الكلام في أصول الفقه هو الشافعي. اهـ". وقال الرازي (2): "كانوا قبل الإمام الشافعي يتكلمون في مسائل أصول الفقه، ويستدلون ويعترضون، ولكن ما كان لهم قانون كلي مرجوع إليه في معرفة دلائل الشريعة، وفي كيفية معارضتها وترجيحاتها، فاستنبط الشافعي علم أصول الفقه، ووضع للخلق قانوناً كلياً يُرجع إليه في معرفة مراتب أدلة الشرع... اهـ".

(1) مجموع الفتاوى 20/403.

(2) مناقب الشافعي ص 98 (بواسطة علم أصول الفقه للدكتور عبدالعزيز الربيعة ص 146).

20

نشاط (1) سبق معك أن أصول الفقه يبحث في أربعة أمور ومنها: المستدل والدليل. تأمل في كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه السابق، واستخرج منه ما يشير إلى هذين الأمرين. الأمر الأول. المستدل، ______ الأمر الثاني. الدليل، ______ المرحلة الثانية: بقي الأمر على ذلك حتى قام الإمام أبو عبدالله محمد بن إدريس الشافعي - رحمه الله - بكتابة هذا العلم مستقلاً، وتثبيته على أقرب صورة إلى الاستيعاب والكمال في كتابه (الرسالة) الذي كتبه لما طلب منه الإمام عبدالرحمن بن مهدي أن يضع له كتاباً في معاني القرآن، ويجمع قبول الأخبار، وحجة الإجماع، وبيان الناسخ من المنسوخ؛ فوضع له الشافعي هذا الكتاب، ولم يسمه الشافعي الرسالة، وإنما كان يقول: كتابنا، وكتابي، والكتاب، ونحو ذلك، ولكنه اشتهر عند العلماء بذلك؛ لأنه أرسله لابن مهدي، ثم أعاد الشافعي كتابة هذا الكتاب مرة أخرى بعد رحيله إلى مصر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية (1): "فمعلوم أن أول من جرد الكلام في أصول الفقه هو الشافعي. اهـ". وقال الرازي (2): "كانوا قبل الإمام الشافعي يتكلمون في مسائل أصول الفقه، ويستدلون ويعترضون، ولكن ما كان لهم قانون كلي مرجوع إليه في معرفة دلائل الشريعة، وفي كيفية معارضتها وترجيحاتها، فاستنبط الشافعي علم أصول الفقه، ووضع للخلق قانوناً كلياً يُرجع إليه في معرفة مراتب أدلة الشرع... اهـ". (1) مجموع الفتاوى 20/403. (2) مناقب الشافعي ص 98 (بواسطة علم أصول الفقه للدكتور عبدالعزيز الربيعة ص 146). 20