نشاط (1) - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: نشاط (1)

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نشاط (1)

نوع: QUESTION_ACTIVITY

نشاط (1) وضّح وجه الاستدلال من الآية السابقة على كون الأمر بكتابة الديون أمراً مستحباً. ______ ______ ______

المثال الثاني

نوع: محتوى تعليمي

المثال الثاني: استحباب الوتر المأمور به في قوله ﷺ: (يا أهل القرآن أوتروا فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر)(1)؛ فإن صلاة الوتر مندوبة عند جماهير العلماء؛ لأن الله تعالى لم يوجب علينا في اليوم والليلة إلا خمس صلوات.

نشاط (2)

نوع: QUESTION_ACTIVITY

نشاط (2) قارن بين المندوب والواجب حسب الجدولين التاليين:

نوع: METADATA

(1) رواه الترمذي برقم (453)، والنسائي برقم (1676).

نوع: METADATA

الدرس السابع: الحكم التكليفي (المندوب، المباح) 49

🔍 عناصر مرئية

ما يتفقان فيه

ما يختلفان فيه

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: نشاط (1) --- نشاط (1) وضّح وجه الاستدلال من الآية السابقة على كون الأمر بكتابة الديون أمراً مستحباً. ______ ______ ______ --- SECTION: المثال الثاني --- المثال الثاني: استحباب الوتر المأمور به في قوله ﷺ: (يا أهل القرآن أوتروا فإن الله عز وجل وتر يحب الوتر)(1)؛ فإن صلاة الوتر مندوبة عند جماهير العلماء؛ لأن الله تعالى لم يوجب علينا في اليوم والليلة إلا خمس صلوات. --- SECTION: نشاط (2) --- نشاط (2) قارن بين المندوب والواجب حسب الجدولين التاليين: (1) رواه الترمذي برقم (453)، والنسائي برقم (1676). الدرس السابع: الحكم التكليفي (المندوب، المباح) 49 --- VISUAL CONTEXT --- **TABLE**: ما يتفقان فيه Description: No description Table Structure: Headers: الحكم | ما يتفقان فيه | مثاله Rows: Row 1: المندوب | ______ | ______ Row 2: الواجب | ______ | ______ Empty cells: All cells in 'ما يتفقان فيه' and 'مثاله' columns are empty for both rows. Calculation needed: Comparison between recommended (المندوب) and obligatory (الواجب) actions. Context: A worksheet table for students to identify similarities between recommended and obligatory religious rulings. **TABLE**: ما يختلفان فيه Description: No description Table Structure: Headers: الحكم | ما يختلفان فيه | مثاله Rows: Row 1: المندوب | ______ | ______ Row 2: الواجب | ______ | ______ Empty cells: All cells in 'ما يختلفان فيه' and 'مثاله' columns are empty for both rows. Calculation needed: Comparison between recommended (المندوب) and obligatory (الواجب) actions. Context: A worksheet table for students to identify differences between recommended and obligatory religious rulings.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال نشاط (1): وضّح وجه الاستدلال من الآية السابقة على كون الأمر بكتابة الديون أمراً مستحباً.

الإجابة: س: وضح وجه الاستدلال ج: الأمر بكتابة الدين {فاكتبوه} قرينة في نفس الآية، وهي الإذن بترك الكتابة عند حصول الثقة، كقوله تعالى: {فإن أمن بعضكم بعضاً ...} فلو كانت واجبة لما جاز تركها، فدل ذلك على أنها مستحبة.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يسأل عن كيفية الاستدلال من الآية الكريمة على أن كتابة الدَّين ليست فرضاً واجباً، بل هي أمرٌ مستحب. الآية تأمر بالكتابة في قوله تعالى: {فاكتبوه}، ولكنها في نفس الوقت تذكر حالة يجوز فيها ترك الكتابة، وهي حالة وجود الثقة والأمان بين الطرفين كما في قوله تعالى: {فإن أمن بعضكم بعضاً...}. الفكرة هنا هي: لو كانت الكتابة واجبةً حتماً، لما جاز تركها تحت أي ظرف، لأن الواجب لا يُترك. ولكن الآية أباحت تركها عند حصول الأمان، وهذا يدل على أن الأمر بالكتابة ليس أمراً جازماً (أي ليس واجباً)، بل هو أمرٌ للاستحباب والتأكيد على حفظ الحقوق. إذن الإجابة هي: **لأن الآية قرنت الأمر بالكتابة بالإذن بتركها عند الثقة، ولو كانت واجبة لما جاز تركها، فدل ذلك على أنها مستحبة.**

سؤال نشاط (2) - ما يتفقان فيه: نشاط (2) قارن بين المندوب والواجب حسب الجدولين التاليين: ما يتفقان فيه الحكم | ما يتفقان فيه | مثاله المندوب | ______ | ______ الواجب | ______ | ______

الإجابة: س: ما يتفقان فيه كلاهما مأمور به شرعاً، ويثاب فاعله. س: مثاله (ما يتفقان فيه) المندوب: صلاة الوتر الواجب: الصلوات الخمس

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** نحتاج أولاً إلى فهم معنى المندوب والواجب في علم أصول الفقه. المندوب (ويسمى أيضاً المستحب أو السنة) هو ما طلبه الشرع طلباً غير جازم. والواجب (ويسمى الفرض) هو ما طلبه الشرع طلباً جازماً. **الخطوة 2 (التطبيق - نقطة الاتفاق):** بالنظر إلى التعريفين، نجد أن كلاً من المندوب والواجب يشتركان في كونهما "مأموراً به شرعاً"، أي أن الشارع (الله تعالى) قد طلب من المكلف فعلهما. كما أن فاعل كل منهما يثاب على فعله. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن، ما يتفقان فيه هو: **كلاهما مأمور به شرعاً، ويثاب فاعله.** مثال على ذلك: - المندوب: **صلاة الوتر** (يثاب من يصليها). - الواجب: **الصلوات الخمس** (يثاب من يؤديها).

سؤال نشاط (2) - ما يختلفان فيه: نشاط (2) قارن بين المندوب والواجب حسب الجدولين التاليين: ما يختلفان فيه الحكم | ما يختلفان فيه | مثاله المندوب | ______ | ______ الواجب | ______ | ______

الإجابة: س: ما يختلفان فيه المندوب: طلب غير جازم، لا يعاقب تاركه. الواجب: طلب جازم، يأثم تاركه. س: مثاله (ما يختلفان فيه) المندوب: السواك الواجب: صوم رمضان.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** نعود إلى تعريف المندوب والواجب. الفرق الجوهري بينهما يكمن في قوة الطلب الشرعي والعاقبة المترتبة على الترك. **الخطوة 2 (التطبيق - نقطة الاختلاف):** - **المندوب:** الطلب الشرعي فيه غير جازم. أي أن المكلف مخير بين الفعل والترك، ولا إثم عليه إذا تركه. هو أمر مرغوب فيه وليس إلزامياً. - **الواجب:** الطلب الشرعي فيه جازم وحتمي. يجب على المكلف فعله، ويأثم (يُعاقب) إذا تركه عمداً دون عذر شرعي. **الخطوة 3 (النتيجة):** إذن، ما يختلفان فيه هو: - **المندوب:** **طلب غير جازم، لا يعاقب تاركه.** - **الواجب:** **طلب جازم، يأثم تاركه.** مثال على ذلك: - المندوب: **السواك** (مستحب عند الوضوء والصلاة، ولا إثم على من تركه). - الواجب: **صوم رمضان** (فرض، ويأثم من تركه عمداً بلا عذر).