صفحة 78 - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1)

نوع: محتوى تعليمي

وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا (2)

نوع: QUESTION_HOMEWORK

من خلال قراءتك لآية (196) في سورة البقرة، اذكر مثالاً للواجب المخيّر. ______

نوع: METADATA

(1) سورة المائدة، آية (94). (2) سورة البقرة، الآية (235).

نوع: NON_EDUCATIONAL

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

78

📄 النص الكامل للصفحة

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1) وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاءِ أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَكِن لَّا تُوَاعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَن تَقُولُوا قَوْلًا مَّعْرُوفًا (2) من خلال قراءتك لآية (196) في سورة البقرة، اذكر مثالاً للواجب المخيّر. ______ (1) سورة المائدة، آية (94). (2) سورة البقرة، الآية (235). وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 78

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال س:: من خلال قراءتك لآية (196) في سورة البقرة، اذكر مثالاً للواجب المخيّر.

الإجابة: فدية الأذى للمحرم: تخيير بين الصيام أو الصدقة أو النسك (ذبح شاة).

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. الآية الكريمة من سورة البقرة تتحدث عن أحكام الحج والعمرة. الفكرة هنا هي فهم معنى "الواجب المخيّر" في الفقه الإسلامي. الواجب المخيّر هو الذي يجب على المكلف فعله، ولكن الشارع أعطاه خياراً بين عدة أمور محددة ليفعل أحدها، وليس له أن يتركها جميعاً. بمعنى آخر، عليه أن يختار واحدة من الخيارات المعطاة له. بالرجوع إلى الآية (196) من سورة البقرة، نجد فيها قوله تعالى: "...فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ...". هذه الآية تتحدث عن شخص محرم (أي أحرم بالحج أو العمرة) ثم أصابه مرض أو أذى في رأسه (كحكة أو قمل) يحتاج معها إلى حلق رأسه قبل التحلل من إحرامه. في هذه الحالة، وجبت عليه الفدية (أي الكفارة) لارتكابه هذا المحظور (حلق الرأس للمحرم). والآية تخيره بين ثلاثة أمور: إما صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين (صدقة)، أو ذبح شاة (نسك). إذن، المثال الواضح من الآية هو: **فدية الأذى للمحرم**، حيث يجب عليه فعل واحدة من ثلاثة خيارات: الصيام أو الصدقة أو النسك.