📚 معلومات الصفحة
الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1
الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم
📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
نوع: محتوى تعليمي
مصادر
نوع: NON_EDUCATIONAL
• العدة في أصول الفقه، القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين ابن الفراء (المتوفى: 458هـ).
• الإحكام في أصول الأحكام، علي بن أبي علي بن محمد بن الآمدي (المتوفى: 631هـ).
• شرح مختصر الروضة، سليمان بن عبد القوي الطوفي (المتوفى: 716هـ).
نوع: محتوى تعليمي
مهارات حياتية
نوع: محتوى تعليمي
المندوب: ما طلب الشارع فعله طلباً غير جازم.
من خلال هذا التعريف يتبين لنا أنه لا تلازم بين عدم المدح، والذم؛ بمعنى أنه لا يلزم من عدم المدح والثناء أن يحل محلهما الذم والهجاء، وهذا ملحظ نحتاجه في حياتنا ومواقفنا اليومية، فلو ذهبت إلى مؤسسة حكومية قائمة بالواجب فقط من غير زيادة بإبداعات أو مبادرات، فإنك إن لم تشكرهم على أداء واجبهم فلا حق لك عليهم بالذم والهجاء.
نوع: محتوى تعليمي
إثراء
نوع: NON_EDUCATIONAL
• يُسمى المندوب: سنة ومستحباً وتطوعاً وطاعة ونفلاً وقربة ومُرغباً فيه وإحساناً. (روضة الناظر وجنة المناظر)، عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الحنبلي، وحاشيتها لمحققها شعبان ابن محمد إسماعيل.
• المندوب هو الذي يكون فعله راجحاً على تركه في نظر الشرع، ويكون تركه جائزاً، وإنما ذم الفقهاء من عدل عن جميع النوافل؛ لاستدلالهم بذلك على استهانته بالطاعة وزهده فيها، فإن النفوس تستنقص من هذا دأبه وعادته. (المحصول)، محمد بن عمر بن الحسن الرازي.
• وتستفاد الإباحة: من الإذن، والتخيير، والأمر بعد الحظر، ونفي الجناح والحرج والإثم والمؤاخذة، والإخبار بأنه معفو عنه، وبالإقرار على فعله في زمن الوحي، وبالإنكار على من حرّم الشيء، والإخبار بأنه خُلق لنا كذا وجُعله لنا وامتنانه علينا به، وإخباره عن فعل مَنْ قبلنا له غير ذام لهم عليه، فإن اقترن بإخباره مدح فاعله لأجله دل على رجحانه استحباباً أو وجوباً. (بدائع الفوائد)، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية.
نوع: METADATA
وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447
52
📄 النص الكامل للصفحة
مصادر
• العدة في أصول الفقه، القاضي أبو يعلى، محمد بن الحسين ابن الفراء (المتوفى: 458هـ).
• الإحكام في أصول الأحكام، علي بن أبي علي بن محمد بن الآمدي (المتوفى: 631هـ).
• شرح مختصر الروضة، سليمان بن عبد القوي الطوفي (المتوفى: 716هـ).
مهارات حياتية
المندوب: ما طلب الشارع فعله طلباً غير جازم.
من خلال هذا التعريف يتبين لنا أنه لا تلازم بين عدم المدح، والذم؛ بمعنى أنه لا يلزم من عدم المدح والثناء أن يحل محلهما الذم والهجاء، وهذا ملحظ نحتاجه في حياتنا ومواقفنا اليومية، فلو ذهبت إلى مؤسسة حكومية قائمة بالواجب فقط من غير زيادة بإبداعات أو مبادرات، فإنك إن لم تشكرهم على أداء واجبهم فلا حق لك عليهم بالذم والهجاء.
إثراء
• يُسمى المندوب: سنة ومستحباً وتطوعاً وطاعة ونفلاً وقربة ومُرغباً فيه وإحساناً. (روضة الناظر وجنة المناظر)، عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الحنبلي، وحاشيتها لمحققها شعبان ابن محمد إسماعيل.
• المندوب هو الذي يكون فعله راجحاً على تركه في نظر الشرع، ويكون تركه جائزاً، وإنما ذم الفقهاء من عدل عن جميع النوافل؛ لاستدلالهم بذلك على استهانته بالطاعة وزهده فيها، فإن النفوس تستنقص من هذا دأبه وعادته. (المحصول)، محمد بن عمر بن الحسن الرازي.
• وتستفاد الإباحة: من الإذن، والتخيير، والأمر بعد الحظر، ونفي الجناح والحرج والإثم والمؤاخذة، والإخبار بأنه معفو عنه، وبالإقرار على فعله في زمن الوحي، وبالإنكار على من حرّم الشيء، والإخبار بأنه خُلق لنا كذا وجُعله لنا وامتنانه علينا به، وإخباره عن فعل مَنْ قبلنا له غير ذام لهم عليه، فإن اقترن بإخباره مدح فاعله لأجله دل على رجحانه استحباباً أو وجوباً. (بدائع الفوائد)، محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية.
وزارة التعليم
Ministry of Education
2025 - 1447
52