الدرس 23 - كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 2 | المادة: الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس 23

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الفقه - الصف 12 - الفصل 2 | المادة: الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الدرس 23

نوع: METADATA

الدرس 23

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

التبرعات المالية أنواع متعددة: فالهدية والصدقة، والوقف والوصية؛ كلها ألفاظ تفيد نوعاً من التبرع من غير مقابل، فـ (الهبة) (والهدية) متقاربتان، وكلتاهما يدخل في التبرع لغير الفقير؛ من قريب وصديق ونحوهما، فإن كان الغرض منها جلب المودة والألفة فالغالب تسميتها (هدية)، وإن كان ذلك في مرض الموت، فيخصه الفقهـاء باسم (العطية)، وإن كان التبرع للفقير فهو (الصدقة)، وإن كان أمراً بالتبرع بعد الموت فهو (الوصية)، وإن كان التبرع بشيء ثابت له دخل وثمرة مستمرة تصرف في أوجه البر المختلفة فهو (الوقف) أو (السبالة).

نوع: محتوى تعليمي

وفي هذه الوحدة سوف نتعرف - إن شاء الله تعالى - على أنواع هذه التبرعات وأهم أحكامها.

تعريف الهبة

نوع: محتوى تعليمي

تعريف الهبة

نوع: محتوى تعليمي

هي التبرع بتمليك المال في حال الحياة.

حكم الهبة

نوع: محتوى تعليمي

حكم الهبة

نوع: محتوى تعليمي

الهبة مستحبة، فإن كان الغرض منها البر وحسن الصلة فهي هدية، وإن كان الغرض منها الإرفاق ودفع الحاجة فهي صدقة، وكلاهما من فضائل الأعمال، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «تهاذوا تحابوا» (1)، وعنه أيضاً أن النبي ﷺ قال: «من تصدق بتمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه، حتى تكون مثل الجبل» (2).

حكم قبول الهبة

نوع: محتوى تعليمي

حكم قبول الهبة

نوع: محتوى تعليمي

قبول الهدية جائز.

نوع: محتوى تعليمي

ويستحب لمن أُهدي إليه شيء أن يدعو لمن أهدى إليه بكافئه بهدية منه - إن تيسر - وإلا فيكتفي بالدعاء له، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي ﷺ يقبل الهدية ويُثيب عليها» (3).

نوع: محتوى تعليمي

وأما صدقة التطوع فيكره لغير المحتاج أخذها.

نوع: METADATA

رواه البخاري في الأدب المفرد برقم (594). قال ابن حجر في بلوغ المرام: إسناده حسن حديث رقم (942). (2) رواه البخاري برقم (1410)، ومسلم برقم (1014)، والفلو: المهر وهو ولد الفرس. (3) رواه البخاري برقم (2585).

نوع: METADATA

104

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الدرس 23 --- الدرس 23 --- SECTION: تمهيد --- تمهيد التبرعات المالية أنواع متعددة: فالهدية والصدقة، والوقف والوصية؛ كلها ألفاظ تفيد نوعاً من التبرع من غير مقابل، فـ (الهبة) (والهدية) متقاربتان، وكلتاهما يدخل في التبرع لغير الفقير؛ من قريب وصديق ونحوهما، فإن كان الغرض منها جلب المودة والألفة فالغالب تسميتها (هدية)، وإن كان ذلك في مرض الموت، فيخصه الفقهـاء باسم (العطية)، وإن كان التبرع للفقير فهو (الصدقة)، وإن كان أمراً بالتبرع بعد الموت فهو (الوصية)، وإن كان التبرع بشيء ثابت له دخل وثمرة مستمرة تصرف في أوجه البر المختلفة فهو (الوقف) أو (السبالة). وفي هذه الوحدة سوف نتعرف - إن شاء الله تعالى - على أنواع هذه التبرعات وأهم أحكامها. --- SECTION: تعريف الهبة --- تعريف الهبة هي التبرع بتمليك المال في حال الحياة. --- SECTION: حكم الهبة --- حكم الهبة الهبة مستحبة، فإن كان الغرض منها البر وحسن الصلة فهي هدية، وإن كان الغرض منها الإرفاق ودفع الحاجة فهي صدقة، وكلاهما من فضائل الأعمال، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «تهاذوا تحابوا» (1)، وعنه أيضاً أن النبي ﷺ قال: «من تصدق بتمرة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا الطيب فإن الله يقبلها بيمينه، ثم يربيها لصاحبه كما يربي أحدكم فلوه، حتى تكون مثل الجبل» (2). --- SECTION: حكم قبول الهبة --- حكم قبول الهبة قبول الهدية جائز. ويستحب لمن أُهدي إليه شيء أن يدعو لمن أهدى إليه بكافئه بهدية منه - إن تيسر - وإلا فيكتفي بالدعاء له، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان النبي ﷺ يقبل الهدية ويُثيب عليها» (3). وأما صدقة التطوع فيكره لغير المحتاج أخذها. رواه البخاري في الأدب المفرد برقم (594). قال ابن حجر في بلوغ المرام: إسناده حسن حديث رقم (942). (2) رواه البخاري برقم (1410)، ومسلم برقم (1014)، والفلو: المهر وهو ولد الفرس. (3) رواه البخاري برقم (2585). 104