📚 معلومات الصفحة
الكتاب: كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1
الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم
📋 المحتوى المنظم
📖 محتوى تعليمي مفصّل
نوع: محتوى تعليمي
وإذا كان المال المدخر مما تجب فيه الزكاة، فيجب أن يؤدي زكاته كلما حال الحول.
ودليل الجواز عن عمر رضي الله عنه: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يبيع نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ، ويُحَبِّسُ لأَهْلِهِ قُوتَ سَنَتِهِمْ»
وله أن ينمي ماله المدخر باستثماره في الطرق المشروعة، فقد صح عن عمر أنه قال: «ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكلها الصدقة».
نشاط
نوع: محتوى تعليمي
على ضوء دراستك لموضوع (الاحتكار) في مقرر (الفقه 1) (الفقه 1) (3) ، وبالتعاون مع مجموعتك:
1
نوع: QUESTION_HOMEWORK
قارن بين الاحتكار وأدخار التجار:
نوع: محتوى تعليمي
ومعنى قوله: «ابتغوا»؛ أي اتجروا، وقوله: «الصدقة»؛ أي الزكاة. أسباب الكسب المحرم.
2
نوع: QUESTION_HOMEWORK
ما فوائد الادخار الفردي؟
3
نوع: QUESTION_HOMEWORK
من ادخر مالاً ليشتري به منزلاً أو سيارة، أو ليتزوج به؛ وكان أكثر من الزكاة؟ ولماذا؟
الحكم
نوع: محتوى تعليمي
السبب
نوع: محتوى تعليمي
نوع: METADATA
(1) رواه البخاري برقم (5357).
(2) رواه الدارقطني برقم (1973)، والبيهقي برقم (7340) ومعنى قوله: «ابتغوا»؛ أي اتجروا، وقوله: «الصدقة»؛ أي الزكاة.
(3) ينظر: مقرر (الفقه 1) ، الوحدة الخامسة ، درس: أسباب الكسب المحرم.
🔍 عناصر مرئية
📄 النص الكامل للصفحة
وإذا كان المال المدخر مما تجب فيه الزكاة، فيجب أن يؤدي زكاته كلما حال الحول.
ودليل الجواز عن عمر رضي الله عنه: «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ كان يبيع نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ، ويُحَبِّسُ لأَهْلِهِ قُوتَ سَنَتِهِمْ»
وله أن ينمي ماله المدخر باستثماره في الطرق المشروعة، فقد صح عن عمر أنه قال: «ابتغوا بأموال اليتامى لا تأكلها الصدقة».
--- SECTION: نشاط ---
على ضوء دراستك لموضوع (الاحتكار) في مقرر (الفقه 1) (الفقه 1) (3) ، وبالتعاون مع مجموعتك:
--- SECTION: 1 ---
قارن بين الاحتكار وأدخار التجار:
ومعنى قوله: «ابتغوا»؛ أي اتجروا، وقوله: «الصدقة»؛ أي الزكاة. أسباب الكسب المحرم.
--- SECTION: 2 ---
ما فوائد الادخار الفردي؟
--- SECTION: 3 ---
من ادخر مالاً ليشتري به منزلاً أو سيارة، أو ليتزوج به؛ وكان أكثر من الزكاة؟ ولماذا؟
--- SECTION: الحكم ---
--- SECTION: السبب ---
(1) رواه البخاري برقم (5357).
(2) رواه الدارقطني برقم (1973)، والبيهقي برقم (7340) ومعنى قوله: «ابتغوا»؛ أي اتجروا، وقوله: «الصدقة»؛ أي الزكاة.
(3) ينظر: مقرر (الفقه 1) ، الوحدة الخامسة ، درس: أسباب الكسب المحرم.
--- VISUAL CONTEXT ---
**TABLE**: Untitled
Description: No description
Table Structure:
Headers: الاحتكار | أدخر التجار
Rows:
Row 1: |
Row 2: |
Empty cells: All cells are empty and need to be filled.
Calculation needed: Comparison of 'احتکار' (monopoly/hoarding) and 'أدخر التجار' (merchants' savings/storage).
Context: This table is for question 1, asking to compare hoarding/monopoly with merchants' savings.